พระเทวทัต ต้นตำรับฆ่าตัดตอน
The story of The Original Thewathut, Killed and excerpted.
คำสำคัญ:
บทวิจารณ์หนังสือ, พระเทวทัต, ฆ่าตัดตอนบทคัดย่อ
ฆ่าตัดตอน เดิมทีเรียกว่า ฆ่าปิดปาก เพื่อไม่ให้ซัดทออดมาถึงผู้สั่งหรือผู้บงการ ส่วนใหญ่จะเป็นผู้มีอำนาจทางด้านการเงิน มีตำแหน่งหน้าที่การงานสูงทั้งในวงข้าราชการ และตำแหน่งทางการเมือง หรือไม่ก็เป็นผู้มีอำนาจในท้องถิ่น คนเหล่านี้ถ้าใครทำให้ไม่พอใจหรือขัดผลประโยชน์ ก็จะถูกผู้มีอำนาจเหล่านี้สั่งเก็บ คือฆ่าให้ตาย ก่อนที่ตำรวจจะเข้าจับกุม หลายคนถูกผู้บงการสั่งฆ่าปิดปาก เพื่อป้องกันมิให้สืบสวนมาถึงตน ปัจจุบันเรื่องอย่างนี้ในประเทศไทยของเราเกิดขึ้นบ่อย จึงทำให้นึกถึงครั้งพุทธกาลก็เคยเกิดขึ้นมาแล้ว โดยเฉพาะเกิดขึ้นกับองค์พระบรมศาสดาเอง ซึ่งผู้บงการก็มิใช่ใครอื่น คือ พระเทวทัต คู่อาฆาตของพระพุทธองค์นั่นเอง ใช้วิธีการสั่งฆ่าตัดตอนเหมือนปัจจุบัน แสดงว่าวิธีการนี้มีใช้กันมานานนับพันปีแล้ว ผู้ใดก็ตามที่ทำอย่างนี้จึงถือว่า ปฏิบัติการตามหรือเลียนแบบวิธีการของพระเทวทัต
เอกสารอ้างอิง
ขุทฺทกนิกายชาฎก 27/737-742.
ครูเหม เวชกร. (มปป.) สมุดภาพพระมหาเวสสันดรชาดก. กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภา.
ปุ้ย แสงฉาย. (มปป.) นิทานธรรมบท กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ ลูก ส.ธรรมภักดี
พระครูกัลยาณสิทธิวัฒน์. (2555). พระเทวทัตต้นตำรับฆ่าตัดตอน, กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาราชวิทยาลัย.
พระครูกัลยาณสิทธิวัฒน์. (2555). พระเทวทัตต้นตำรับฆ่าตัดตอน. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี). (2554). ชาดกในธรรมบท, พิมพ์มุทิตาพระราชวิสุทธิเวที (สายชล) วัดสามพระยา. หน้า 127-136.
พระมหาดาวสยาม วชิรปญฺโญ. (2550). ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในอินเดีย. กรุงเทพมหานคร: หจก. เม็ดทรายพริ๊นติ้ง
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกฉบับภาษาไทย, ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
รูปแบบการอ้างอิง
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
จรรยาบรรณผู้เขียนบทความ
ผู้เขียนบทความต้องรับรองว่าบทความนี้ไม่เคยตีพิมพ์ในวารสารใดหรือสิ่งพิมพ์อื่นๆ มาก่อน ต้องไม่คัดลอกผลงานผู้อื่นมาปรับแต่งเป็นบทความของตน และไม่ได้อยู่ระหว่างการเสนอเพื่อพิจารณาตีพิมพ์ อีกทั้งยอมรับหลักเกณฑ์การพิจารณาและการตรวจแก้ไขบทความต้นฉบับโดยกองบรรณาธิการวารสารวิทยาลัยนครราชสีมา สาขามนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์
บทความทุกเรื่องได้รับการตรวจพิจารณาทางวิชาการโดยผู้ทรงคุณวุฒิที่มีประสบการณ์และมีความเชี่ยวชาญตรงตามสาขาของบทความ ซึ่งผู้เขียนต้องแก้ไขตามคำแนะนำของผู้ทรงคุณวุฒิภายในระยะเวลาที่กำหนด หากไม่เป็นไปตามกำหนดกองบรรณาธิการขอสงวนสิทธิ์และยกเลิกการตีพิมพ์โดยจะแจ้งให้ทราบต่อไป
ข้อความที่ปรากฏในบทความของวารสารนี้เป็นความคิดเห็นของผู้เขียนซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับวิทยาลัยนครราชสีมาแต่อย่างใด และกองบรรณาธิการขอสงวนสิทธิ์ในการพิจารณาและตรวจประเมินบทความเพื่อตีพิมพ์ในวารสารของวิทยาลัยนครราชสีมา สาขามนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์