Pga K’nyau identity in the Songs of the Artists Case study Suwichan Phatthanapriwan Natthawut Thuraworn and Bancha Muhae

Main Article Content

Thinnaphat Phattharakiatthawee
Jirawate Jirawate Rugchat

Abstract

This study was a qualitative research which aims to analyze Pga K'nyau presentation in songs and to study Pga K'nyau identities presented in songs of the artists. It focused on examining the lyrics and in-depth interview. There were two methods using in this study which are interviewing and content analysis.


The study found that content of Pga K'nyau identities presented in nine categories which were: (1) Moving to the city (2) Traditional beliefs, Buddhism and Christianity (3) The relationship between Thailand and Pga K'nyau (4) Love (5) Friendship (6) The teachings of Pga K'nyau (7) Dynamics and adaptation (8) Pga K'nyau way of life and (9) Songs without lyrics but giving the opportunity to interpret according to the song name. It also found that Pga K'nyau identities presented in songs in 3 categories: Personal identity, it was created from experience about perspective toward themself. Collective identity, it based on the concept of ethnic history to create cultural power. Social identity, it enhances value and meaning of culture to create new concept of Pga K'nyau as Thai citizens with cultural diversities who have rights, freedom, and human being.


In addition, decision making to present the identities related to power relations with the area where they had to interact with. Therefore, Pga K'nyau identities never disappear and adapt according to the context of location and time.


 

Article Details

How to Cite
Phattharakiatthawee, T., & Jirawate Rugchat, J. . (2023). Pga K’nyau identity in the Songs of the Artists Case study Suwichan Phatthanapriwan Natthawut Thuraworn and Bancha Muhae. Journal of Communication and Integrated Media, 11(2), 199–221. retrieved from https://so03.tci-thaijo.org/index.php/masscomm/article/view/268063
Section
Research article

References

กนกพร เล็งศรี. (2557). อัตลักษณ์อีสานในเพลงลูกทุ่งของ ไผ่ พงศธร [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต]. มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.

กฤตยา โนตานนท์. (2552). ดนตรีปกาเกอะญอสมัยใหม่กับการเคลื่อนไหวทางวัฒนธรรม. มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.

กาญจนา แก้วเทพ และ สมสุข หินวิมาน. (2551). สายธารแห่งนักคิดทฤษฎีเศรษฐศาสตร์การเมืองกับการสื่อสาร. โรงพิมพ์ภาพิมพ์.

กาญจนา แก้วเทพ. (2549). ศาสตร์แห่งสื่อและวัฒนธรรมศึกษา. เอดิสัน เพรช โพรดักส์.

ขวัญชีวัน บัวแดง. (2546). "กะเหรี่ยง" : หลากหลายชีวิตจากขุนเขาสู่เมือง (พิมพ์ครั้งที่ 2). สถาบันวิจัยสังคม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.

เชิญขวัญ ภุชฌงค์. (2549). การสื่อสารของกลุ่มซาไกที่ย้ายถิ่นฐานมาสู่ชุมชนเมืองในการปรับตัว และการแสดงอัตลักษณ์แห่งชาติพันธุ์ [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต]. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

ทวิช จตุวรพฤกษ์. (2548). พรมแดน อัตลักษณ์กระบวนการทำให้กลายเป็นสินค้า. สำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย.

นิติ ภวัครพันธุ์. (2541). บางครั้งเป็นคนไทยบางครั้งเป็นคนไทย บางครั้งไม่ใช่ อัตลักษณ์แห่งตัวตนที่ผันแปรได้. รัฐศาสตร์สาร. 20(3), 215-252

บุญช่วย ศรีสวัสดิ์. (2545). ชาวเขาในไทย (พิมพ์ครั้งที่ 2). มติชน.

ปนัดดา บุณยสาระนัย. (2544). กลุ่มชาติพันธุ์ส่วนน้อยในภูมิภาคเอเชียอาคเนย์. สถาบันวิจัยสังคม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.

ลูวิส, พี. และ ลูวิส, อี. (2528) Peoples of the golden triangle : Six tribes in Thailand [หกเผ่าชาวดอย]. หัตถกรรมชาวเขา.

สกลกานต์ อินทร์ไทร. (2539). การสื่อสารกับการสร้างอัตลักษณ์ของกลุ่มเด็กปั๊ม ในกรุงเทพมหานคร [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต]. จุฬาลงกรณ์

มหาวิทยาลัย.

สุจิตรา เปลี่ยนรุ่ง. (2553). การสื่อสารเพื่อสร้าง ธำรงรักษา และต่อรองอัตลักษณ์ความเป็นมอญของกลุ่มชาวมอญพลัดถิ่นในประเทศไทยท่ามกลางกระแสโลกาภิวัตน์ [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต]. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

อภิญญา เฟื่องฟูสกุล. (2546). อัตลักษณ์: การทบทวนทฤษฎีและกรอบแนวคิด. สำนักงานคณะกรรมการวิจัยแห่งชาติ.

อภินันท์ ธรรมเสนา. (2553). การประกอบสร้างอัตลักษณ์ชาติพันธุ์ของกลุ่มคนยองในจังหวัดลำพูน [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต]. มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

Barth, F. (1969). Ethnic group and boundaries: The social oganization of culture defference. Little Brown.

Hall, S. (1996). Introduction. In Fredrerik Barth (Ed.), Ethnic group and boundaries (pp. ). Little Brown.