นาฏยสร้างสรรค์ ระบำเบิกโรง ราชภัฏรฤก
คำสำคัญ:
นาฏยสร้างสรรค์, ระบำเบิกโรง, มหาวิทยาลัยราชภัฏบทคัดย่อ
บทคัดย่อ
นาฏยสร้างสรรค์ ระบำเบิกโรง ราชภัฏรฤก มีจุดมุ่งหมายเพื่อศึกษารูปแบบและองค์ประกอบของการแสดงระบำเบิกโรงและเพื่อสร้างสรรค์การแสดงนาฏยสร้างสรรค์ ระบำเบิกโรง ราชภัฏรฤก ใช้วิธีการสร้างสรรค์ด้วยวิธีวิจัยเชิงคุณภาพ (Qualitative Research) โดยการเก็บรวบรวมข้อมูลจากเอกสาร ได้แก่ แบบสังเกต แบบสัมภาษณ์ การสนทนากลุ่ม การวิพากษ์จากผู้ทรงคุณวุฒิ และวิธีวิจัยเชิงปริมาณ (Quantitative Research) จากแบบสอบถามความคิดเห็นของอาจารย์มหาวิทยาลัยราชภัฏจำนวน 13 คน และนำไปจัดการแสดงเผยแพร่เพื่อสำรวจความคิดเห็นของผู้ชมการแสดง จำนวน 400 คน
ผลการวิจัยพบว่านาฏยสร้างสรรค์ ระบำเบิกโรง ราชภัฏรฤก เป็นการแสดงเบิกโรง ที่มีรูปแบบเป็นการแสดงระบำก่อนการแสดงอื่นๆ หรือสามารถแยกเป็นการแสดงเฉพาะได้ และผลของการสร้างสรรค์ 5 ด้าน ได้แก่ ด้านที่มาของการแสดง เป็นการแสดงเพื่อรำลึกในพระมหากรุณาของพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร (รัชกาลที่ 9) ในพระมหากรุณาธิคุณที่ทรงพระราชทานนาม "ราชภัฏ” และพระราชทานตราพระราชลัญจกรซึ่งเป็นตราประจำรัชกาลที่ 9 เป็นตราประจำมหาวิทยาลัย ผู้เชี่ยวชาญให้ความเห็นว่าที่มาของการแสดง แนวคิดในการสร้างสรรค์มีความน่าสนใจเป็นมีความจำเป็นในการสร้างสรรค์การแสดงเป็นอัตลักษณ์ของมหาวิทยาลัยราชภัฏ ด้านดนตรีเพลงและบทร้องประกอบเพลงที่ใช้ประกอบการแสดงมีความสอดคล้องกับแนวคิดในการสร้างสรรค์การแสดงและสอดคล้องกับอารมณ์ของเพลงที่แสดงถึงความสำนึกในพระมหากรุณาธิคุณของพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหภูมิพลอดุลยเดชบรมนาถบพิตร ส่วนบทร้องมีความครอบคลุมความหมายของตราพระราชลัญจกรและสีประจำมหาวิทยาลัยราชภัฏ ด้านเครื่องแต่งกายได้แนวคิดและแรงบันดาลใจมาจากการแต่งกายแบบพราหมณ์ซึ่งเป็นตัวแทนของผู้มีศีลและการศึกษา มีความเหมาะสมและสอดคล้องกับความหมายของแนวคิดในการแสดง แต่อาจจะเพิ่มสัญลักษณ์ให้มีความชัดเจนเพิ่มมากขึ้น ด้านนักแสดง ผู้แสดงเป็นตัวพระและตัวนางจำนวน 5 คู่ ด้านการสร้างสรรค์การแสดงในภาพรวมมีความสอดคล้องเป็นไปตามหลักนาฏศิลป์ไทย มีลักษณะกึ่งระบำมาตรฐาน ซึ่งหลีกเลี่ยงการแต่งกายแบบยืนเครื่อง ทำให้การแสดงน่าสนใจ เหมาะสมพอดีกับความหมายที่ระบุในบทร้อง และสามารถเพิ่มเติมนักแสดงได้ตามจำนวนของสี คือ 5 คนโดยเพิ่มสีละเท่าๆกันใช้ท่ารำหลัก ท่าเชื่อม จากท่านาฏยศัพท์ เพื่อตีบทแสดงความหมายจากบทร้อง ผลจากการ วิพากษ์โดยผู้ทรงคุณวุฒิ 3 ท่าน พบว่า นาฏยสร้างสรรค์ ระบำเบิกโรง ราชภัฏรฤก มีท่ารำและบทร้องสอดคล้องกับเนื้อหาความเป็นมาของมหาวิทยาลัยราชภัฏและการสร้างสรรค์สามารถสื่อสามารถได้อย่างชัดเจน เครื่องแต่งการมีความเหมาะสม ส่วนด้านการเก็บข้อมูลจากอาจารย์มหาวิทยาลัยราชภัฏจากกลุ่มตัวอย่าง 13 คน พบว่า ความคิดเห็นของอาจารย์มหาวิทยาลัยราชภัฏ ต่อการแสดงนาฏยสร้างสรรค์ ระบำเบิกโรงราชภัฏรฤกในภาพรวม มีความพึงพอใจอยู่ในระดับมากที่สุด (=4.40, S.D= 0.70) และผลการประเมินความพึงพอใจจากผู้ชมการแสดงจำนวน 400 คน พบว่า ผลการประเมินความคิดเห็นของผู้ชมต่อการแสดงนาฏยสร้างสรรค์ ระบำเบิกโรง ราชภัฏรฤก ในภาพรวม มีความพึงพอใจอยู่ในระดับมากที่สุด ( =4.39, S.D= 0.89)
เอกสารอ้างอิง
168-journal-y2-1-2
ณรงค์ฤทธิ์ เชาว์กรรม. (2557). ละครเบิกโรง เรื่องดึกดำบรรพ์พระราชนิพนธ์ในพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว ชุด พระคเณศร์เสียงา: คุณธรรม จริยธรรมและค่านิยม (วิทยานิพนธ์
ปริญญามหาบัณฑิต). กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ธรากร จันทนะสาโร. (ม.ป.ป.). นาฏยประดิษฐ์. วารสารวิชาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏบ้านสมเด็จเจ้าพระยา. 151-158, สืบค้น 9 กันยายน 2561 จาก
http://human. bsru.ac.th/ejournal/index.php
ธีรตา นุ่มเจริญ. (ผู้ถ่ายภาพ). (2561). การแต่งกายของนักแสดงแต่ละสี [ภาพถ่าย]. กรุงเทพฯ: คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏพระนคร
----------. (2561). การแต่งกายตัวพระ [ภาพถ่าย]. กรุงเทพฯ: คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏพระนคร.
----------. (2561). การแต่งกายตัวนาง [ภาพถ่าย]. กรุงเทพฯ: คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏพระนคร.
----------. (2561). ท่าขอเดชะ [ภาพถ่าย]. กรุงเทพฯ: คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏพระนคร.
ประเสริฐ สันติพงษ์. (2545). กระบวนท่ารำของรามสูรในการแสดงเบิกโรงละครใน.(วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต). กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
รูปแบบการอ้างอิง
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
บทความ ข้อความ ภาพประกอบ และตารางประกอบที่ลงพิมพ์ในวารสารเป็นความคิดเห็นส่วนตัวของผู้นิพนธ์ กองบรรณาธิการไม่จำเป็นต้องเห็นตามเสมอไป และไม่มีส่วนรับผิดชอบใดๆ ถือเป็นความรับผิดชอบของผู้นิพนธ์เพียงผู้เดียว