รูปแบบการจัดกิจกรรมและประเพณีทางพระพุทธศาสนา แบบฐานวิถีชีวิตใหม่ (New Normal)
Main Article Content
บทคัดย่อ
ท่ามกลางสถานการณ์การแพร่ระบาดของโรคติดต่อเชื้อไวรัสโคโรคนา 2019 (COVID-19) ที่ไม่มีท่าทีว่าจะลดลง ประกอบกับการประชาสัมพันธ์จากหน่วยงานภาครัฐที่ว่าด้วยการตรวจพบผู้ติดเชื้อเป็นรายวันในแต่ละจังหวัด โรคติดต่อเชื้อไวรัสโคโรคนา 2019 (COVID-19) ที่กำลังแพร่ระบาดอยู่ในขณะนี้ ส่งผลกระทบต่อวิถีชีวิตในปัจจุบันของคนทั่วไป แม้แต่พระสงฆ์ และสามเณรก็ไม่อาจที่จะหลีกเลี่ยงได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ผลกระทบในด้านวิถีชีวิตที่ได้ปฏิบัติมาตั้งแต่สมัยอดีต คือ การทำบุญในกิจกรรมและประเพณีต่างๆ ในทางพระพุทธศาสนา ไม่ว่าจะเป็นการทำบุญเนื่องในงานมงคลและอวมงคล ต่างก็ต้องยึดถือและปฏิบัติตัวตามกฎระเบียบการควบคุมโรคติดต่อเชื้อไวรัสโคโรนา 2019 (COVID-19) จากทางกระทรวงสาธารณะสุขอย่างเคร่งครัด โดยการนำเอารูปแบบการทำบุญแบบฐานวิถีชีวิตใหม่ (New Normal) ของประชาชนในปัจจุบันที่ต้องการสวมหน้ากากอนามัยอยู่ตลอดเวลา การเว้นระยะห่างทางสังคมในการประกอบกิจกรรมและประเพณีทางพระพุทธศาสนา เพื่อเป็นการป้องกันการแพร่ระบาดของโรคและเอื้อต่อประโยชน์ให้กับพระสงฆ์และพุทธศาสนิกชนในการประกอบกิจทางพระพุทธศาสนา เช่น งานบรรพชาอุปสมบท การทำบุญตักบาตร การเวียนเทียนเนื่องในวันสำคัญทางพระพุทธศาสนา การทำบุญขึ้นบ้านใหม่ การทำบุญในงานศพ การทำบุญถวายผ้าป่า/กฐิน/ผ้าอาบน้ำฝน ภายใต้ฐานวิถีชีวิตใหม่ (New Normal) ที่จะต้องมีความปลอดภัย บทความนี้จึงมุ่งเน้นที่จะนำเสนอในรูปแบบของการจัดกิจกรรมและประเพณีทางพระพุทธศาสนาแบบฐานวิถีชีวิตใหม่ (New Normal) และให้สอดคล้องกับสถานการณ์การแพร่ระบาดของโรคติดต่อเชื้อไวรัสโคโรนา 2019 (COVID-19) ในปัจจุบัน หรือในทางพระพุทธศาสนาเรียกว่า การดำรงชีวิตอยู่อย่างไม่ประมาทนั่นเอง
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เอกสารอ้างอิง
กรมการศาสนา กระทรวงวัฒนธรรม. (2556). คู่มือการปฏิบัติศาสนพิธีเบื้องต้น. กรุงเทพมหานคร: ชุมนุมสหกรณ์การเกษตรแห่งประเทศไทย จำกัด.
กรมสุขภาพจิต. (2563 (ก)). คู่มือการดูแลสังคมจิตใจบุคลากรสุขภาพในภาวะวิกฤตโควิท 19. กรุงเทพมหานคร: กรมสุขภาพจิต กระทรวงสาธารณสุข.
กรมสุขภาพจิต. (2563 (ข)). คู่มือการปฏิบัติงานทีมช่วยเหลือเยียวยาจิตใจทุกระดับ ผู้ประสบภาวะวิกฤตในกรณีการระบาดของโรคติดเชื้อไวรัสโคโรนา 2019 (COVID-19). กรุงเทพมหานคร: กรมสุขภาพจิต กระทรวงสาธารณสุข.
กิตติคุณ ประพิณ. (2550). องค์ประกอบของการสื่อสาร เพื่อการสืบทอดงานประเพณีปอยส่างลองในจังหวัดเชียงใหม่. ใน วิทยานิพนธ์ ปริญญาศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาการจัดการชุมชน. มหาวิทยาลัยแม่โจ้.
พระครูศรีรัตนากร. (2562). วัตถุประสงค์ที่แท้จริงของการจัดงานศพที่ปรากฏในพระพุทธศาสนา. วารสารสังคมศาสตร์วิชาการ, 12 (1), 49-56.
พระมหาจำนงค์ สิริวณฺโณ (ผมไผ). (2564). แนวทางการจัดการบทบาทพระสงฆ์ในการปรับตัวกับสถานการณ์โควิด-19. วารสาร Journal of Modern Learning Development, 6 (1), 395-405.
พระมหาตุ๋ย ขนฺติธมฺโม และคณะ. (2561). การจัดการเรียนรู้พระพุทธศาสนา เรื่อง ประเพณีตักบาตรเทโว จังหวัดอุทัยธานี ของนักเรียนชั้นมัธยมศึกษาปีที่ ๒ โรงเรียนชุมชนเทศบาลวัดมณีสถิตกปิฏฐาราม. วารสารศึกษาศาสตร์ มมร, 6 (2), 383-394.
พระอนุสรณ์ กิตฺติวณฺโณ. (2563). New Normal: การปรับตัวเพื่อการศึกษาตามแนว พระพุทธศาสนา. วารสารมหาจุฬานครทรรศน์, 7 (9), 56-70.
ภาณุวัฒน์ ชูติวงศ์. (2564). แนวปฏิบัติการจัดงานศพผู้ป่วยโควิด-19. เรียกใช้เมื่อ 29 ธันวาคม 2564 จาก https://chulalongkornhospital.go.th/kcmh/line.
สำนักอนามัยผู้สูงอายุ กรมอนามัย กระทรวงสาธารณสุข. (2563). คู่มือการจัดพิธีทางศาสนาและการจัดกิจกรรมทางประเพณีในสถานการณ์ป้องกันการแพร่ระบาดของโรคติดเชื้อไวรัสโคโรนา 2019 (COVID-19). กรุงเทพมหานคร: บริษัท ทีเอส อินเตอร์พริ้นท์ จำกัด.
Surapol Issaragrisil. (2564). ราชบัณฑิตบัญญัติศัพท์คำว่า New normal. เรียกใช้เมื่อ 2564 กรกฎาคม 13 จาก https://www.facebook.com/surapol.issaragrisil