การสร้างความเป็นตัวตนของชาวนาอินทรีย์
คำสำคัญ:
ชาวนาอินทรีย์, อำนาจ, เทคโนโลยีแห่งตัวตนบทคัดย่อ
บทความวิจัยนี้ มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาการสร้างความเป็นตัวตนของชาวนาอินทรีย์ ใช้การวิจัยเชิงคุณภาพ ในแนวทางการศึกษาเรื่องเล่าแบบฟูโกต์เดียน โดยทำการศึกษาในพื้นที่ชุมชนนาดี (นามสมมติ) อำเภอเสลภูมิ จังหวัดร้อยเอ็ด ใช้แบบสัมภาษณ์แบบกึ่งโครงสร้างเป็นเครื่องมือในการเข้าถึงเรื่องเล่า เพื่อการสนทนาเชิงลึกกับชาวนาอินทรีย์ จำนวน 13 คน จากนั้น จึงนำข้อมูลจากการสนทนามาสร้างเป็นมโนทัศน์และเชื่อมโยงมโนทัศน์ต่าง ๆ เข้าด้วยกันตามประเด็นของเรื่องเล่า และนำไปสู่การสร้างความรู้ผ่านเรื่องเล่า ผลการศึกษาพบว่า ชีวิตการทำนาที่ปรับเปลี่ยนสู่วิถีแบบอินทรีย์นั้น ถูกสร้างผ่านอำนาจ ความรู้ และความจริงเกี่ยวกับเกษตรอินทรีย์ อย่างไรก็ตาม ในมิติของการสร้างความเป็นตัวตนนั้น ชาวนาสามารถทำนาอินทรีย์ที่สัมพันธ์ไปกับเงื่อนไขและบริบทของการดำรงชีวิต โดยมีวิธีการเข้าถึงความจริงของความเป็นอินทรีย์ที่แตกต่างหลากหลาย สามารถเลือกสรรวิธีการทำนาอินทรีย์อย่างเหมาะสมภายใต้เป้าหมายทางสังคมว่าด้วยการผลิตอาหารปลอดภัย
เอกสารอ้างอิง
Bold, C. (2012). Using Narrative in Research. London: SAGE Publications.
Danaher, G., Schirato, T. and Webb, J. (2000). Understanding Foucault. London: SAGE Publications.
Fejes, A. and Nicoll, K. (2008). Foucault and Lifelong Learning: Governing the Subject, London: Routledge.
Foucault, M. (1980). Power/knowledge: selected interviews and other writings. New York: Pantheon Books.
Foucault, M. (1983). The subject and power, H. Dreyfus, & P. Rabinow (Eds.). Michel Foucault: Beyond structuralism and hermeneutics. Chicago: University of Chicago Press.
Foucault, M. (1988a). Technologies of the self, in L H Martin, H Gutman and P H Hutton (eds) Technologies of the self : a Seminar with Michel Foucault. London: Tavistock. 16-49.
Foucault, M. (1988b). An Aesthetics of Existence, in L.D. Kritzman (ed.) Michel Foucault Politics, Philosophy, Culture: Interviews and Other Writing, 1977–1984,47-53.
Foucault, M. (1997). Subjectivity and Truth, Ethics: Subjectivity and Truth, ed. P. Rabinow. NewYork: New Press.
Kristiansen, P., Taji, A., Reganold, J. (2006). Organic Agriculture: A Global Perspective. Collingwood: CSIRO Publishing.
Malette, S. (2010). Green Governmentality and its Closeted Metaphysics: Toward an Ontological Relationality. Victoria: University of Victoria.
Markula, P., & Pringle, R. (2006). Foucault, sport and exercise: Power, knowledge and transforming the self. London: Routledge.
Peters, M.A. (2003). Truth-telling as an educational practice of the self: Foucault, Parrhesia and the ethics of subjectivity. Oxford Review of Education, 29(2), 207-223.
Rutherford, S. (2007). Green governmentality: insights and opportunities in the study of nature’s rule. Progress in Human Geography. 31(3), 291–307.
Savin-Baden and Niekerk. (2007). Narrative inquiry: Theory and practice. Journal of Geography in Higher Education, 31(3), 459-472.
Tamboukou, M. (2013). Foucauldian approach to narrative, In Doing Narrative Research. London: Sage.
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
รูปแบบการอ้างอิง
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของวารสารมหาวิทยาลัยราชภัฎร้อยเอ็ด
ข้อความที่ปรากฏในบทความแต่ละเรื่องในวารสารวิชาการเล่มนี้เป็นความคิดเห็นส่วนตัวของผู้เขียนแต่ละท่านไม่เกี่ยวข้องกับมหาวิทยาลัยราชภัฎร้อยเอ็ด และคณาจารย์ท่านอื่นๆในมหาวิทยาลัยฯ แต่อย่างใด ความรับผิดชอบองค์ประกอบทั้งหมดของบทความแต่ละเรื่องเป็นของผู้เขียนแต่ละท่าน หากมีความผิดพลาดใดๆ ผู้เขียนแต่ละท่านจะรับผิดชอบบทความของตนเองแต่ผู้เดียว
