The Production of Thai Films with Political Semiotics in Thailand

Main Article Content

Pongsarun Chitsaward
Porawan Pattayanon

Abstract

The research on the production of Thai films political semiotic in Thailand aims to study Thai films and produce creative Thai film screenplays. The study investigates how Thai films employ symbols to convey political messages and in what forms, using semiotics as the primary analytical tool. This research is qualitative in nature and selects Thai films from the period 2015 to 2019, a time of military dictatorship in Thailand when films was significantly influenced by societal trends. A total of six film were analyzed through a screenplay analysis approach. The research findings revealed that it in all six films, the following patterns emerged regarding the use of symbols to convey meaning: (1) Narrative unit analysis: Thai Films predominantly employed a narrative-driven approach to convey meaning; (2) The myth attitude of Thai films: Event-based symbolism was primarily used to convey meaning, with character-based symbolism was secondary. (3) In terms of symbolic distances, Thai films used a three-tiered approach to symbolism, with the primary focus on symbols. All six films utilized symbols to convey meaning related to the same thematic aspects, including social structure, expression, emotion, societal idealism, upper class, and lower class.

Article Details

How to Cite
Chitsaward, P., & Pattayanon, P. (2024). The Production of Thai Films with Political Semiotics in Thailand. Journal of Communication and Integrated Media, 12(1), 177–215. retrieved from https://so03.tci-thaijo.org/index.php/masscomm/article/view/273496
Section
Research article

References

กาญจนา แก้วเทพ. (2547). การวิเคราะห์สื่อ : แนวคิดและเทคนิค (พิมพ์ครั้งที่ 4). ซีเอ็ดยูเคชั่น.

กำจร หลุยยะพงศ์. (2547). หนังอุษาคเนย์ : การศึกษาภาพยนตร์แนววัฒนธรรมศึกษา. โครงการเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ศึกษา มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์

เขมพัทธ์ พัชรวิชญ์. (2558). ภาพยนตร์ไทยนอกกระแสกับภาพสะท้อนปัญหาสังคมไทย [วิทยานิพนธ์ปริญญาดุษฎีบัณฑิตคณะศิลปกรรมศาสตร์]. มหาวิทยาลัยบูรพา.

ไชยรัตน์ เจริญสินโอฬาร. (2545). สัญวิทยา, โครงสร้างนิยม, หลังโครงสร้างนิยมกับการศึกษารัฐศาสตร์ = Semiology, structuralism, post-structuralism and the study of political science (พิมพ์ครั้งที่ 1). วิภาษา.

เถกิง พัฒโนภาษ. (2551). สัญศาสตร์กับภาพแทนความ. วารสารวิชาการคณะสถาปัตยกรรมศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 62(1), 35-50.

นพพร ประชากุล. (2552). ยอกอักษร ย้อนความคิด เล่ม 2 (พิมพ์ครั้งที่ 1). สำนักพิมพ์อ่านและสำนักพิมพ์วิภาษา.

นพพร ประชากุล. (2558). มายาคติ. Mythologies (พิมพ์ครั้งที่ 5). มูลนิธิเพื่อการศึกษาประชาธิปไตยและการพัฒนา โครงการจัดพิมพ์คบไฟ.

นริสร เติมชัยธนโชติ. (2561). การสะท้อนสังคมไทยที่ปรากฎในภาพยนตร์ไทยร่วมสมัยรางวัลสุพรรณหงส์ พ.ศ. 2550-2559 [Paper presentation]. การประชุมนำเสนอผลงานวิจัยระดับบัณฑิตศึกษา ครั้งที่ 13, กรุงเทพมหานคร, ประเทศไทย.

ประชา สุวีรานนท์. (2542). แล่เนื้อเถือหนัง. มติชน.

สุรศักดิ์ บุญอาจ. (2564). สุนทรียศาสตร์และการเมืองในภาพยนตร์ของคงเดช จาตุรันต์รัศมี. วารสารวิชาการคณะสถาปัตยกรรมศาสตร์ สจล., 32(1), 16-27.

อุสุมา สุขสวัสดิ์. (2559). การศึกษาวิเคราะห์ภาพยนตร์ไทยนอกกระแสที่ได้รับรางวัลระหว่าง พ.ศ. 2543-2555. วารสารสถาบันวัฒนธรรมและศิลปะ มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ, 17(2), 71-80.

อุสุมา สุขสวัสดิ์. (2561). รัฐกับศักยภาพของภาพยนตร์. วารสารวิชาการนวัตกรรมสื่อสารสังคม มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ, 18(1), 115-125.