GUIDELINES FOR APPLYING BUDDHIST PRINCIPLES TO APPROPRIATE PERSONAL CONDUCT IN ACCORDANCE WITH THE NATIONAL STRATEGY ON HUMAN RESOURCE DEVELOPMENT AND CAPACITY BUILDING
Main Article Content
Abstract
The objectives of this research were: 1) to investigate the application of Buddhist principles to appropriate personal conduct in accordance with the National Strategy on Human Resource Development and Capacity Building; and 2) to formulate guidelines for applying Buddhist principles to appropriate personal conduct aligned with the aforementioned strategy. This study employed a survey research methodology. The sample group consisted of 12,740 participants, selected from the population in each region, with a distribution of 1,820 individuals per region. The research instrument was a questionnaire. Data analysis utilized frequency, percentage, mean, standard deviation, and hypothesis testing ($t$-test, ANOVA, and Chi-Square). The research findings indicated that: 1) The application of Buddhist teachings for appropriate self-conduct in accordance with the National Strategy on Human Capacity Building and Development accounted for 91.38% of the respondents who actively apply the teachings. Furthermore, among the Buddhist population, the religious principles most frequently applied in daily life were performing duties with honesty and integrity (M = 3.86), followed by consistently recognizing the virtues of oneself and others (M = 3.80), and exhibiting enthusiasm for work or study (M = 3.77), respectively. 2) The appropriate guidelines for applying Buddhist principles to personal conduct in accordance with the National Strategy on Human Resource Development and Capacity Building for the Thai population comprised three approaches: 1) Enhancing knowledge and understanding of Buddhist teachings; 2) Encouraging the population to adhere to Buddhist teachings; and 3) Strengthening the practical application of Buddhist principles among the public.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
กรมการปกครอง. (2566). ฐานข้อมูลผู้นับถือศาสนา. กรุงเทพมหานคร: สำนักทะเบียนกลาง. เรียกใช้เมื่อ 9 กุมภาพันธ์ 2566 จาก https://data.go.th/dataset/os_04_00001
กรมการศาสนา. (2554). ความรู้ศาสนาเบื้องต้น. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ชุมนุมสหกรณ์การเกษตรแห่งประเทศไทย.
กองยุทธศาสตร์และแผนงาน. (2566). แผนปฏิบัติราชการ ระยะ 5 ปี (พ.ศ. 2566-2570) ของกระทรวงวัฒนธรรม. กรุงเทพมหานคร: สำนักงานปลัดกระทรวงวัฒนธรรม.
นิมิตร์ ชัยเจริญ. (2561). หลักธรรมทางศาสนากับการอยู่ร่วมกันอย่างสันติ. เรียกใช้เมื่อ 15 เมษายน 2564 จาก https://sites.google.com/a/email.kmutnb.ac.th/wicha-phraphuthth-sasna-m-6/hnwy-kar-reiyn-ru3
บุญชม ศรีสะอาด. (2545). การวิจัยเบื้องต้น. (พิมพ์ครั้งที่ 7). กรุงเทพมหานคร: สุวีริยาสาส์น.
พระครูเกษมวัชรดิตถ์ (เกษม ฐิติสมปนฺโน). (2566). แนวทางในการแก้ปัญหาความขัดแย้งทางศาสนาในสังคมไทย. วารสารวิชาการรัฐศาสตร์และรัฐประศาสนศาสตร์, 5(1), 48-59.
พระมหายุทธนา นรเชฏโฐ และคณะ. (2563). หลักการอยู่ร่วมกันของคนในสังคมพหุวัฒนธรรมในประเทศไทย. วารสารมหาจุฬาวิชาการ, 7(1), 102-118.
พระสราวุฒิ วิสุทฺโธ. (2559). ความสอดคล้องระหว่างศาสนากับการดำเนินชีวิต. เรียกใช้เมื่อ 10 มีนาคม 2564 จาก https://bpf.dra.go.th/tmp/guest/291d11f7b8-015.pdf
ศูนย์คุณธรรม (องค์การมหาชน). (2560). สถานการณ์คุณธรรมและการขับเคลื่อนสังคมคุณธรรม 8 จังหวัดภาคเหนือตอนล่าง. กรุงเทพมหานคร: กลุ่มงานวิจัยนวัตกรรมและระบบเครือข่าย.
สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ. (2561). ยุทธศาสตร์ชาติ พ.ศ. 2561-2580. กรุงเทพมหานคร: สหมิตรพริ้นติ้งแอนด์พับลิสชิ่ง.
AlDigs, S. K. (2012). Religion’s contributions to a peaceful world. Masters Abstracts International, 51(3M), 106-E. https://doi.org/10.7939/R3499M.
Cordero, R. L. et al. (2011). Religion: Interrelationships and Opinions in children and adolescents: Interaction between age and beliefs. Religions, 12(5), 1-12.