ภาพลักษณ์สตรีชาวอิหร่านในนิยายภาพเรื่อง “Embroideries (2005)” ของ Marjane Satrapi: การวิเคราะห์การสร้างความหมายแบบพหุวิธี
คำสำคัญ:
การนำเสนอภาพลักษณ์ของสตรีชาวอิหร่าน, ลักษณะเฉพาะทางเพศ, การวิเคราะห์การสร้างความหมายแบบพหุวิธี, Marjane Satrapi, Embroideriesบทคัดย่อ
นับตั้งแต่ชีวิตสตรีมุสลิมโดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศอิหร่านได้รับความสนใจในทางวิชาการเพื่อการศึกษาเรื่องลักษณะเฉพาะทางเพศ (gender stereotype) และการกีดกันทางเพศ (sexism) งานวิจัยหลายเรื่องได้มุ่งเน้นศึกษาสภาพความเป็นอยู่ การต่อสู้และการต่อรองทางอำนาจของสตรีมุสลิมในสังคม เพื่อเป็นการเพิ่มขอบเขตงานวิจัยในลักษณะที่กล่าวมานั้น งานวิจัยชิ้นนี้จึงมีวัตถุประสงค์เพื่อหาการนำเสนอภาพลักษณ์ของสตรีชาวอิหร่านในนิยายภาพเรื่อง Embroideries ซึ่งเขียนโดย Marjane Satrapi ในปี ค.ศ. 2005 โดยการใช้การวิเคราะห์การสร้างความหมายแบบพหุวิธี (Multimodal Analysis) ผ่านคำและภาพประกอบ การวิเคราะห์ข้อมูลแบ่งได้ 5 หัวข้อหลักได้แก่ สี สัญลักษณ์การเย็บปัก คุณยายของSatrapi ฟองน้ำคำพูดและกรอบ และหัวข้อที่เป็นสากล ผลการวิเคราะห์แสดงให้เห็นว่า สิทธิของสตรีชาวอิหร่านถูกกดทับโดยขนบธรรมเนียมทางศาสนาและวัฒนธรรมชายเป็นใหญ่ซึ่งเป็นไปตามการเหมารวมทางอุดมคติที่มีต่อผู้หญิงที่อาศัยอยู่ในแถบตะวันออกกลาง แต่ที่น่าสนใจก็คือผู้วิจัยได้พบว่าบันทึกของ Satrapi ได้นำเสนอภาพลักษณ์ของสตรีชาวอิหร่านที่ไปขัดแย้งกับขนบธรรมเนียม อาทิเช่น การนำเสนอภาพผู้หญิงที่ไม่คลุมฮิญาบ การพูดคุยเรื่องการทำศัลยกรรมและขั้นตอนการผ่าตัดเพื่อซ่อมแซมเยื่อพรหมจารี นอกจากนั้นแล้วผู้เขียนยังนำเสนอพฤติกรรมของสตรีชาวอิหร่านที่มักจะชอบทำร่วมกันเมื่ออยู่ในที่ลับตาจากผู้ชายนั่นก็คือการนินทาซึ่งถือว่าเป็นกลยุทธ์สากลสำหรับผู้หญิงในการแสดงพลังอำนาจเมื่ออยู่ในกลุ่มของพวกเธอ แต่อย่างไรก็ตามการเล่าเรื่องใน Embroideries ได้ถูกถ่ายทอดจากมุมมองของ Satrapi แต่เพียงผู้เดียวเท่านั้น จึงทำให้ผลของการวิจัยและการตีความของงานวิจัยชิ้นนี้ค่อนข้างเฉพาะและจำกัดและอาจจะไม่สามารถตีความครอบคลุมถึงภาพลักษณ์ของสตรีชาวอิหร่านทุกคนในสังคมนั้นได้
เอกสารอ้างอิง
Acho, K. (2013). Unveiling the Middle Eastern Memoir: Reconfiguring Images of Iranian Women Through Post-9/11 Memoirs. (Unpublished bachelor’s thesis). University of Michigan.
Attenberg, J. (2005). Needle Points Comic memoirist Marjane Satrapi's Embroideries celebrates her grandmother's wisdom-on sex. PRINT -NEW YORK THEN CINCINNATI, 59(3), 100-101.
Baykal, N. (2016). Multimodal construction of female looks: An analysis of mascara Advertisements. Dilbilim Araştırmaları Dergisi, 27(2), 39-59.
Bing, J. (2007). Liberated jokes: Sexual humor in all-female groups. Humor–International Journal of Humor Research, 20(4), 337-366.
Campbell, E. (2007). What is a graphic novel?. World Literature Today, 81(2), 13.
Chapman, C. (2010, January 28). Color Theory for Designers, Part 1: The Meaning of Color. Retrieved October 10, 2019, from: https://www.smashingmagazine.com/2010/01/color-theory-for-designers-part-1-the-meaning-of-color/.
Embroidery. (n.d.). In Cambridge Dictionary. Retrieved October 15, 2019, from: https://dictionary.cambridge.org/dictionary/english/embroidery.
Embroidery. (n.d.). In Oxford Learner's Dictionaries. Retrieved October 15, 2019, from: https://www.oxfordlearnersdictionaries.com/definition/english/embroidery?q=embroider.
Freely, M. (2005, June 25). Tea and adversity. Retrieved December 12, 2019, from: https://www.theguardian.com/books/2005/jun/25/comics.
Hamlyn, R. C. (2017). Getting to know graphic novels: A guide to using graphic novels in the classroom. Retrieved September 17, 2020, from: https://prh.azureedge.net/resources/TR_OppositeLand.pdf.
Hannele, K.-R., & Marie-Nathalie, J. (2018). Using colour semiotics to explore colour meanings. Qualitative Market Research: An International Journal, 21(1), 101-117.
Jelodar, E. Z., & Yusof, N. M. D. (2014). Black and White Memories: Re-inscription of Visual Orientalism in Embroideries. 3L: Southeast Asian Journal of English Language Studies, 20(3), 63-78.
Jing, L. (2013). Visual Images Interpretive Strategies in Multimodal Texts. Journal of Language Teaching & Research, 4(6), 1259-1263.
Lundell, T. (1993). An experiential exploration of why men and women laugh. International Journal of Humor Research, 6(3), 299-318.
Mashak, S. P., Pazhakh, A., & Hayati, A. (2012). A Comparative Study on Basic Emotion Conceptual Metaphors in English and Persian Literary Texts. International Education Studies, 5(1), 200-207.
Mozaffari, N. (2006). Roya Hakakian's Journey from the Land of No: A Girlhood Caught in Revolutionary Iran; Azadeh Moaveni's Lipstick Jihad: A Memoir of Growing Up Iranian in America and American in Iran; and Marjane Satrapi's Embroideries. Women's Studies Quarterly, 34(1/2), 516-527.
O'Halloran, K. L. (2006). Multimodal discourse analysis: systemic-functional perspectives. Continuum.
Olson, R. (2005). Embroideries. Booklist, 101(15), 1351-1351.
Patel, D. S. (2012). Concealing to reveal: The informational role of Islamic dress. Rationality and Society, 24(3), 295-323.
Reyns-Chikuma, C., & Lazreg, H. B. (2017). Marjane Satrapi and the Graphic Novels from and about the Middle East. Arab Studies Quarterly, 39(1), 758-775.
Saunders, K. (2005). Survival strategies Embroideries by Marjane Satrapi. New Statesman, 134(4744), 53-54.
Satrapi, M. (2005). Embroideries. New York: Pantheon.
Smith, J. M., & Pole, K. (2018). What's Going on in a Graphic Novel? Reading Teacher, 72(2), 169-177.
Whitlock, G. (2008). From Tehran to Tehrangeles: The generic fix of Iranian exilic memoirs. ARIEL: A Review of International English Literature, 39(1-2), 7-27.
Worth, J. (2007). Unveiling: Persepolis* as Embodied Performance. Theatre Research International, 32(2), 143-160.
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
รูปแบบการอ้างอิง
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
ลิขสิทธิ์ (c) 2021 มหาวิทยาลัยพะเยา

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
ผู้นิพนธ์ต้องรับผิดชอบข้อความในบทนิพนธ์ของตน มหาวิทยาลัยพะเยาไม่จำเป็นต้องเห็นด้วยกับบทความที่ตีพิมพ์เสมอไป ผู้สนใจสามารถคัดลอก และนำไปใช้ได้ แต่จะต้องขออนุมัติเจ้าของ และได้รับการอนุมัติเป็นลายลักษณ์อักษรก่อน พร้อมกับมีการอ้างอิงและกล่าวคำขอบคุณให้ถูกต้องด้วย
The authors are themselves responsible for their contents. Signed articles may not always reflect the opinion of University of Phayao. The articles can be reproduced and reprinted, provided that permission is given by the authors and acknowledgement must be given.

