The Analysis of the Central Region Folk Tales and the Northeast Folk Tales Using Propp’s Structural Theory of the Folktale

Main Article Content

ณัฐกาล เกาศล

Abstract

            The study of the analysis of the central region folk takes and the northeast folk tales following Vladimir Propp’s Character theory found that the folk tales from both regions have a similar structure in which the two main characters’ behaviors are opposed to each other. One character represents the goodness while another represents the badness. When it comes to the end of the story, the good character always deserves a good result and the bad character usually deserves a bad result. The study also showed that there are four types of theme which are derived from the repeated behaviors of the characters in both regions’ folk tales, and fifteen behaviors that are distinct from Propp’s Character Theory exist in both folk tales. Moreover, the northeast folk tales have its own unique story where the two main characters are  a mother-in-law and a daughter-in-law intended to teach its women to be good to their mothers-in-law according to Isan values (Heet-Kong).

Article Details

How to Cite
เกาศล ณ. (2019). The Analysis of the Central Region Folk Tales and the Northeast Folk Tales Using Propp’s Structural Theory of the Folktale. Journal of Humanities Naresuan University, 16(1), 37–48. retrieved from https://so03.tci-thaijo.org/index.php/jhnu/article/view/191614
Section
Research Article / Academic Article
Author Biography

ณัฐกาล เกาศล, อาจารย์ประจำคณะศึกษาศาสตร์ มหาวิทยาลัยรังสิต

ดร.ณัฐกาล  เกาศล

ปร.ด. (ไทยศึกษา) มหาวิทยาลัยบูรพา

อาจารย์ประจำคณะศึกษาศาสตร์ มหาวิทยาลัยรังสิต

E-Mail:    natakan.k@rsu.ac.th

References

ณัฐกานต์ เกาศล. (2545). การเปรียบเทียบนิทานคำสอนของภาคกลางและภาคตะวันออกเฉียงเหนือ. วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต. มหาวิทยาลัยรามคำแหง.

วิไลวรรณ วงษ์ฉาย. (2539). การวิเคราะห์โครงสร้างของนิทานเรื่องสัตว์ภาคกลาง. วิทยานิพนธ์ การศึกษามหาบัณฑิต มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ.

ธวัช ปุณโณทก. (2544). นิทานพื้นบ้าน. หนังสือชุดภูมิปัญญาไทย. กรุงเทพ: อักษรเจริญทัศน์.

ศิราพร ณ ถลาง. (2544). ไวยากรณ์ของนิทาน. การศึกษานิทานเชิงโครงสร้าง. กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

________. (2552). (พิมพ์ครั้งที่ 2). ทฤษฎีคติชนวิทยา วิธีวิทยาในการวิเคราะห์ตำนาน-นิทานพื้นบ้าน. กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

สำลี รักสุทธิ. (2542). นิทานพื้นบ้านอีสานและตำนานการก่อตั้งจังหวัด. กรุงเทพฯ: พัฒนาศึกษา.

เสาวลักษณ์ อนันตศานต์. (2543). ทฤษฎีคติชนและวิธีการศึกษา. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยรามคำแหง.

________. (2545). เรื่องเล่าร้อยแก้วของไทย. เอกสารประกอบการศึกษาวิชา เรื่องเล่าร้อยแก้วของไทย (TS 653) ระดับบัณฑิตศึกษา สาขาไทยศึกษา. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยรามคำแหง.