Intertextuality in contemporary literature titled kibad by Prasertsak Padmarid
Main Article Content
Abstract
This study aims to examine intertextuality in the contemporary literary work titled Kibad by Prasertsak Padmarid. The researcher applies the concepts of intertextuality, feminism, gender, and culture, presenting the findings through descriptive analysis. The study reveals that intertextuality in Kibad is constructed through Lanna society in three aspects: (1) The role of women in Lanna society—Lanna women play a crucial role in taking care of their families to ensure a better quality of life. (2) The creation of opportunities and spaces for gender expression in Lanna society, this is reflected in the character Hong, who, despite being male in appearance, is able to weave sin teen chok fabric, a traditionally female domain. (3) The transmission of Lanna cultural traditions through the Jula Kathin ceremony, faith in Buddhism, inherited from ancestors, unites the community as one. It is evident that Kibad constructs intertextuality through characters, conversation, settings, and locations, all interconnected by themes of love, attachment, and faith in the wisdom of weaving. Additionally, the novel conveys an implicit message about the dissolution of gender-based restrictions in weaving, promoting gender equality.
Downloads
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
ลิขสิทธิ
References
กฤตยา อาชวนิจกุล. (2554). เพศวิถีศึกษากับเพศวิถีปฏิบัติในสังคมไทย. เดือนตุลา.
กอบกุล อิงคุทานนท์. (2537). ผู้หญิงกับอำนาจที่จะแปรเปลี่ยน. คบไฟ.
กรีกมล หนูเกื้อ. (2567). สหบทในนวนิยายเรื่อง ธำมรงค์เลือด ของพงศกร. วารสารมนุษยศาสตร์ปริทรรศน์. 46(2), 29-49. สืบค้นจาก https://so06.tci-thaijo.org/index.php/mpjh/article/view/262936/186298
เจตนา นาควัชระ. (2542). ทฤษฎีเบื้องต้นแห่งวรรณคดี (พิมพ์ครั้งที่ 2). ศยาม.
ฉัตรชัย สุขุม. (2553). ลักษณะสหบทในนวนิยายเรื่อง กรูกันออกมา ของปริทรรศ หุตางกูร [การค้นคว้าอิสระปริญญามหาบัณฑิต]. สาขาวิชาภาษาไทยเพื่อพัฒนาอาชีพ, บัณฑิตวิทยาลัย, มหาวิทยาลัยศิลปากร.
ชลิดาภรณ์ ส่งสัมพันธ์. (2550). เมื่อผู้หญิงคิดจะมีหนวด : การต่อสู้ ‘ความจริง’ ของเรื่องเพศในสภาผู้แทนราษฎร. โครงการจัดพิมพ์คบไฟ.
ตรีศิลป์ บุญขจร. (2567). สหบทในฐานะกระบวนทัศน์วรรณคดีศึกษา ในบริบทสังคมและวัฒนธรรมไทย. Praphansarn. สืบค้นจาก https://praphansarn.com/content/2068/สหบทในฐานะกระบวนทัศน์วรรณคดีศึกษา_ในบริบทสังคมและวัฒนธรรมไทย
ธนพร หมูคำ. (2567). เอกสารประกอบการสอน รายวิชา 1544438 วรรณกรรมร่วมสมัยสำหรับชาวต่างประเทศ. คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏลำปาง.
ธัญญา สังขพันธานนท์. (2559). แว่นวรรณคดีทฤษฎีร่วมสมัย. นาคร.
ณัฐกมล กิจจุบาล และรัญชนีย์ ศรีสมาน. (2566). สหบทในนวนิยายเรื่อง อโศกสาง ของปราปต์. วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาสารคาม. 42(6), 886-897. สืบค้นจาก https://so03.tci-thaijo.org/index.php/humsujournal/article/view/265609
ประเสริฐศักดิ์ ปัดมะริด. (2567). กี่บาด. คมบาง.
พระมหาสม สิริปัญโญ. (2553). ผู้หญิงกับสัจธรรมของสังคม. พระมหาถนัด อัตถจารี.
พระโพธิญาณรังสี วิ. (พิศิษฐ์ เมตฺตจิตฺโต). (2560). ประเพณีจุลกฐินของชาวพุทธล้านนาในวัดอนาลโยทิพยาราม. วารสารบัณฑิตแสงโคมคำ. 2(1), 45-54. สืบค้นจาก https://so02.tci-thaijo.org/index.php/jsbs/issue/view/16561/3875
พิเชฐ แสงทอง. (2567). กี่บาด นวนิยายซีไรต์ 2567 แม่ญิงทอผ้าจารึกประวัติอารมณ์และความรู้สึก. วารสารมนุษย์กับสังคม. 10(2), 237-244. สืบค้นจาก https://so06.tci-thaijo.org/index.php/husocjournal/article/view/280346
วาทินีย์ วิชัยยา. (2556). แม่วัยรุ่น : ประสบการณ์ชีวิต เพศภาวะ และเพศวิถี [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต]. สาขาวิชาสังคมวิทยา, คณะสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา, มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์. หอสมุดแห่งมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์. สืบค้นจาก https://digital.library.tu.ac.th/tu_dc/frontend/Info/item/dc:107709
วารุณี ภูริสินสิทธิ์. (2545). สตรีนิยม : ขบวนการและแนวคิดทางสังคมแห่งศตวรรษที่ 20. คบไฟ.
สำนักราชบัณฑิตยสภา. (ม.ป.ป.). บทวิทยุรายการ “รู้รักภาษาไทย”. สืบค้นจาก http://legacy.orst.go.th/?page_id=9504
สันติวัฒน์ จันทร์ใด. (2550). การใช้วัฒนธรรมท้องถิ่นภาคเหนือในการสร้างสรรค์นวนิยายของ มาลา คำจันทร์ [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต]. สาขาวิชาภาษาไทย, คณะอักษรศาสตร์, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. Chula DigiVerse. สืบค้นจาก https://www.car.chula.ac.th/display7.php?bib=1840429
สุรเดช โชติอุดมพันธุ์. (2559). อ่านเมือง เรื่องคนกรุง : วรรณกรรม วิถีความสัมพันธ์ และภาพแทนของพื้นที่. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
อุมารินทร์ ตุลารักษ์. (2555). ผู้หญิงกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคมในวรรณกรรมลาวร่วมสมัย. ใน ตรีศิลป์ บุญขจร. (บ.ก.), วรรณสารอาเซียน:สายสัมพันธ์และสตรีวิถีรวม บทความศึกษาวรรณกรรมอาเซียน 10 ชาติ. (น.132-149). แม่คำผาง.
อรทัย เพียยุระ, มารศรี สอทิพย์ และอุมารินทร์ ตุลารักษ์. (2566). เพศภาวะและเพศวิถีที่ปรากฏในวรรณกรรมรักร่วมเพศหญิง (ยูริ) แนวโรแมนติค. วารสารบัณฑิตศึกษามหาจุฬาขอนแก่น. 11(2), 171-184. สืบค้นจาก https://so02.tci-thaijo.org/index.php/jg-mcukk/article/view/266998/18087