การเมืองเรื่องพระพุทธรูป

ผู้แต่ง

  • พระสุธีวีรบัณฑิต (โชว์ ทสฺสนีโย) มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
  • พระอุดมสิทธินายก (กำพล คุณงกโร) มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
  • พระมหาสุนันท์ สุนนฺโท มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
  • ประเสริฐ ธิลาว ธิลาว มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

คำสำคัญ:

การเมือง พระพุทธรูป

บทคัดย่อ

พระพุทธรูปจานวนมากที่ปรากฏอยู่ในประเทศไทย หรือนานาประเทศที่นับถือพระพุทธศาสนาล้วนมีประวัติความเป็นมา พัฒนาการร่วมกับประชาชาตินั้น ๆ โดยมีนัยยะของประวัติศาสตร์ การเมือง เศรษฐกิจ สังคมและวัฒนธรรม อาทิ พระพุทธรูปแห่งคันธาระ (อินเดีย) พระพุทธรูปแห่งบามิยัน (อัฟกานิสถาน) พระพุทธรูปที่หน้าผาหยุนกัง เมืองต้าถง ของมณฑลซานซี (จีน) พระพุทธรูปไดบุตสึ (ญี่ปุ่น) พระธาตุเขี้ยวแก้ว (ศรีลังกา) พระแก้ว พระสุก พระไส หรือพระบางในประวัติศาสตร์ลาว พระมหามัยมุนี (พม่า) พระองค์เจก-องค์จอม (กัมพูชา) พระบัวเข็มของกลุ่มชาติพันธุ์ไทยใหญ่อันมีศูนย์กลางที่เมืองตองยีในประเทศพม่า เป็นต้น ย้อนกลับมาในประเทศไทย ก็จะมีพระพุทธรูปสาคัญ ที่เนื่องด้วยประวัติศาสตร์และความเป็นมาของไทยเรา อาทิ พระพุทธชินราช (พิษณุโลก) พระพุทธสิหิงค์ (เชียงใหม่) พระแก้วมรกต (กรุงเทพ) พระพุทธโสธร (ฉะเชิงเทรา) พระทองคา (วัดไตรมิตร-กรุงเทพ) หลวงพ่อโต (วัดบางพลีใหญ่ใน-สมุทรปราการ) หลวงพ่อวัดไร่ขิง (นครปฐม) หรือพระสยามเทวาธิราช (วัดพระแก้ว-กรุงเทพ) เป็นต้น นัยยะของการเกิดขึ้นสัมพันธ์กับศาสนา ความเชื่อศรัทธา ความเป็นศูนย์รวมจิตใจในความเป็นรัฐชาติและการจัดตั้ง การเมือง เศรษฐกิจ สังคมและวัฒนธรรม ศิลปะ ตระกูลช่าง โดยสัมพันธ์เกาะเกี่ยวกับพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของรัฐนั้นๆ รวมทั้งสยาม หรือไทยนับแต่อดีตจนกระทั่งปัจจุบัน ซึ่งประเด็นดังกล่าวปรากฏในงานค้นคว้า

References

Department of Fine Arts. (1987). Nan City : Archeology, History and Art. Bangkok :
Department of Fine Arts.
Prince Chaoprayatipakornvong. (2012). Royal Chronicle of Rattanakosin, reign 1-4,
Vol.2 Bangkok : Sripanya. [Thai Version]
Dan Beach Bradley. (1971). Dictionary of the Siamese Language.Translate by Master
Thad. Bangkok : Kurushapha Press. [Thai Version]
King Mongkut , (2013). “The legend of the Emerald Buddha for scribes. Quote from,
Sujitr Vongdhes. Editor, Emerald Buddha. Bangkok : Matichon. [Thai
Version]
Piseth Jeajunpong, Pramint Kruethong, Editor. (2004). Emerald Buddha, Bangkok :
Matichon Press. [Thai Version: พระแก้วมรกต]
Htin Aung. (2008). A History of Burma, Translated by Phetcharee Sumitr Bangkok :
The Foundation for the Promotion of Social Sciences and Humanities
Texbooks Project [Thai Version]
Wirawan Naruepiti. (2014). The Politics of Number : Collecting, List Making,
Measuring and Cataloging of Buddha Images from the North of Bangkok in
the Period of State
Building ,Journal of Damrong. 13 (2) : 123-146. Online : http://www.damrongjournal.
su.ac.th/?page=view_article&article_id=393
Wirawan Naruepiti. (2014). Thought of collecting Buddha images from period of
building Bangkok to King Rama 5th. Thesis of Master of Arts (History).
Faculty of Arts: Thammasart University. [Thai Version]
Prince Damrong Rajanubhab. (1953). Legend of the important Buddha.Bangkok :
Department of Fine Arts. [Thai Version]
Sor.Pai Noi. (2012). Bangkok Story : Complete version.Bangkok : Phim Khum Press.
[Thai Version]
SukChai Saisingha. (2007). Important Buddha statues and Buddhist art in Thai
territory: Bangkok : Muangboran Press. [Thai Version]
Arunrat Vichien Khao, (2548). Buddha Statue According to Moral Precept of
Lanna People. Bangkok : Chulalongkorn University Press. [Thai Version]
Father Sangermano, (1969). A Description of the Burmese Empire .New York:
[Thai Version]
Charney, Michael W. (2006). Powerful Learning: Buddhist Literati and the Throne in
Burma's
Last Dynasty, 1752-1885. Ann Arbor: University of Michigan. [Thai Version]

เผยแพร่แล้ว

2020-08-01

How to Cite

(โชว์ ทสฺสนีโย) พ. ., (กำพล คุณงกโร) พ. ., สุนนฺโท พ. ., & ธิลาว ป. ธ. (2020). การเมืองเรื่องพระพุทธรูป. วารสาร มจร สังคมศาสตร์ปริทรรศน์, 6(1), 241–256. สืบค้น จาก https://so03.tci-thaijo.org/index.php/jssr/article/view/245588