التفسير في أرخبيل الملايو نشأته وخصائصه وأهم أعلامه

ผู้แต่ง

  • Allaa Eddin Ismaail أستاذ مساعد في قسم أصول الدين، كلية الدراسات الإسلامية، جامعة السلطان أزلن شاه، ماليزيا
  • Rana Ahmad Zidan باحثة متفرغة من سوريا.
  • Abdul Ghaffar Samae أستاذ مساعد بقسم اللغة العربية وآدابها، كلية الدراسات الإسلامية، جامعة السلطان أزلن شاه، ماليزيا.

คำสำคัญ:

التفسير, الملايو, مدرسة, المربوي, الفنصوري

บทคัดย่อ

دخل الإسلام إلى أرخبيل الملايو في فترة مبكرة من تاريخ الإسلام، وسرعان ما انتشر في الولايات الماليزية، وإندونيسيا، والفلبين، وبروناي، وجزر المالديف. وتأسست في تلك البلاد حضارات إسلامية منتوعة وخرج منها علماء أجلاء نشروا الإسلام في شتى أرجاء البلاد. ومن العلوم التي ازدهرت في أرخبيل الملايو علوم القرآن ومن ضمنها علم التفسير؛ وقد اعتنى العلماء الملايويين بعلم التفسير ترجمةً وتأليفاً، وبرز منهم عددٌ من المفسرين. ويأتي البحث هنا ليسلط الضوء على المدرسة الملايوية في التفسير من خلال الحديث عن نشأة التفسير في الأرخبيل المسلم، وأسباب تأخر ظهور التفاسير الملايوية، وخصائص المدرسة الملايوية في التفسير، وقد استخدم الباحث المنهج التحليلي والمنهج الوصفي في عرض المعلومات،كما سيتناول البحث أهم كتب التفسير دون استقصاء لجميعها، والله من وراء القصد.

References

ابن إندوت، محمد نوري الأمين. (د.ت). الحركة الإسلامية في ماليزيا ، موقع إخوان ويكيبيديا.

ابن بكر، أحمد عزيز الدين. (2017). تقديم الشعب الملايو في السلطة السياسية في ماليزيا تحيل وتطبيق آراء بن خلدون في أحاديث القرشية في الإمامة. مجلة الحديث. العدد الثاني.

ابن عبد الله، مصطفى .(د. ت). جهود ماليزيا في خدمة القرآن الكريم الترجمة أنموذجا.ً مؤتمر جهود الأمة في خدمة القرآن الكريم.

ابن عمر، محمد سعيد. (1391ه). تفسير نور الإحسان. مكتبة المعارف.

حسن، حمكة. (د. ت). أفكار محمد قريش شهاب في تفسير المصباح (أحكام المرأة أنموذجاً).

إسماعيل، داود. وآخرون. (2017). إسلام أرخبيل الملايو ومدى تأثيره في هوية اللغة الملايوية. بحث محكم في مجلة
jimk العدد 15.

الأندونيسي، محمد حتى. (2000). الترجمة والمترجمون لمعاني القرآن الكريم، رسالة دبلوم الدراسات العليا.كلية أصول الدين بجامعة القرويين بتطوان، المملكة المغربية.

حسن، حمكة. (د. ت). أفكار محمد قريش شهاب في تفسير المصباح (أحكام المرأة أنموذجاً).

حمدان، حمزة بنت محمد. (2005). محمد سعيد بن عمر ومنهجه في التفسير دراسة مختارة على تفسير نور الإحسان. بحث تخرج. جامعة ملايا

السامرائي، قاسم. (1415ه). مارتن فان برونسن: الكتاب العرب في أندونيسيا. (طبعة أولى( مطبوعات مكتبة الملك فهد الوطنية.

شاه الأندونوسي، أبو نزام بوديان. (2008). الدراسة النحوية على مراح لبيد للشيخ محمد نووي البنتني . رسالة دكتوراه. جامعة شريف هداية الله الحكومية .

طاهر، وهاب محمد صالح الحاج. (د.ت). القرآن والتفسير في شبه جزيرة ماليزيا منذ أوائل القرن. رسالة دكتوراه.

عبد الجبار، عمر. (د.ت). سير و تراجم بعض علمائنا في القرن الرابع عشر للهجرة. طبعة الكتاب العربي السعودي.

عبد القادر، وان حسين عزمي. (1974). الدعوة والإسلامية في جنوب شرق آسيا . رسالة دكتوراه، جامعة الأزهر.

عثمان، رحمة بنت أحمد. وزبير، بدري نجيب. (2011). كوكبة العلماء والمفكرين في أرخبيل الملايو. مركز البحوث، الجامعة الإسلامية العالمية ماليزيا.

الفطاني، عبد الغني. (2015). الدور التاريخي والحضاري للعرب في نشر الإسلام في أرخبيل الملايو. آمنة للنشر، عمان، الطبعة الأولى.

قدح، محمود عبد الرحمن. (د.ت). تنبيهات عقدية على هداية الرحمن باللغة الملايوية.مجلة البحوث والدراسات القرآنية، السنة الثالثة، العدد الخامس.

محمود، مرزوقي الحاج. (1977). الإسلام في أرخبيل الملايو ظهوره وانتشاره. رسالة دكتوراه.

Downloads

เผยแพร่แล้ว

31-12-2019

How to Cite

Ismaail, A. E., Zidan, R. A., & Samae, A. G. (2019). التفسير في أرخبيل الملايو نشأته وخصائصه وأهم أعلامه. วารสารอิสลามศึกษา มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์, 10(2), 98–108. สืบค้น จาก https://so03.tci-thaijo.org/index.php/JOIS/article/view/233537