“ศรีสวัสดิ์วัด” วรรณกรรมคำสอนที่ทรงคุณค่า
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อศึกษาวรรณกรรมคำสอนเรื่องศรีสวัสดิ์วัดของหมื่นพรหมสมพัตสร (นายมี) ใน 3 ประเด็น คือ ความงดงามทางวรรณศิลป์ ความดีเด่นเรื่องกลวิธีการสอนและคุณค่าที่มีต่อสังคม ในเรื่องของความงดงามทางวรรณศิลป์นั้น ผู้แต่งนอกจากจะเลือกใช้คำที่มีสัมผัสนอกถูกต้องตามฉันทลักษณ์ของกาพย์แต่ละประเภทแล้ว ยังมีการเลือกใช้คำที่มีสัมผัสในทั้งสัมผัสสระและสัมผัสพยัญชนะเพื่อเพิ่มความลื่นไหลและไพเราะของคำประพันธ์ อีกทั้งยังใช้โวหารต่าง ๆ เพื่อทำให้ผู้อ่านเกิดจินตภาพ จดจำและเข้าใจคำสอนได้ง่ายยิ่งขึ้น ในเรื่องของความดีเด่น
ของกลวิธีการสอนพบว่า ผู้แต่งใช้กลวิธีการสอนทั้งหมด 4 กลวิธี คือ สอนอย่างตรงไปตรงมา สอนโดยอ้างจารีตประเพณีแต่โบราณ สอนโดยแสดงผลตอบแทนของการกระทำ และการสอนโดยยกนิทานขึ้นมาเป็นตัวอย่าง คุณค่าของวรรณกรรมเรื่องศรีสวัสดิ์วัดมี 2 ประการ คือ ค่านิยมต่อการศึกษา และคุณค่าในด้านของคำสอน
Article Details
เอกสารอ้างอิง
ชานนท์ ไชยทองดี. (2552). ภูมิปัญญาจากวรรณกรรมคำสอนเรื่องคดีโลกธรรม. วารสารช่อพะยอม. 20, 51-56
ตรีศิลป์ บุญขจร. (2523). นวนิยายกับสังคมไทย พ.ศ. 2475 – 2500. กรุงเทพฯ: บางกอกการพิมพ์.
__________. (2547). วรรณกรรมประเภทกลอนสวดภาคกลาง: การศึกษาในเชิงวิเคราะห์. กรุงเทพฯ: ทุนวิจัยรัชดาภิเษกสมโภช.
ประคอง กระแสชัย. (2534). การวิเคราะห์วรรณกรรมคำสอนล้านนาไทย เรื่อง ธรรมดาสอนโลก (รายงานการวิจัย). ลำปาง : สำนักวิทยบริการและเทคโนโลยีสารสนเทศ มหาวิทยาลัยราชภัฏลำปาง.
ปัญจลักษณ์ แก้วแฝก. (2550). การเปรียบเทียบวรรณกรรมคำสอน เรื่องสุภาษิตร้อยแปดสำนวน ภาคใต้และย่าสอนหลานสำนวนภาคอีสาน. (วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต). กรุงเทพฯ:มหาวิทยาลัยรามคำแหง.
ภูมิจิต เรืองเดช. (2542). วรรณกรรมท้องถิ่นจังหวัดบุรีรัมย์: วรรณกรรมลายลักษณ์ เรื่อง ปาจิต –อรพิม อินปัตถา – กูญลวงศ์ ศรีสวัสดิ์วัด ประถม กอ ขอ พระปรมัตถ์ ตำราพระยาศรีว่าด้วยโรคฝี. บุรีรัมย์: สถาบันราชภัฏบุรีรัมย์.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย:พระสุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ เล่มที่ 27. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงณราชวิทยาลัย
ศึกษาธิการ, กระทรวง. (2548ก). บทอาขยานภาษาไทยช่วงชั้นที่ 1 – ช่วงชั้นที่ 4. กรุงเทพฯ :สำนักงานคณะกรรมการศึกษาขั้นพื้นฐาน.
__________. (2548ข). หนังสือสาระการเรียนรู้พื้นฐาน ชุด ภาษาเพื่อชีวิต วรรณคดีล้านนา ชั้นประถมศึกษาปีที่ 5. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์คุรุสภา ลาดพร้าว.
ศิริพร คชตุ้ง. (2544). การศึกษาเปรียบเทียบวรรณกรรมคำสอน เรื่อง กาพย์ลุงสอนหลานสำนวนใต้กับกาพย์ปู่สอนหลานสำนวนภาคอีสาน. (วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต). กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยรามคำแหง
โสภา คชรัตน์. (2550). นรางกุโรวาท: การศึกษาในฐานะวรรณกรรมคำสอน. (วิทยานิพนธ์การศึกษามหาบัณฑิต) กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยศรีนครินรวิโรฒ.
สุภาพร คงศิริรัตน์. (2556). วิชาเหมือนสินค้า: วรรณกรรมของนายมีที่ไม่เป็นที่รู้่จัก. วารสารมนุษยศาสตร์มหาวิทยาลัยนเรศวร. 10(1), 23-38.