การจัดวางความคิดทางการเมืองในเพลงชาตินิยมหลังรัฐประหาร 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2557
คำสำคัญ:
ดนตรี, การประกอบสร้างความจริง, สังคมบทคัดย่อ
บทความเรื่องการจัดวางความคิดทางการเมืองในเพลงชาตินิยมหลังรัฐประหาร 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2557 เป็นส่วนหนึ่งในวิทยานิพนธ์เรื่องเพลงชาตินิยมหลังรัฐประหาร 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2557 โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อทำความเข้าใจความทรงจำของประชาชนกับสังคม ซึ่งดนตรีเป็นวรรณกรรมชนิดหนึ่งที่มีอิทธิพลอย่างมากในการสร้างความหมายในสังคม ภายหลังจากเหตุการณ์รัฐประหารได้เกิดรัฐบาลใหม่ภายใต้การนำของ พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรีและหัวหน้าคณะรักษาความสงบแห่งชาติ (คสช.) ได้มีการกำหนดนโยบายเพื่อเดินหน้าประเทศไทย ซึ่งมีภารกิจหลัก คือ การคืนความสุขให้ประเทศไทย สร้างความสามัคคีเพื่อนำไปสู่ยุทธศาสตร์ชาติ มั่นคง มั่งคั่ง ยั่งยืน โดยบทเพลงได้เข้ามามีบทบาทในการสื่อสารทางการเมือง เชื่อมโยงกับบริบททางสังคมในแต่ละช่วงเวลา เพื่อให้สอดคล้องกับการดำเนินนโยบาย ของรัฐอย่างมีประสิทธิภาพ บทความเรียงนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และปรากฏการณ์ทางสังคมที่มีต่อดนตรี โดยใช้กรอบแนวคิดและทฤษฎีต่าง ๆ โดยใช้ดนตรีในการสื่อความหมายผ่านแนวคิดของการสร้างความหมาย (Semiology and Signification) แนวคิดเรื่องการประกอบสร้างความจริงทางสังคม (The Social Construction of Reality) ซึ่งดนตรี ได้เข้าไปมีบทบาทในการประกอบสร้างความจริงอย่างเป็นระบบในการแย่งชิงพื้นที่ทางความทรงจำของสังคม
เอกสารอ้างอิง
เก่งกิจ กิติเรียงลาภ. (2562). เขียนชนบทให้เป็นชาติ. กรุงเทพฯ: มติชน.
เฉลิมศักดิ์ พิกุลศรี. (2560). ดนตรีลาวเดิมยุคจินตนาการใหม่ตั้งแต่ปีคริสต์ศักราช 1986. วารสารดนตรีรังสิต, 12(2), 59-74.
พงศ์ปรีดา ลิ้มวัฒนะกุล. (2558). วาทกรรมการพัฒนาการเมืองของสภาพัฒนาการเมือง. วิทยานิพนธ์ รัฐศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาการปกครอง. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
วัชรพล พุทธรักษา. (2561). อันโตนิโอ กรัมซี่ กับการจัดวางความคิดทางการเมือง ปรัชญาปฏิบัติ การเปลี่ยนแปลงทางสังคม
และการปลดปล่อยมนุษย์. กรุงเทพฯ: สมมติ.
สำนักงานเลขานุการของคณะกรรมการยุทธศาสตร์ชาติ. (2561). ยุทธศาสตร์ชาติ พ.ศ. 2561-2580 (ฉบับย่อ). กรุงเทพฯ: สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ.
อานันท์ กาญจนพันธุ์. (2555). คิดอย่างมิเชล ฟูโกต์ คิดอย่างวิพากษ์: จากวาทกรรมของอัตบุคคล ถึงจุดเปลี่ยนของอัตตา (พิมพ์ครั้งที่ 2). เชียงใหม่: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
รูปแบบการอ้างอิง
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของวารสารมหาวิทยาลัยราชภัฎร้อยเอ็ด
ข้อความที่ปรากฏในบทความแต่ละเรื่องในวารสารวิชาการเล่มนี้เป็นความคิดเห็นส่วนตัวของผู้เขียนแต่ละท่านไม่เกี่ยวข้องกับมหาวิทยาลัยราชภัฎร้อยเอ็ด และคณาจารย์ท่านอื่นๆในมหาวิทยาลัยฯ แต่อย่างใด ความรับผิดชอบองค์ประกอบทั้งหมดของบทความแต่ละเรื่องเป็นของผู้เขียนแต่ละท่าน หากมีความผิดพลาดใดๆ ผู้เขียนแต่ละท่านจะรับผิดชอบบทความของตนเองแต่ผู้เดียว