The Ecocigical Restoration and Water Source of the Phanom Dong Rak Mountain of the Buddhist’ Peoples in Sisaket Province

Main Article Content

Boonyuan Ngampriem

Abstract

The Ecological restoration of the Phanom Dong Rak Mountains and Water Resources along the Buddhist lines of people in SISAKET Province. The objective is to study the restoration of ecological systems and water resources according to Buddhist principles. The research team used a method to collect data from data collection methods. And field data collection, collecting data from relevant documents according to the issues that were set, field research, physical data, collecting data from the target group by interview method.


The research found that, the ecological restoration systems and water resources in accordance with Buddhist principles, There are 3 teachings that,  the restoration of the ecology of Buddhism, namely;  ecological restoration according to the five precepts of the ecological system, according to the threefold principles, Insert the  nature and use the principle of the eight forth path used the middle path, The third approach is the principle of There are eight elements, also known as "middle path". The middle way means the concept of being known to nature, with balance, appropriateness, equality, fit. The path according to the concept of Buddhism emphasizes the guideline to be used to see the achievement. Therefore, if you want to see the results of the water sources, the villagers must strictly implement such concepts and therefore see the results.

Article Details

How to Cite
Ngampriem , B. . (2020). The Ecocigical Restoration and Water Source of the Phanom Dong Rak Mountain of the Buddhist’ Peoples in Sisaket Province . Journal of Educational Innovation and Research, 3(2), 109–120. retrieved from https://so03.tci-thaijo.org/index.php/jeir/article/view/247305
Section
Articles

References

กันยารัตน รินศรี. (2556). การจัดการทรัพยากรน้ำเชิงบูรณาการแนวพุทธ : กรณีศึกษากลุ่มอนุรักษ์ลุ่มน้ำปง จ. เชียงใหม่(วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต). มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
นงเยาว์ ชาญณรงค์. (2547). วัฒนธรรมและศาสนา, กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยรามคำแหง.
นิติกรณ วงคชัย. (2553). การจัดการน้ำของระบบเหมืองฝายท่าศาลา อำเภอเมืองเชียงใหม่(วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต). มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
พระครูใบฎีกาถาวร สุรปฺโ (เสนสอน). (2554). การศึกษาบทบาทพระสงฆกับการอนุรักษทรัพยากรป่าไม : ศึกษาเฉพาะกรณีบทบาทของพระนิภากรโสภณ (ไกร ฐานิสฺสโร) วัดหนองกลับ อําเภอหนองบัว จังหวัดนครสวรรค์(วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต). มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระครูพิพิธจารุธรรม. (2558). แนวทางการอนุรักษ์ป่าตามหลักคำสอนพุทธศาสนาเถรวาท : กรณีมูลนิธิฮักเมืองน่าน จังหวัดน่าน . วิทยาลัยสงฆ์พุทธชินราช มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระมหานรินทร์ ทวีสิทธิ์. (2547). การศึกษาวิเคราะห์แนวคิดของกระบวนการสิ่งแวดล้อมศึกษาโดยใช้หลักโยนิโสมนสิการ(วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต). มหาวิทยาเชียงใหม่.
พระมหาพระยนต์ สนฺตจิตฺโต (พันธ์วัตร). (2550). บทบาทพระสงฆ์กับการอนุรักษ์ทรัพยากรธรรมชาติ :กรณีศึกษาป่าชุมชนบ้านปะอาว ตำบลปะอาว อำเภอเมือง จังหวัดอุบลราชธานี(วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต). มหาวิทยาลัยราชภัฏอุบลราชธานี.
พระอธิการสุวิทย์ จกฺกธมฺโม (ปล้องไม้). (2556). การศึกษาหลักพุทธธรรมในการแก้ไขปัญหาสิ่งแวดล้อม.(วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต). มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
สุเทพ สุนทรเภสัช.(2547). ผู้แปลและเรียบเรียง. วัฒนธรรมกับสิ่งแวดล้อม.เชียงใหม่: มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.