تأثير عقد الزواج الثاني في آثار الزواج السابق -هدم الزواج الثاني للطلاق من الزواج الأول نموذجا
คำสำคัญ:
الفقه, القانون, الهدم, الطلاق, الأحوال الشخصية, الأسرةบทคัดย่อ
إن انتهاء العصمة الزوجية بالطلاق وانقضاء العدة له آثاره المترتبة عليه، ومن بينها أن هذا الطلاق إن لم يكن بائنا بينونة كبرى - حسب التشريع الإسلامي-، أي كانت الطلقة الأولى أو الثانية، وتزوجت المرأة المطلقة من رجل آخر ولم يكتب بينهما طول عشرة وانتهت علاقتهما بطلاق أو وفاة، فهل إذا عادت إلى زوجها الأول يحتسب بينهما الطلاق السابق قبل زواج المرأة من الثاني الذي فارقته، أم إنّ الزواج الثاني يهدم الطلاق السابق؟ وقع خلاف قديم بين صحابة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم والتابعين وأئمة المذاهب، ومردُّ الخلاف عدمُ وجودِ نصٍّ واضح من جهة، ولاحتمال الأدلّة الموجب للخلاف.
في محاولة للملمة شتات الموضوع ورصد أقوال وأدلة الفقهاء وكذا اجتهاد القانونيين، يأتي هذا البحث ليحاول الترجيح بين القولين وفق مقاصد الشريعة والقواعد الكلية، ولو أن الحسم القاطع للخلاف مستحيل في مثل هذه المسائل، باعتبار أن الخلاف قديم والمسألة كانت محط اجتهاد الرعيل الأول.
ولمعالجة هذه القضية سيقسم هذا البحث إلى مقدمة ومبحثين، الأول منهما في أقوال الذين يرجحون القول بعدم هدم الزواج الثاني للطلاق السابق من الزوج الأول واستدلالاتهم.
والمبحث الثاني في أقوال القائلين بالهدم وأن الزواج الثاني يمحي آثار الزواج الأول مع ذكر أدلتهم وردودهم.
مذيلا ذلك بآراء فقهاء القانون في المسألة، وخاتمة تجمع أهم النتائج المتوصل إليها.
References
الحسين بن مسعود البغوي، شرح السنة؛ تحقيق: شعيب الأرنؤوط- محمد زهير الشاويش؛ نشر: المكتب الإسلامي - دمشق، بيروت؛ الطبعة: الثانية، (1403هـ - 1983م).
وهبة بن مصطفى الزحيلي، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج، دار الفكر المعاصر – دمشق، الطبعة : الثانية ، 1418 هـ.
يوسف بن عبد البر النمري القرطبي ، الاستذكار، تحقيق: سالم محمد عطا، محمد علي معوض، دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة: الأولى، (1421 هـ– 2000م).
كمال الدين محمد ابن الهمام، فتح القدير، دار الفكر، بدون طبعة وبدون تاريخ.
مالك بن أنس، م، الموطأ؛ تعليق: محمد فؤاد عبد الباقي؛ دار إحياء التراث العربي، بيروت – لبنان، ( 1985 م)،.
مجد الدين أبو السعادات ابن الأثير، الشّافي في شرح مسند الشّافعي، تحقيق: أحمد بن سليمان - يَاسر بن إبراهيم، نشر: مَكتَبةَ الرُّشْدِ، الرياض - المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى.
موفق الدين عبد الله بن قدامة، المغني ، نشر: مكتبة القاهرة، الطبعة: دون طبعة.
محمد بن عبد الباقي الزرقاني، شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك، تحقيق: طه عبد الرءوف سعد، نشر: مكتبة الثقافة الدينية – القاهرة، الطبعة: الأولى، 1424هـ - 2003م.
محمد بن علي الشوكاني، السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار،نشر: دار ابن حزم، الطبعة الأولى، (بدون تاريخ).
محيي الدين يحيى بن شرف النووي، تهذيب الأسماء واللغات، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، (بدون تاريخ).
سليمان بن خلف الباجي أبو الوليد، المنتقى شرح الموطإ، مطبعة السعادة - بجوار محافظة مصر، الطبعة: الأولى، (1332 هـ).
عبد الوهاب بن علي المالكي، المعونة على مذهب عالم المدينة «الإمام مالك بن أنس»، تحقيق: حميش عبد الحقّ، نشر: المكتبة التجارية، مصطفى أحمد الباز - مكة المكرمة، (رسالة دكتوراه بجامعة أم القرى بمكة المكرمـة).
عبد الوهاب بن علي بن نصر، الإشراف على نكت مسائل الخلاف، تحقيق: الحبيب بن طاهر، دار ابن حزم، الطبعة: الأولى، (1420هـ - 1999م).
علي بن حزم الأندلسي، المحلى بالآثار، دار الفكر – بيروت، الطبعة: دون طبعة، (بدون تاريخ).
علي بن الحسن ابن عساكر، تاريخ دمشق، تحقيق: عمرو بن غرامة العمروي، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، (1415 هـ - 1995 م) .
عمر بن إسحق الغزنوي، الغرة المنيفة في تحقيق بعض مسائل الإمام أبي حنيفة، سراج الدين، أبو حفص الحنفي، النشر: مؤسسة الكتب الثقافية، الطبعة: الأولى، (1406-1986ـ).
القانون الاتحادي لدولة الإمارات العربية المتحدة بشأن الأحوال الشخصية سنة 2005.
قانون الأحوال الشخصية الأردني.
قانون الأحوال الشخصية السوري سنة 1953.
القانون الكويتي رقم 51 لسنة 1984 في شأن الأحوال الشخصية (51 / 1984)
شمس الدين أحمد ابن خلكان،وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، تحقيق: إحسان عباس، دار صادر – بيروت، (بدون تاريخ).
شمس الدين محمد الذهبي، تذكرة الحفاظ، دار الكتب العلمية بيروت-لبنان، الطبعة: الأولى، (1419هـ- 1998م).
Downloads
เผยแพร่แล้ว
How to Cite
ฉบับ
บท
License
บทความทุกเรื่อง ที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสารอิสลามศึกษาเป็นแนวคิดของผู้เขียน มิใช่เป็นความคิดเห็นคณะผู้จัดทำและมิใช่ความรับผิดชอบของคณะวิทยาการอิสลาม กองบรรณาธิการไม่สงวนสิทธิ์การคัดลอก แต่ให้มีการอ้างอิงแสดงที่มา