A Study of Muay Chaiya Movement Names from an Ethnosemantic Perspective
Main Article Content
Abstract
This study investigates Muay Chaiya movement names through an ethnosemantic perspective, with two main objectives: (1) to examine the structural patterns of naming in Muay Chaiya movements, and (2) to explore the beliefs and values embedded in these names. Data were collected from 72 movement names through purposive interviews with Muay Chaiya masters and practitioners, as well as from the Muay Chaiya Knowledge Book published by the Surat Thani Provincial Cultural Office. The findings of the study demonstrated that the nomenclature of Chaiya boxing techniques could be systematically categorized into three types. It refered to the terminology for basic Muay Thai techniques, including punches, elbows, knees, kicks, and headbutts, categorized according to the body parts used in fighting. The second consists of twenty-two individual Chaiya boxing techniques, classified according to the basic categories. The third included fifty compound techniques, classified on the basis of Wai Khru ritual postures and Chaiya boxing movements. Furthermore, based on four semantic criteria master techniques, derivative techniques, offense-defense in combat and Chaiya-specific postures, the study highlighted the distinctive meanings embedded in these practices. In terms of beliefs derived from Muay Chaiya techniques, these included the beliefs related to sacred things. In terms of values derived from Muay Chaiya techniques, these included the value of preserving Thainess and values related to nature and the environment. Muay Chaiya techniques reflected the thinking system and beliefs of language users in the local community.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
ต้นฉบับที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสารคณะศิลปศาสตร์ มหาวิทยาลัยแม่โจ้ ถือเป็นกรรมสิทธิ์ของมหาวิทยาลัยแม่โจ้ ห้ามนำข้อความทั้งหมดหรือบางส่วนไปพิมพ์ซ้ำ เว้นเสียแต่จะได้รับอนุญาตจากมหาวิทยาลัยฯ เป็นลายลักษณ์อักษรReferences
โกสินทร์ ปัญญาอธิสิน. (2552). การศึกษาคําเรียกการทําอาหารในภาษาไทยถิ่นเหนือตามแนวอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. https://doi.org/10.58837/CHULA. THE.2009.2049
ชนกพร อังศุวิริยะ. (2555). การศึกษาชื่ออาหารในอำเภอหาดใหญ่ จังหวัดสงขลาตามแนวอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์. [รายงานการวิจัย] มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์. https://kb.psu.ac.th/psukb/bitstream/2016/12367/ 1/373522.pdf
ปานทิพย์ มหาไตรภพ. (2545). นามสกุลพระราชทานในพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว : การวิเคราะห์ทางอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. http://doi.org/10. 58837/CHULA.THE.2002.1855
ปิยลักษณ์ อุปนิสากร. (2549). การศึกษาชื่อท่ามวยไทยตามแนวอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. https://doi.nrct.go.th/ListDoi/listDetail?Resolve_DOI=10. 14457/CU.the.2006.861
ประสิทธิ์ ทองแจ่ม และสมบูรณ์ ตะปินา. (2558). บทวิจารณ์องค์ความรู้มวยไชยา. วารสารราชภัฏสุราษฎร์ธานี.
(2), 175-204. https://so05.tci-thaijo.org/index.php/srj/article/view/123561/93864
มนสิการ เฮงสุวรรณ. (2550). คำเรียกประเภทผีของคน ไทยในชุมชนวัดสวนแก้ว ต.บางเลน อ.บางใหญ่ จ.นนทบุรีการศึกษาแนวอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยhttps://digital.car.chula.ac.th/chulaetd/24667/
วนิดา เจริญศุข. (2532). นามสกุลของคนไทยเชื้อสายจีน: การวิเคราะห์ทางอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. http://cuir.car.chula.ac.th/handle/123456789/23307
วิภัสรินทร์ ประพันธศิริ. (2535). คําเรียกญาติในภาษาคำเมือง : การวิเคราะห์ทางอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. http://cuir.car.chula.ac.th/handle/123456789/62679
วาทิต พุ่มอยู่. (2548). การศึกษาคำเรียกข้าวและระบบมโนทัศน์เรื่องข้าวในภาษาเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ตามแนวอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย] https://doi.nrct.go.th /admin/doc/doc_599760.pdf
วีระศักดิ์ เหมหาชาติ. (2553). ผลของการฝึกท่าบริหารร่างกายพื้นฐานมวยไทยไชยาที่มีต่อ สมรรถภาพทางกายที่สัมพันธ์กับสุขภาพในวัยรุ่นเพศหญิง. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์] https://doi.nrct.go.th/ListDoi/listDetail?Resolve_DOI=10.14457/KU.the.2010.775
สิริวิมล ศุกรศร. (2550). การศึกษาคำเรียกเสียงและคำแสดงทัศนคติเกี่ยวกับเสียงในภาษาไทยตามแนวอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. https://doi.nrct.go.th/ListDoi/ listDetail?Resolve_DOI=10.14457/CU.the.2007.471
อมรา ประสิทธิ์รัฐสินธุ์. (2549). ความสัมพันธ์ระหว่างภาษาและวัฒนธรรม ศาสตร์แห่งภาษา. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
อมรา ประสิทธิ์รัฐสินธุ์, กันฑิมา รักวงษ์วาน, มนสิการ เฮงสุวรรณ และสิริวิมล ศุกรศร. (2555). บุคคลสำคัญและความคิดหลักในอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์: การเข้าถึงวัฒนธรรมโดยผ่านภาษา. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.