การศึกษาชื่อท่ามวยไชยาตามแนวอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์
Article Sidebar
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์ 2 ประการ คือ 1) เพื่อศึกษาโครงสร้างของคำเรียกชื่อท่ามวยไชยาตามแนวอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์ 2) เพื่อศึกษาความเชื่อ ค่านิยมที่ได้จากการศึกษาท่ามวยไชยา โดยใช้แนวคิด
เรื่องอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์ในการศึกษา ผู้วิจัยเก็บข้อมูลชื่อท่ามวยไชยาจากการสัมภาษณ์ผู้บอกภาษาแบบเจาะจง ได้แก่ ครูมวยและนักมวยไชยา และหนังสือองค์ความรู้มวยไชยา ของสำนักงานวัฒนธรรมจังหวัดสุราษฎร์ธานี รวม 72 ชื่อ ผลการวิจัยพบว่า ชื่อท่ามวยไชยาประกอบด้วย 3 ประเภท คือ 1) คำเรียกชื่อท่ามวยพื้นฐาน ได้แก่ หมัด ศอก เข่า เตะ และโขก แบ่งตามอวัยวะที่ใช้กับส่วนของอวัยวะที่ใช้ต่อสู้ 2) ชื่อท่าเดี่ยวมวยไชยา จำนวน 22 ชื่อ แบ่งตามประเภทพื้นฐานของชื่อท่ามวย และ 3) ชื่อท่ามวยเชิงซ้อน จำนวน 50 ชื่อ แบ่งตามลักษณะของชื่อท่ามวยไหว้ครู และชื่อท่ามวยไชยา อาศัยเกณฑ์ความแตกต่างทางความหมาย 4 ด้าน ได้แก่ ท่าแม่ไม้ ท่าลูกไม้ ท่าการรุก-การรับในการต่อสู้ และท่าเฉพาะมวยไชยา ส่วนความเชื่อที่ได้จากท่ามวยไชยา ได้แก่ ความเชื่อเกี่ยวกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ด้านค่านิยมจาก
ท่ามวยไชยา ได้แก่ ค่านิยมในการอนุรักษ์ความเป็นไทย และค่านิยมเกี่ยวกับทรัพยากรธรรมชาติ ท่ามวยไชยาสะท้อนให้เห็นระบบความคิด ความเชื่อของผู้ใช้ภาษาในแต่ละท้องถิ่น
Article Details
อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
ต้นฉบับที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสารคณะศิลปศาสตร์ มหาวิทยาลัยแม่โจ้ ถือเป็นกรรมสิทธิ์ของมหาวิทยาลัยแม่โจ้ ห้ามนำข้อความทั้งหมดหรือบางส่วนไปพิมพ์ซ้ำ เว้นเสียแต่จะได้รับอนุญาตจากมหาวิทยาลัยฯ เป็นลายลักษณ์อักษรเอกสารอ้างอิง
โกสินทร์ ปัญญาอธิสิน. (2552). การศึกษาคําเรียกการทําอาหารในภาษาไทยถิ่นเหนือตามแนวอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. https://doi.org/10.58837/CHULA. THE.2009.2049
ชนกพร อังศุวิริยะ. (2555). การศึกษาชื่ออาหารในอำเภอหาดใหญ่ จังหวัดสงขลาตามแนวอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์. [รายงานการวิจัย] มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์. https://kb.psu.ac.th/psukb/bitstream/2016/12367/ 1/373522.pdf
ปานทิพย์ มหาไตรภพ. (2545). นามสกุลพระราชทานในพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว : การวิเคราะห์ทางอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. http://doi.org/10. 58837/CHULA.THE.2002.1855
ปิยลักษณ์ อุปนิสากร. (2549). การศึกษาชื่อท่ามวยไทยตามแนวอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. https://doi.nrct.go.th/ListDoi/listDetail?Resolve_DOI=10. 14457/CU.the.2006.861
ประสิทธิ์ ทองแจ่ม และสมบูรณ์ ตะปินา. (2558). บทวิจารณ์องค์ความรู้มวยไชยา. วารสารราชภัฏสุราษฎร์ธานี.
(2), 175-204. https://so05.tci-thaijo.org/index.php/srj/article/view/123561/93864
มนสิการ เฮงสุวรรณ. (2550). คำเรียกประเภทผีของคน ไทยในชุมชนวัดสวนแก้ว ต.บางเลน อ.บางใหญ่ จ.นนทบุรีการศึกษาแนวอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยhttps://digital.car.chula.ac.th/chulaetd/24667/
วนิดา เจริญศุข. (2532). นามสกุลของคนไทยเชื้อสายจีน: การวิเคราะห์ทางอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. http://cuir.car.chula.ac.th/handle/123456789/23307
วิภัสรินทร์ ประพันธศิริ. (2535). คําเรียกญาติในภาษาคำเมือง : การวิเคราะห์ทางอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. http://cuir.car.chula.ac.th/handle/123456789/62679
วาทิต พุ่มอยู่. (2548). การศึกษาคำเรียกข้าวและระบบมโนทัศน์เรื่องข้าวในภาษาเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ตามแนวอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย] https://doi.nrct.go.th /admin/doc/doc_599760.pdf
วีระศักดิ์ เหมหาชาติ. (2553). ผลของการฝึกท่าบริหารร่างกายพื้นฐานมวยไทยไชยาที่มีต่อ สมรรถภาพทางกายที่สัมพันธ์กับสุขภาพในวัยรุ่นเพศหญิง. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์] https://doi.nrct.go.th/ListDoi/listDetail?Resolve_DOI=10.14457/KU.the.2010.775
สิริวิมล ศุกรศร. (2550). การศึกษาคำเรียกเสียงและคำแสดงทัศนคติเกี่ยวกับเสียงในภาษาไทยตามแนวอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. https://doi.nrct.go.th/ListDoi/ listDetail?Resolve_DOI=10.14457/CU.the.2007.471
อมรา ประสิทธิ์รัฐสินธุ์. (2549). ความสัมพันธ์ระหว่างภาษาและวัฒนธรรม ศาสตร์แห่งภาษา. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
อมรา ประสิทธิ์รัฐสินธุ์, กันฑิมา รักวงษ์วาน, มนสิการ เฮงสุวรรณ และสิริวิมล ศุกรศร. (2555). บุคคลสำคัญและความคิดหลักในอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์: การเข้าถึงวัฒนธรรมโดยผ่านภาษา. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
