สันติวิธีในสถานการณ์การแพร่ระบาดของไวรัส COVID -19 ตามหลัก สาราณียธรรม
Main Article Content
บทคัดย่อ
ผลกระทบจากการแพร่ระบาดของไวรัสโควิด 19 ทำให้คนส่วนใหญ่ไม่มีความมั่นคงและปลอดภัยในการดำรงชีวิต ก่อให้เกิดความขัดแย้งทางความคิดและการกระทำ ผู้ที่จะทำหน้าที่ในการแก้ไขปัญหาให้หมดสิ้นไปได้คือ คนทุกคนในสังคมที่จะร่วมกันสร้างสันติภาพภายนอกและสันติภาพภายในให้เกิดมีในตนเองและสังคม สันติวิธีเป็นกระบวนการแก้ไขปัญหาของมนุษย์ ไม่ใช้ความรุนแรงจะส่งผลให้สังคมเกิดความสงบสุข ตามแนวทางสันติวิธีของหลักพุทธธรรม พระพุทธเจ้าทรงตรัสหลักธรรมที่เป็นแนวทางในการเสริมสร้างความสามัคคีให้เกิดขึ้นในสังคมประกอบด้วย หลักไตรสิกขา ใช้ในการสร้างสันติทางกาย จิต และปัญญาของตน เพื่อไปสู่จุดมุ่งหมายสูงสุดคือ นิพพาน, หลักสาราณียธรรมคือ ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งความให้ระลึกถึง คือ 1) เมตตากายกรรม 2) เมตตาวจีกรรม 3) เมตตามโนกรรม 4) สาธารณโภคี 5) สีลสามัญญตา 6) ทิฏฐิสามัญญตา หลักอปริหานิยธรรมคือ ธรรมที่ทำให้ไม่มีความเสื่อม เพื่อความสุขความเจริญแก่ผู้ปฏิบัติ ได้แก่ 1) หมั่นประชุมกันเนืองนิตย์ 2) พร้อมเพรียงกันประชุม และเลิกประชุม 3) จักไม่บัญญัติสิ่งที่มิได้บัญญัติไว้ จักไม่เพิกถอนสิ่งที่บัญญัติแล้ว 4) สักการะ เคารพ นับถือ บูชาผู้ใหญ่ทั้งหลาย 5) ไม่ข่มขืนบังคับปกครองหญิง 6) สักการะ เคารพ นับถือ บูชาเจติยสถาน 7) ให้ความคุ้มครองป้องกันโดยชอบธรรมในพระอรหันต์ทั้งหลาย เป็นเรื่องของศีลหรือระเบียบที่พึงปฏิบัติร่วมกัน, หลักการไกล่เกลี่ย ผู้ไกล่เกลี่ยต้องมีจิตใจที่ดี มีความเข้าใจคู่ขัดแย้งทั้งสองฝ่าย ตรงกับหลักกัลยาณมิตร หลักโยนิโสมนสิการ และหลักอภัยทาน จึงจะสำเร็จได้
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เอกสารอ้างอิง
โพสต์ทูเดย์ออนไลน์. (2564). เปิด 17 ข้อผลงานล้มเหลวรัฐบาลประยุทธ์ จี้ครม.ลาออก. เรียกใช้เมื่อ 13 สิงหาคม 2564 จาก https://www.posttoday.com/ politic/news /655533
โอฬาร ถิ่นบางเตียว. (2564). วิพากษ์โควิดรอบ 3 ผลกระทบ-การแก้ปัญหา. เรียกใช้เมื่อ 11 สิงหาคม 2564 จาก https://www.matichon.co.th/politics/news_2673620
ไพโรจน์ อยู่มณเฑียร. (2549). วาทะธรรม : ว่าด้วยสันติภาพของพุทธทาสภิกขุ. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์บ้านลานธรรม จำกัด.
ชัยวัฒน์ สถาอานันท์. (2539). สันติทฤษฎี-วิถีวัฒนธรรม (Peace theory and culturalelements). กรุงเทพมหานคร: มูลนิธิโกมลคีมทอง.
พระมหาหรรษา ธมฺมหาโส, ผศ.ดร. (2553). อภัยทานกับการสร้างความสมานฉันท์ในสังคมไทย. เรียกใช้เมื่อ 14 สิงหาคม 2564 จาก https://www.mcu.ac.th/ article/detail/453
พระมหาหรรษา ธมฺมหาโส. ผศ.ดร. (2564). “สันติวิธีทำไม ทำไม ต้องสันติวิธี”. เรียกใช้เมื่อ 14 สิงหาคม 2564 จาก http://oldweb.mcu.ac.th/userfiles/file
พุทธทาสภิกขุ. (2531). สันติภาพของโลก. กรุงเทพมหานคร: ธรรมทานมูลนิธิ.
มาร์ค ตามไท. (2543). การจัดการความขัดแย้งด้วยสันติวิธีในสันติวิธี : ยุทธศาสตร์ชาติเพื่อความมั่นคง. กรุงเทพมหานคร: สถาบันยุทธศาสตร์ สำนักงานสภาพความมั่นคงแห่งชาติ.
วันชัย วัฒนศัพท์. (2547). ความขัดแย้ง : หลักการและเครื่องมือแก้ปัญหา. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานคร: สถาบันพระปกเกล้า.
หมัดเหล็ก. (2564). กรณีศึกษาความล้มเหลวจากโควิด. เรียกใช้เมื่อ 13 สิงหาคม 2564 จาก https://www.thairath.co.th/news/politic/2142132