Mythical Beasts in Pannasa Jataka: Roles and Significance in Conveying Buddhist Thoughts and Principles
Main Article Content
Abstract
The purposes of the study are 1) to study the roles of mythical beasts presented in the Pannasa Jataka tale and 2) to study the significance of those mythical beasts in conveying Buddhist thoughts and principles through the tale. In this study, the concepts of characterization in the elements of narrative frameworks and Buddhist thoughts and principles were applied in analyzing the text. The major findings show that the mythical beasts in the Pannasa Jataka tale are represented in two categories: those representing virtue and those representing negative attributes. In the positive characterization, the mythical beasts present gratefulness, wisdom, sacrifice, and mercy of human. In a negative side, they are characters that are in a lower class and status than human. They are unreasonable and selfish. They have no conscience and morality, and always accuse others of their faults. These creatures play a significant role in conveying Buddhist thoughts and principles, including Bodhisatta ideology, karma, peaceful coexistence, and ultimate reality. the Pannasa Jataka tale is a literary work that represents a writing technique in which a mythical beast is excellently used as characters that run the theme and story. The mythical beasts are presented in the Pannasa Jataka tale are clearly one of the tale compositions that emphasize Buddhist thoughts and principles, similar to Nibata Jataka in Tripitaka, which is a Buddhist literary work that reflects teachings and thoughts in Buddhism.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
ข้อความรู้ใดๆ ตลอดจนข้อคิดเห็นใดๆ เป็นของผู้เขียนแต่ละท่านโดยเฉพาะ คณะมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยนเรศวร และกองบรรณาธิการวารสารมนุษยศาสตร์ฯ ไม่จำเป็นต้องเห็นพ้องด้วย
References
กรมศิลปากร. (2549). ปัญญาสชาดก ฉบับหอสมุดแห่งชาติ เล่ม 1 (พิมพ์ครั้งที่ 2). กรุงเทพฯ: ศิลปาบรรณาคาร.
กรมศิลปากร. (2549). ปัญญาสชาดก ฉบับหอสมุดแห่งชาติ เล่ม 2 (พิมพ์ครั้งที่ 2). กรุงเทพฯ: ศิลปาบรรณาคาร.
ขุนวิจิตรมาตรา. (2541). สำนวนไทย (พิมพ์ครั้งที่ 4). กรุงเทพฯ: สังคมส่งเสริมทางเทคโนโลยี (ไทย-ญี่ปุ่น).
ณัฐา ค้ำชู. (2561). มโนทัศน์เรื่องพระโพธิสัตว์ในปัญญาสชาดก (รายงานการวิจัย). ชลบุรี: คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยบูรพา.
ดินาร์ บุญธรรม. (2555). พระมหากษัตริย์ไทยกับพระพุทธศาสนา. กรุงเทพฯ: อมรินทร์พริ้นติ้งแอนด์พับลิชชิ่ง.
นิยะดา เหล่าสุนทร. (2558). ปัญญาสชาดก: ประวัติและความสำคัญที่มีต่อวรรณกรรมร้อยกรองของไทย. กรุงเทพฯ: ลายคำ.
ประทุม อังกูรโรหิต. (ม.ป.ป.). รายงานวิจัยพระมหาประณิธานของพระโพธิสัตว์กับปัญหาเสรีภาพของมนุษย์ในบทนิพนธ์ของฌินรัน. กรุงเทพฯ: ภาควิชาปรัชญา คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ปรีชา นันตาภิวัฒน์. (2546). ศัพทานุกรมพระพุทธศาสนา. กรุงเทพฯ: บริษัทสหธรรมิก จำกัด.
พญาลิไทย. (2551). ไตรภูมิกถาหรือไตรภูมิพระร่วง (พิมพ์ครั้งที่ 13). กรุงเทพฯ: องค์การค้า สกสค.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2559). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม (พิมพ์ครั้งที่ 34). กรุงเทพฯ: มูลนิธิการศึกษาเพื่อสันติภาพ พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต).
พระสาสนโสภณ (พิจิตร ฐิตวณฺโณ). (2554). กฎแห่งกรรม. กรุงเทพฯ: ชุมนุมสหกรณ์การเกษตรแห่งประเทศไทย.
พัชรินทร์ บูรณะกร. (2551). ความโศกในปัญญาสชาดก: อารมณ์สะเทือนใจกับการสอนคติธรรมทางพุทธศาสนา (วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรดุษฎีบัณฑิต). กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
รัชนี ซอโสตถิกุล. (2549). สำนวน สุภาษิต และคำพังเพยของไทยที่นำสัตว์มาเปรียบ. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ราชบัณฑิตสถาน. (2556). พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ. ศ. 2554: เฉลิมพระเกียรติ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเนื่องในโอกาสพระราชพิธีมหามงคลเฉลิมพระชนมพรรษา 7 รอบ 5 ธันวาคม 2554. กรุงเทพฯ: ราชบัณฑิตยสถาน.
ศิราณี แพทอง, สนิท สัตโยภาส, และ ยุพิน อินทะยะ. (2557). คุณธรรมในปัญญาสชาดกฉบับล้านนา. พิฆเนศวร์สาร, 10(2), 51-65.
สำนักงานราชบัณฑิตยสภา. (2554, 12 มกราคม). ตาย (2). สืบค้นเมื่อ 31 ธันวาคม 2564, จาก http://legacy.orst.go.th
สำนักงานราชบัณฑิตยสภา. (2554, 20 กันยายน). ม้าอารี. สืบค้นเมื่อ 31 ธันวาคม 2564, จาก http://legacy.orst.go.th
สำนักงานราชบัณฑิตยสภา. (2556, 11 กันยายน). หงส์. สืบค้นเมื่อ 31 ธันวาคม 2564, จาก http://legacy.orst.go.th
อิราวดี ไตลังคะ. (2546). ศาสตร์และศิลป์แห่งการเล่าเรื่อง (พิมพ์ครั้งที่ 2). กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์.
เอื้อนทิพย์ พีระเสถียร. (2529). การศึกษาเชิงวิเคราะห์แบบเรื่องและอนุภาคในปัญญาสชาดก (วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรดุษฎีบัณฑิต). กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.