MECHANISMS FOR THE DEVELOPMENT OF PEACEFUL COMMUNITY ACCORDING TO THE THAI BUDDHIST-MUSLIM: A CASE STUDY OF PUED-UDOM SUB-DISTRICT COMMUNITY, LAMLUKKA DISTRICT, PATHUM THANI PROVINCE

Main Article Content

Tanawut Wongananda
Darunsak Tatiyalapa
Natthaphon Sitthiphram

Abstract

The research of mechanisms for development of peaceful community according to the Thai Buddhist-Muslim community, Pued-udom Sub-district, Lamlukka District, Pathum Thani Province. This research aimed to: 1) Review and analyze Thai Buddhist–Muslim community, Pued-udom Sub-district, Lamlukka District, Pathum Thani Province, 2) Develop mechanisms for fostering peaceful coexistence in accordance with Thai Buddhist–Muslim ways, and 3) Extract lessons learned from the mechanisms of peaceful community in Pued-Udom Sub-district, Lamlukka District, Pathum Thani Province. Research data collection methods included documentary analysis, group interviews, focus group discussions, in-depth interviews, and public forums for lesson extraction. The research participants included 1) 10 Community leaders, 2) 10 Thai Buddhist–Muslim residents, 3) 15 older adults, and 4) 10 Network partners within and outside the subdistrict. The findings revealed that the community successfully established mechanisms for conflict resolution that led to sustainable peace. This was accomplished through the Community Peace Committee, which operated under the Charter on Conflict Management of Pued-udom Sub-district, thereby promoting peaceful coexistence in line with Thai Buddhist and Muslim ways. Lessons learned from conflict management in this peaceful Thai Buddhist-Muslim community are drawn from 6 case studies: 1) Land disputes, 2) Interpersonal conflicts and altercations, 3) Industrial wastewater discharge issues, () Drug-related problems, 5) Water scarcity affecting consumption and agriculture, including competition between factories and farmers, and 6) Powerlessness of rice farmers in negotiating with capital investors.

Article Details

How to Cite
Wongananda, T. ., Tatiyalapa, D. ., & Sitthiphram, N. . (2025). MECHANISMS FOR THE DEVELOPMENT OF PEACEFUL COMMUNITY ACCORDING TO THE THAI BUDDHIST-MUSLIM: A CASE STUDY OF PUED-UDOM SUB-DISTRICT COMMUNITY, LAMLUKKA DISTRICT, PATHUM THANI PROVINCE. Journal of MCU Nakhondhat, 12(11), 23–34. retrieved from https://so03.tci-thaijo.org/index.php/JMND/article/view/293918
Section
Research Articles

References

กอบกุล วิศิษฏ์สรศักดิ์. (2560). การจัดการความขัดแย้งในงานพัฒนาชุมชน. Veridian E-Journal Silpakorn University, 10(3), 1688-1700.

กิตติพงษ์ กิตยารักษ์. (2545). กระบวนการยุติธรรมเชิงสมานฉันท์: ทางเลือกใหม่สำหรับกระบวนการยุติธรรมไทย. กรุงเทพมหานคร: สำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย (สกว.).

คัมภีร์ ทองพูน. (2554). บทบาทของกำนัน ผู้ใหญ่บ้าน ในการแก้ปัญหาความขัดแย้งในชุมชน: กรณีศึกษา อำเภอเทพา จังหวัดสงขลา. กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช.

ชลัท ประเทืองรัตนา. (2560). โครงการถอดบทเรียนชุมชนสันติสุขในประเทศไทย. (พิมพ์ครั้งที่ 1). กรุงเทพมหานคร: สถาบันพระปกเกล้า.

ดิเรก ควรสมาคม. (2563). ความรู้ทั่วไปและหลักการพื้นฐานทางกฎหมาย. (พิมพ์ครั้งที่ 1). กรุงเทพมหานคร: วิญญูชน.

ศูนย์คุณธรรม (องค์กรมหาชน). (2562). ธรรมนูญชุมชน สร้างสุขบนฐานที่สมดุล. เรียกใช้เมื่อ 15 กุมภาพันธ์ 2567 จาก https://shorturl.asia/tRUuL

ทวิตรา เจรจา. (2560). รายงานฉบับสมบูรณ์เรื่องการเสริมสร้างแนวความคิดกระบวนการยุติธรรมชุมชนภายใต้บริบทของกฎหมายรัฐธรรมนูญ. กรุงเทพมหานคร: สถาบันพระปกเกล้า.

นอร์เบิร์ต โรเปอร์ส. (2556). ปาฐกถา IPP ในบริบทของ PPP พื้นที่กลางสร้างสันติภาพจาก "คนใน" ภายใต้ บริบทของกระบวนการสันติภาพปาตานี ใน กระบวนการสันติภาพปาตานีในบริบทอาเซียน. เรียกใช้เมื่อ 18 มกราคม 2568 จาก https://shorturl.asia/nDB1L

พระราชบัญญัติการไกล่เกลี่ยข้อพิพาท. (2562). ราชกิจจานุเบกษา เล่มที่ 136 ตอนที่ 67 ก หน้า 1-21 (22 พฤษภาคม 2562).

ศรีสมภพ จิตร์ภิรมย์ศรี. (2567). “ต้นแบบสันติภาพและสันติศึกษาในกรอบคิดของ Johan Galtung: ความรุนแรงทางตรง ความรุนแรงเชิงโครงสร้าง และความรุนแรงเชิงวัฒนธรรม”. วารสารความขัดแย้งและสันติศึกษา (Conflict and Peace Studies Journal CPSJ), 3(1), 1-15.

สุชาติ เศรษฐมาลินี. (2558). การสร้างสันติภาพในสังคมพหุลักษณ์ทางศาสนาชาติพันธุ์: กรณีศึกษาชุมชน มุสลิม ภาคเหนือของประเทศไทย ใน ชายแดนกับความหลากหลายของระบบความเชื่อ: การช่วงชิงพื้นที่ ศักดิ์สิทธิ์ และการครอบงำเชิงสัญลักษณ์. เชียงใหม่: ศูนย์ศึกษาความหลากหลายทางชีวภาพ และภูมิปัญญาท้องถิ่นเพื่อการพัฒนาอย่างยั่งยืน คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.

Goldstein, H. (1990). Problem oriented policing. New York: McGraw-Hill.