ศึกษาวิเคราะห์สัญญะที่ปรากฏในประเพณีบุญสารทเดือนสิบ เมืองนครศรีธรรมราช

Main Article Content

พระอธิการอำนวย สปฺปญฺโญ (ทองจีน)
พระครูโกศลอรรถกิจ .
อุทัย เอกสะพัง

บทคัดย่อ

          บทความฉบับนี้มีวัตถุประสงค์ เพื่อศึกษาประวัติและคุณค่าของประเพณีบุญสารทเดือนสิบเมืองนครศรีธรรมราช เพื่อศึกษาสัญญะในประเพณีบุญสารทเดือนสิบเมืองนครศรีธรรมราช และเพื่อศึกษาความหมายของสัญญะในประเพณีบุญสารทเดือนสิบเมืองนครศรีธรรมราช การวิจัยครั้งนี้เป็นการวิจัยเชิงเอกสารเป็นหลัก โดยสังเคราะห์ วิเคราะห์ และนำเสนอผลการวิจัยแบบพรรณนาวิเคราะห์ ผลการวิจัยพบว่า    1) ประเพณีบุญสารทเดือนสิบเกิดจากวิถีชีวิตแบบเกษตรกรรม การนับถือผี พราหมณ์ และพระพุทธศาสนา โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อทำบุญอุทิศให้บรรพบุรุษและเปรต ในวันแรม 1 ค่ำ เดือนสิบถึงวันแรม 15 ค่ำ เดือนสิบ คติความเชื่อว่ายมบาลจะปล่อยเปรตให้มาเยี่ยมและขอส่วนบุญจากลูกหลานในโลกมนุษย์ ลูกหลานจึงต้องทำบุญยกหมฺรับ ตั้งเปรต ชิงเปรต และบังสุกุล ประเพณีนี้มีคุณค่าต่อสังคม 2) ประเพณีบุญสารทเดือนสิบมีการใช้สัญญะในพิธีกรรมที่แฝงไว้ด้วยความเชื่อ ข้อคิดและคติธรรม 6 ประการ ได้แก่ สัญญะที่เป็นวันเวลาของบุญสารท สัญญะของหมฺรับและการจัดหมฺรับ สัญญะของขนมที่ใช้ในการทำบุญ สัญญะของเปรต สัญญะของการตั้งเปรตและการชิงเปรต และสัญญะของการบังสุกุลอัฐิ รูปถ่าย ชื่อ – สกุลของบรรพบุรุษและส่งเปรตกลับเมืองนรก  3) ประเพณีบุญสารทเดือนสิบใช้สัญญะที่สัมพันธ์กับวิถีชีวิตด้านความเชื่อ ศาสนา ประวัติศาสตร์ เศรษฐกิจ สังคม และการเมืองการปกครอง ได้แก่ วันเวลาสัมพันธ์กับผลผลิตทางการเกษตร หมฺรับภาชนะบรรจุผลผลิตการเกษตร อาหาร และเครื่องใช้ถวายแก่พระสงฆ์ ขนมสารทเป็นสื่อสร้างความสัมพันธ์ระหว่างคนกับคน คนกับผีบรรพบุรุษ เปรตเป็นผลของบาปและการจัดระเบียบสังคม การตั้งเปรตและการชิงเปรตเป็นการแบ่งบุญและแบ่งปัน และการสอนลูกหลานให้เป็นคนดี

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
สปฺปญฺโญ (ทองจีน) พ. ., . พ., & เอกสะพัง อ. . (2020). ศึกษาวิเคราะห์สัญญะที่ปรากฏในประเพณีบุญสารทเดือนสิบ เมืองนครศรีธรรมราช. วารสารมหาจุฬานาครทรรศน์, 7(8), 244–256. สืบค้น จาก https://so03.tci-thaijo.org/index.php/JMND/article/view/246266
ประเภทบทความ
บทความวิจัย

เอกสารอ้างอิง

ธิดา สาระยา. (2544). ประวัติศาสตร์สุโขทัย: พลังคน อำนาจผี มารมีพระ. กรุงเทพมหานคร: เมืองโบราณ.

ประทุม ชุ่มเพ็งพันธุ์. (2548). ศิลปวัฒนธรรมภาคใต้. กรุงเทพมหานคร: สุวีริยาสาส์น.

พรศักดิ์ พรหมแก้ว. (2544). ความเชื่อและพิธีกรรมเกี่ยวการนับถือผีกับบทบาททางสังคมของชาวไทยที่นับถือศาสนาพุทธในภาคใต้. ใน รายงานการวิจัย. สำนักงานคณะกรรมการวัฒนธรรมแห่งชาติ: กระทรวงศึกษาธิการ.

พระครูวรวิริยคุณ. (2560). ศึกษาวิวัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของพระบรมธาตุเจดีย์นครศรีธรรมราช. ใน รายงานการวิจัย. มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย.

พระจักรพงศ์ จกฺกวํโส (สีมา). (2560). วิเคราะห์คติธรรมจากประเพณีสารทเดือนสิบของชาวไทยเชื้อสายเขมรในตำบลสระเยาว์ อำเภอศรีรัตนะ จังหวัดศรีสะเกษ. ใน วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

ศรีศักร วัลลิโภดม. (2560). สร้างบ้านแปงเมือง. กรุงเทพมหานคร: ศิลปวัฒนธรรม.

สุริยา สมุทคุปติ์ และพัฒนา กิติอาษา. (2544). ฮีตบ้านคองเมือง. นครราชสีมา: มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีสุรนารี.

อนุกูล ตันสุพล. (2559). นิเวศวิทยาวัฒนธรรม: กุญแจสู่การพัฒนาที่ยั่งยืน. วารสารวิชาการ คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์, 12(1), 193–221.