ชาติพ่าย ชายป่วย: ความเป็นชาติ ความเป็นชาย และความป่วยไข้ใน จม ของอวี้ต๋าฟู

Main Article Content

รัชกฤช วงษ์วิลาศ

บทคัดย่อ

บทความวิจัยนี้ศึกษานวนิยายจีนสมัยใหม่เรื่อง จม ของอวี้ต๋าฟู โดยใช้แนวคิดเรื่องความเป็นชายในสังคมและวัฒนธรรมจีน ผนวกกับทฤษฎีจิตวิเคราะห์มาเป็นกรอบในการอ่านและตีความตัวบท ผลการศึกษาได้แสดงให้เห็นว่า ความเป็นชาติกับความเป็นชายเป็นสิ่งที่มีความเกี่ยวโยงกัน เมื่อชาติอ่อนแอแพ้พ่าย พลเมืองของชาติโดยเฉพาะผู้ชายย่อมอ่อนแอตามไปด้วย สิ่งเหล่านี้คือการสะท้อนภาพแทนของวาทกรรม “ชายป่วยแห่งเอเชีย” ที่แพร่หลายในสังคมจีนช่วงปลายคริสต์ศตวรรษที่ 19 ถึงต้นคริสต์ศตวรรษที่ 20 ผ่านตัวละครชายที่มีลักษณะอ่อนแอ ซึมเศร้า และไร้รัก ตัวละครต้องเผชิญกับความรู้สึก “จม” ทางจิตใจครั้งแล้วครั้งเล่า จนนำไปสู่การตัดสินใจจบชีวิตโดยการกระโดดทะเลตาย ซึ่งเป็นการจมทางกายภาพและเป็นการจมครั้งสุดท้ายในชีวิต ทว่าความตายนี้กลับเป็นหนทางเดียวที่ช่วยทำให้เขาสมปรารถนา นั่นคือการหลุดพ้นจากระบบสังคมวัฒนธรรมที่เป็นตัวแทน “อำนาจของพ่อ” และได้กลับไปหลอมรวมกับธรรมชาติที่เป็นตัวแทนของ “แม่”  

Article Details

ประเภทบทความ
บทความวิจัย

เอกสารอ้างอิง

1. กนิษฐา ลีลามณี. (2562). ค้นหาแนวคิดปัจเจกนิยมผ่านวรรณกรรมจีนหลังขบวนการสี่พฤษภาคม. ขบวนการสี่พฤษภาคมในประวัติวัฒนธรรมจีน. กรุงเทพฯ: ชวนอ่าน, 111-143.
2. กองกาญจ์ ตะเวทีกุล. (2560). วรรณกรรมกับจิตวิทยา. วรรณคดีทัศนา ๒ วรรณกรรมข้ามศาสตร์. กรุงเทพฯ: โครงการเผยแพร่ผลงานวิชาการ คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวทิยาลัย, 7-38.
3. ยศ สันตสมบัติ. (2550). ฟรอยด์และพัฒนาการของจิตวิเคราะห์: จากความฝันสู่ทฤษฎีสังคม. พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
4. รัชกฤช วงษ์วิลาศ. (2560). อ่าน 13 บุปผาแห่งนานกิง ของเหยียนเกอหลิงใหม่ในฐานะตัวบทประวัติศาสตร์สตรีชายขอบ. การประชุมวิชาการระดับชาติจีนศึกษามหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ครั้งที่ 3, 19-42.
5. ____________. (2563). ภาพแทน “ความเป็นอื่น” ของผู้หญิง: สำนึกสตรีกับความป่วยไข้ในวรรณกรรมจีนสมัยใหม่. วารสารจีนศึกษา. 13(1), 1-37.
6. อวี้ต๋าฟู. (2562). จม. แปลโดย รัชกฤช วงษ์วิลาศ. ใน ปกรณ์ ลิมปนุสรณ์. เกิดใหม่ในกองเพลิง. กรุงเทพฯ: มติชน, 105-162.
7. Louie, K. & Low, M. (2003). Asian Masculinities: The Meaning and Practice of Manhood in China and Japan. London: RoutledgeCurzon.
8. Mann, Susan. (2000). The Male Bond in Chinese History and Culture. The American Historical Review. 105(5), 1600-1614.
9. 韩晗.(2018).民族主义、文化现代化与现代科学的传播——以“东亚病夫”一词的流变为中心. 关东学刊.2018(4),19-31.
10. 雷金庆.(2012).男性特质论:中国的社会与性别.上海:学林出版社.
11. 钱理群,温儒敏,吴福辉.(1998).中国现代文学三十年.北京:北京大学出版社.
12. 郁达夫.(2003).郁达夫.北京:中国社会科学出版社.