Historical Literature Pragmatics as a Heuristic Procedure of Literary Interpretation and Intercultural Literary Didactics for Conveying Alienating Thinking Exemplified by Dû bist mîn, ich bin dîn (MF 3,1)

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Krisdi Chairatana

Abstract

This research article assumes the current curricular develop-ment of humanities studies, or to be more exact, language-oriented study program, which aims to provide the largely objectively measurable competences, such as speaking or writing in the foreign language, in this case German. In light of this, content courses, such as literature coursese, were designed to offer the acquisition of language competence as the core purpose, but other competences that are hard to objectively measure, such as openness, tolerance of alterity and the ability to empathize, fade into the background. In this regard, the article aims firstly to modify the historical pragmatics to historical literature pragma-tics, so that it is suitable as heuristic analysis and interpretation procedure. This approach will be applied to the analysis of love semantics through focusing on the cotext and the interpretation of an apparently autonomous medieval text Dû bist mîn, ich bin dîn (MF 3,1). The astonishing result of the analysis shows association with the expanded communication of love that is diametrically opposed to the current communication of love. Secondly, the article should plead for the literary studies and theoretically based intercourse in literature from any periode as part of literature seminars in German as Foreign Language study, as the students will be confronted with the foreign experiences that allow for differentiating historical “horizons” [Horizontabhebung], due to Jauss (1977). Both epistemological experiences presuppose the acquisition of the above-mentioned skills.

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How to Cite
Chairatana, K. (2025). Historical Literature Pragmatics as a Heuristic Procedure of Literary Interpretation and Intercultural Literary Didactics for Conveying Alienating Thinking Exemplified by Dû bist mîn, ich bin dîn (MF 3,1). Journal of Liberal Arts Thammasat University, 25(2), 536–562. https://doi.org/10.64731/jla.v25i2.285963
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