ภูมิทัศน์พื้นที่สูง เชียงราย เชียงตุง เชียงรุ่ง: ความสัมพันธ์ของเศรษฐกิจ ศาสนา และผู้คน
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทคัดย่อ
งานวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อหาความสัมพันธ์ระหว่างพื้นที่ภูมิทัศน์พุทธศาสนาในพื้นที่สูงของพระธาตุและเพิงผาบนภูเขา กับผู้คน และเศรษฐกิจ ในพื้นที่เชียงรายประเทศไทย เชียงตุง ประเทศสาธารรรัฐแห่งสหภาพเมียนมา และเชียงรุ่ง ประเทศสาธารณรัฐประชาชนจีน ด้วยระเบียบวิธีวิจัยที่บูรณาการ การศึกษาเอกสารโบราณ การทำงานภาคสนาม ผนวกกับระบบภูมิศาสตร์สารสนเทศ ผลการศึกษาทำให้พบว่าสามารถแบ่งกลุ่มพระธาตุบนภูเขาได้ 5 กลุ่ม ดังนี้ 1.กลุ่มเพิงผาและหินตั้ง 2.กลุ่มภูเขาสามเส้า 3.กลุ่มภูเขากลางเมืองหรือภูเขาหมายเมือง 4.เนินเขาขนาดเล็ก 5. กลุ่มภูเขาเล็กในหุบเขา ข้อมูลที่ได้สามารถอภิปรายเรื่องความสัมพันธ์ได้กล่าวคือ
ศาสนาพุทธเป็นเครื่องมือในการสร้างอารยธรรมและความมั่งคั่งทางเศรษฐกิจ ในพื้นที่สูง ด้วยการสร้างผู้คนที่รู้หนังสือและคุณธรรมทางการค้า ศาสนาเป็นสิ่งที่ตัดขวางเชื่อมโยงกลุ่มชาติพันธุ์ที่แตกต่างเข้าเป็นหนึ่งเดียวในพื้นที่การค้าทางไกล โดยพบว่าศาสนากับเศรษฐกิจเป็นของคู่กันบนเส้นทางการค้าจะพบพระธาตุบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ปรากฎตามรายทางในพื้นที่การค้า โดยศาสนาสัมพันธ์กับอำนาจรัฐ ในประเด็นพระธาตุบนภูเขาที่เป็นที่ตั้งหอคำ การตั้งเมืองจะประกอบด้วยภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมที่เป็นภูเขาสามเส้า มีน้ำซับ(แหล่งน้ำบนที่สูง) ทำให้ศาสนาพุทธปรับตัวและเปลี่ยนแปลงตนเองตลอดเวลาโดยพร้อมที่จะเคลื่อนย้ายศาสนสถาน และพระสงฆ์ไปสู่พื้นที่ที่มั่งคั่งเสมอ
งานวิจัยนี้อาจเป็นกรณีศึกษาเทียบเคียงและถกเถียงกับงานเรื่อง Political systems of highland. Burma (I954) ของ Edmund Leach ในกรณีของกลุ่มชาติพันธุ์ปลัง ซึ่งอาศัยบนพื้นที่สูงนับถือศาสนาพุทธศึกษาภาษาไทในการค้า รู้อักษรธรรมในเรื่องศาสนา แต่ก็ธำรงความเป็นชาติพันธุ์ปลังไว้เสมอแม้ว่าทำงานในพื้นราบ ไม่ได้กลายเป็นคนไทขึน หรือไทใหญ่ ไทลื้อ ทั้งที่มีความสัมพันธ์กันมาอย่างยาวนาน กลุ่มคนปลังยังคงรักษาพื้นที่สูงที่ผลิตความมั่งคั่งให้กับตนเองมาโดยตลอดและนำทรัพยากรจากพื้นที่ราบเข้ามาสร้างพื้นที่ทางศาสนาของตนเอง
Article Details
เอกสารอ้างอิง
Hiranro, C., Mahama, A., Prapattong, P.. 2017. Cultural Spaces Based on the Comparison of Chicken Bone Divination Scripts from Three Villages. Proceeding in The 10th International Conference of HUSOC Network on “Dynamics of Humanities and Social Sciences in Cross-Border Societies” was held on February 2nd – 3rd, 2017. Main Auditorium at Chiang Rai Rajabhat University.
Leach, Edmund R. [1954] 1964. Political Systems of Highland Burma: A Study of Kachin Social Structure. London, England: G. Bell and Sons
Rao Rui-ying (2563). พุทธศาสนาในล้านนาและสิบสองปันนา ความสัมพันธ์และความเปลี่ยนแปลง. บรรยายในงานประชุมวิชาการเรื่องล้านนาข้าพรมแดน ณ สถาบันวิจัยสังคมมหาวิทยาลัยเชียงใหม่. วันที่ 13 มีนาคม 2563
THE WORLD BANK. (ม.ป.ป.). International tourism, number of arrivals – China 1995-2018. สืบค้นเมื่อวันที่ 10 มีนาคม 2563. จาก https://data.worldbank.org/indicator/ST.INT.ARVL?end=2018&locations=CN&start=1995&view=chart
คงเดช ประพัฒน์ทอง.(2508). พระธาตุเจดีย์ในเมืองเชียงแสน. สืบค้น 31 มกราคม 2563, จากhttp://museum.mfu.ac.th/download-pdf/article.htm
ทิวทัศน์ต้องห้าม ในรัฐฉาน. (2552). เชียงใหม่: เครือข่ายปฏิบัติงานผู้หญิงไทใหญ่ (SWAN).
เธียรชาย อักษรดิษฐ์. (2552). ตำนานพระเจ้าเลียบโลก : การศึกษาพื้นที่ทางสังคมและวัฒนธรรมล้านนา ภูมินาม ตำนาน ผู้คน. เชียงใหม่: ธารปัญญา.
บุญช่วย ศรีสวัสดิ์. (2557). ไทยสิบสองปันนา. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพฯ: ศยาม.
ปฐม หงส์สุวรรณ. (2548). ตำนานพระธาตุของชนชาติไท: ความสำคัญและปฏิสัมพันธ์ระหว่างพุทธศาสนากับความเชื่อดั้งเดิม. กรุงเทพฯ: บัณฑิตวิทยาลัย จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
พลวัฒ ประพัฒน์อง และคณะ. (2558). บันทึกการเดินทางบนเส้นทางวงแหวนอารยธรรมลุ่มน้ำโขงตอนบน เชียงตุงเมืองลา สามต้าว. เชียงใหม่: เอราวันการพิมพ์.
วราภรณ์ เรืองศรี. (2556). การค้าชายแดน และการปรับเปลี่ยนรูปแบบของรัฐบริเวณตอนในของ เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ภาคพื้นทวีป ระหว่างคริสต์ศตวรรษที่ 19 ถึงต้นคริสต์ศตวรรษที่ 20 (วิทยานิพนธ์ปริญญาอักษรศาสตรดุษฎีบัณฑิต). กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ศุภนารถ เกตุเจริญ และอัญชลี พัดมีเทศ. (ม.ป.ป.). ชา. สืบค้น 31 มกราคม 2563, จาก http://eto.ku.ac.th/neweto/e-book/plant/tree_fruit/fruit17.pdf
สันติ เล็กสุขุม. (2552). เจดีย์ ความเป็นมาและคำศัพท์เรียกองค์ประกอบเจดีย์ในประเทศไทย. พิมพ์ครั้งที่ 5. กรุงเทพฯ: มติชน.
สุดแดน วิสุทธิลักษณ์ และ วัลลภ ทองอ่อน. (2559). รูปแบบทางพื้นที่ของตำนานพระเจ้าเลียบโลก: บทวิเคราะห์ตำนานด้วยระบบสารสนเทศภูมิศาสตร์. วารสารสังคมวิทยามานุษยวิทยา. 35 (2): 29-43.
เสมอชัย พูลสุวรรณ. (2559). เถรวาทในเอเชียอาคเนย์. วารสารสังคมวิทยามานุษยวิทยา. 35 (2): 1-19.