البسملة (دارسة في البنية الصرفية)
คำสำคัญ:
البسملة, البنية الصرفية, الصفة المشبهة, صيغ المبالغةบทคัดย่อ
من أبرز أهداف هذه الدراسة التي عنوانها: البسملة (دراسة في البنية الصرفية) في مجملها الكشف عن الأبنية الصرفية لكلمات البسملة، وما دار حولها من خلاف: هل هي آية أم لا، كيف الوقف على البسملة، وما أصل كلماتها، ثم ترجيح ما هو أقوى وفقا للأدلة والبراهين التي وقف عليها الباحثان. والدراسة للبنية الصرفية ستكون من خلال الكلمات التي تكونها، وهي: اسم، الله، الرحمن، الرحيم، وهي عبارة عن دراسة مكتبية تعتمد على المصادر والمراجع التي تتوافر فهيا المعلومات المتعلقة بموضوع الدراسة حسب طبيعة الموضوع، ومن حيث المنهج اتبعت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي؛ لوصف الحقائق الصرفية المتعلقة بالكلمات المتعلقة بالبسملة، ثم تحليلها بغرض الوصول إلى نتائج علمية ودقيقة، وتحاول الدراسة الإجابة عن سؤالين مهمين ، هما:
- ما أصل اشتقاق وجمود الكلمات المكونة للبسملة؟
- ما نوع الصيغة لكل كلمة فيها؟
لأن الإجابة عنهما تشكل حلا لمشكلة الدراسة، كما أنها توصلنا إلى النتائج التي تسعى الدراسة إلى تحقيقها والوصول إليها.
وتناولت الدراسة الموضوع من خلال: محورين اساسيين، هما: التعريف بالبسملة والبنية الصرفية، هذا فضلا عن المقدمة التي تشتمل على: مشكلة الدراسة، وأهدافها، ومنهجها، ومحاورها، والخاتمة التي تتضمن أبرز النتائج.
وتوصلت الدراسة لعدد من النتائج، من أبرزها: من ناحية البناء الصرفي فقد اختلف في اشتقاق كملة (اسم) والراجح من الأدلة أنّها من (وسم) على شاكلة (إشاح) من (وشاح). أمّا (الرّحمن) و(الرّحيم) فمشتقان من (رحم) ولفظ الجلالة من الأسماء الجامدة. والغالب في (الرّحمن) و(الرّحيم) إنّهما صفتان مشبهتان لملازمتهما لله تعالى، وليست من الأسماء، أو صيغ المبالغة كما ذهب الكثير.
References
.القرآن الكريم
ابن الأنباري، أبو البركات عبد الرّحمن بن أبي الوفاء. (د.ت.). الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريينوالكوفيين. تحقيق: جودة
.مبروك محمد مبروك. (ط 1). القاهرة: مكتبة الخانجي
ابن الجزري، محمد بن محمد الدمشقي. (د.ت.). النشر في القراءات العشر. تحقيق: محمد على الضباع. (د.ط). القاهرة: المكتبة
.التجارية الكبرى
.ابن دريد، أبوبكر محمد بن الحسن. (1958م). الاشتقاق. تحقيق: عبد السلام هارون. (د.ط). القاهرة: مكتبة السنة المحمدية
.ابن سيده، أبو الحسن علي بن إسماعيل. (1317هـ). المخصص. (ط1). القاهرة: مطبعة بولاق
ابن قيم الجوزية، محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي أبي عبد الله. (1416هـ 1996-م). بدائع الفوائد. تحقيق: هشام عبد العزيز عطا وآخرين
.(ط1). مكة المكرمة: مكتبة نزار مصطفى الباز
.ابن منظور، أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم. (د.ت.). لسان العرب. (د.ط.). بيروت: دار صادر
.أبو تمام، حبيب بن أوس الطائي. (1998م). ديوان الحماسة. تحقيق: أحمد حسن بسج. (ط.1). بيروت: دار الكتب العلمية
.الجمل، سليمان بن عمر بن منصور العجيلي. (د.ت.). حاشية الجمل على شرح المنهج. (د.ط). بيروت: دار الكتب العلمية
الجوهري، إسماعيل بن حمّاد. (1979م). الصحاح: تاج اللغة وصحاح العربية. تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار. (ط2). بيروت: دار العلم
.للملايين
الخليل، الخليل بن أحمد الفراهيدي. (2003م). العين مرتبا على حروف المعجم. تحقيق: عبد الحميد هنداوي. (ط1). بيروت: دار
.الكتب العلمية
الريش، عبد العزيز بن محمد. (د.ت.). بحث في البسملة في الصلاة وما يتعلق بها من أحكام. الرياض: كلية التربية – قسم الثقافة
.الإسلامية، جامعة الملك سعود
الزجاج، أبو يوسف إسحاق بن إبراهيم السري. (1979م). تفسير أسماء الله الحسنى. تحقيق: أحمد يوسق الدّقاق. (ط2). بيروت
.دمشق: دار المأموت للتراث
.الزجاجي، أبو القاسم عبد الرّحمن بن إسحاق. (1986م). اشتقاق اسماء الله. تحقيق: عبد الحسين المبارك. (ط2). بيروت: مؤسسة الرسالة
الزمخشري، جار الله أبو القاسم محمود بن عمر. (1948م). الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل. (د.ط). مصر
.مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي
.السامرائي، فاضل صالح. (2007م). معاني الأبنية في العربية. (ط2). عمان: دار عمار
الطبري، محمد بن جرير. (د.ت). تفسير الطبري -جامع البيان عن تأويل آي القرآن. تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي. (د.ط.). مصر
.دار هجر
.عمر بن أبي ربيعة. (1996م). ديوانه. (ط2). بيروت: دار الكتاب العربي
.معالي، محسن محمد قطب. ( 2009م.). المشتقات ودلالتها في اللغة العربية. (د.ط). الإسكندرية: مؤسسة حورس الدولية
.الهراس، محمد خليل. ( د.ت.). شرح العقيدة الواسطية لابن تيمية. مراجعة: علوي عبد القادر السقّاف. (د.ط.). الرياض: دارالهجرة
Downloads
เผยแพร่แล้ว
How to Cite
ฉบับ
บท
License
บทความทุกเรื่อง ที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสารอิสลามศึกษาเป็นแนวคิดของผู้เขียน มิใช่เป็นความคิดเห็นคณะผู้จัดทำและมิใช่ความรับผิดชอบของคณะวิทยาการอิสลาม กองบรรณาธิการไม่สงวนสิทธิ์การคัดลอก แต่ให้มีการอ้างอิงแสดงที่มา