The Unity of Nora Myths

Main Article Content

Vanpra Seubsakulajinda
Nisavara Banyam

Abstract

This article aims to consider the Nora legend in order to point out its unity through a synthesis of the story structure of the Nora legend that appears in the area around the Songkhla Lake Basin. The article examines six expressions by applying Vladimir Propp’s theory of story structure to consider the axis that determines the content, and the story of the legend of Nora. There is a view that story structure is constrained by rules that determine the content and flow of the story. It is comparable to the grammar of a language. The results of the study found that among the many differences in the legend of Nora, each expression reveals that three key story structures are shared: A nobleman receives a dance from a supernatural power. Noble people behaved so wrongly that they were sentenced to exile, and the protagonist communicates the meaning until he returns to the city. The case that makes it possible to understand that the Nora legends are different arises from the fact that each expression uses a method of substituting characters, changing the details of behavior and inserting, cutting, adjusting, and expanding various parts in the legend in order to integrate the storyteller’s thoughts and beliefs and transform them into their own expressions. Using the same story structure gives the Nora legend its unity. All expressions can still equally exist in contemporary society because they tell the same story. This study also found that the structure of the Nora legend was shared with other legends at both the local and court levels.

Downloads

Download data is not yet available.

Article Details

How to Cite
Seubsakulajinda, V., & Banyam, N. . (2025). The Unity of Nora Myths. Journal of Liberal Arts Thammasat University, 25(2), 589–606. https://doi.org/10.64731/jla.v25i2.282345
Section
Academic Articles

References

เธียรชัย อิศรเดช. (2563). โนราโรงครู: แหล่งความรู้ของวัฒนธรรมการแสดงภาคใต้. ใน สุกัญญา เย็นสุข, ชนาภรณ์ แสวงทรัพย์, ภัทนี สุธรรมพร, รัชฎาภรณ์ กุลสวน, ณัฐดนัย ใจมั่น, รัชดาพร ศรีภิบาล, ชาคริต สิทธิฤทธิ์, วราลักษณ์ อ้อยชัยศรี, และ อรุณี จีรพรบัณฑิต (บรรณาธิการ), โนรา : ศิลปะการร้อง รำ ที่ผูกพันกับชีวิต (น. 86-90). กรมส่งเสริมวัฒนธรรม.

นัฐวุฒิ เพ่งพินิจ. (2566). “โนราบ้านน้ำตก” จากต้นสายถึงปลายโยชน์. สารนครศรีธรรมราช, 53(11), 28-29.

โนรา. (1 พฤษภาคม 2556). บทบาลีหน้าศาล [Status update]. Facebook. https://web.facebook.com/share/p/16E55sL2Vu/

ประวัติศาสตร์นอกตำรา. (31 ธันวาคม 2566). ถวายท่อนจันทน์ ส่งเสด็จสู่สวรรคาลัย I ประวัติศาสตร์นอกตำรา EP.188 [วิดีโอ]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=18ZmTuqevn4

พิเชฐ แสงทอง. (2558). ตำนานและเรื่องเล่าปรัมปราท้องถิ่นภาคใต้: อัตลักษณ์ วัฒนธรรม อำนาจ และการต่อต้านในประวัติศาสตร์ความเป็นไทย. ยิปซี.

พิทยา บุษรารัตน์. (2539). ตำนานโนรา ความสัมพันธ์ทางสังคมและวัฒนธรรม บริเวณลุ่มน้ำทะเลสาบสงขลา. มหาวิทยาลัยทักษิณ, สถาบันทักษิณคดีศึกษา.

ศิราพร ณ ถลาง. (2563). ทฤษฎีคติชนวิทยา วิธีวิทยาในการวิเคราะห์ตำนาน-นิทานพื้นบ้าน (พิมพ์ครั้งที่ 4). สำนักพิมพ์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

หอภาพยนตร์ (องค์การมหาชน). (6 ธันวาคม 2562). โนราขุนอุปถัมภ์นรากร. https://www.fapot.or.th/main/news/106