พระพุทธศาสนากับการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมตามพระธรรมวินัย

ผู้แต่ง

  • พระชลญาณมุนี (สมโภช ธมุมโภชูโช) เจ้าอาวาสวัดอุทกเขปสีมาราม อําเภอพนัสนิคม จังหวัดชลบุรี

คำสำคัญ:

พระพุทธศาสนา, การอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม, พระธรรมวินัย

บทคัดย่อ

          พระพุทธศาสนามีบทบาทสําคัญในการอนุรักษ์และถนอมธรรมชาติ ตามพระธรรมวินัย เป็นกฎระเบียบที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติขึ้น เพื่อใช้ปกครองคณะสงฆ์ให้เป็นสังคมตัวอย่างที่ดีแก่ ประชาชนในการดําเนินชีวิตที่เรียบง่ายให้สอดคล้องสัมพันธ์กับกฎของธรรมชาติและสภาพแวดล้อม เป็นการอนุรักษ์ทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อมไปด้วย ทั้งปฏิบัติตนให้บรรลุคุณธรรมด้วย จึงได้ ประโยชน์ทั้งสองทาง คือประโยชน์ของพระวินัยต่อทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อมและ ประโยชน์ต่อสังคม เมื่อพระสงฆ์ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบตามพระธรรมวินัยแล้วย่อมทําให้สังคมนั้นๆ อยู่ อย่างสงบ ไม่เดือนร้อน จึงพอประมวลประโยชน์ของพระวินัยที่มีต่อสังคม ดังนี้ ได้แก่ (๑) ช่วยสร้าง ความมีระเบียบวินัยให้แก่สังคม โดยพระสงฆ์ปฏิบัติเป็นตัวอย่าง (๒) เมื่อภิกษุไม่ตัดไม้ทําลายป่าก็ ส่งผลให้สังคมอยู่อย่างสงบสุข (๓) ทําให้ประชาชนเกิดศรัทธาเลื่อมใสในการประพฤติปฏิบัติของ พระสงฆ์และปฏิบัติตาม จะเห็นได้ว่า ทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อมมีความสําคัญต่อชีวิตของ มวลมนุษย์ สัตว์และพืช โดยการไม่ทําลายให้เสียความสมดุลย์ทางระบบนิเวศวิทยา พระสงฆ์เป็น ส่วนหนึ่งของสังคมมนุษย์ และมีพระวินัยเป็นกฎระเบียบในการดําเนินชีวิต พระวินัยที่พระสงฆ์รักษา นี้สอดคล้องกับการอนุรักษ์ธรรมชาติและสิ่งแวดล้อมมากน้อยเพียงใด สามารถประยุกต์ใช้ได้มาก น้อยแค่ไหน การที่พระสงฆ์จะเป็นนักอนุรักษ์ธรรมชาติและสิ่งแวดล้อมผิดพระวินัยหรือไม่ คําตอบนี้ อาจหาได้โดยการเปรียบเทียบสาระสําคัญของทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อมกับพระวินัย 

References

๑. ภาษาไทย

(๑) หนังสือ

ธีระพล อรุณะกสิกรและคณะรวบรวม. พระราชบัญญัติส่งเสริมและรักษาคุณภาพสิ่งแวดล้อม แห่งชาติ พ.ศ. ๒๕๓๕. กรุงเทพมหานคร : สํานักพิมพ์วิญญูชน, ๒๕๔๒.

ประชา หุตานิวัตร. การเมืองสีเขียว. กรุงเทพมหานคร : มูลนิธิเด็ก, ๒๕๒๒.

พระเทพเวที(ประยุทธ์ ปยุตโต) พระกับป่ามีปัญหาอะไร. กรุงเทพมหานคร : เรือนแก้วการพิมพ์, ๒๕๓๔.

พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตโต), คนไทยกับป่า. พิมพ์ครั้งที่ ๔. กรุงเทพมหานคร: สํานักพิมพ์มูลนิธิ พุทธธรรม. โรงพิมพ์สหธรรมมิก จํากัด, ๒๕๓๗.

พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตฺโต). การพัฒนาที่ยั่งยืน พิมพ์ครั้งที่ 5. กรุงเทพมหานคร: สํานักพิมพ์มูลนิธิโกมลคีมทอง , ๒๕๔๒

พระราชวรมุนี (ประยุทธ์ ปยุตโต), พุทธธรรม. พิมพ์ครั้งที่ ๒. กรุงเทพมหานคร : มหาจุฬาลงกรณ ราชวิทยาลัย. ๒๕๒๔.

พระมหาจรรยา สุทธิญาโณ, พุทธศาสนากับสิ่งแวดล้อม, กรุงเทพมหานคร: อักษรเจริญการพิมพ์, ๒๕๓๖.

ภัทรพร สิริกาญจน, หน้าที่ของพระสงฆ์ตามพุทธบัญญัติ, แนวคิดและบทบาทของพระคําเขียน สุวณโณ ในการพัฒนาชุมชน, งานวิจัยเสนอต่อสถาบันไทย คดี ศึกษา มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์, กุมภาพันธ์ ๒๕๓๘.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, พระไตรปิฎกภาษาบาลี, ฉบับมหาจุฬาเตปิฏก์ ๒๕๐๐. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๓๕.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกภาษาไทย. ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์ มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๓๔.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. อรรถกถาภาษาบาลี ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, กรุงเทพมหานคร :โรงพิมพ์ มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, โรงพิมพ์วิญญาณ, ๒๕๓๒.

(๒) วารสาร

พระธรรมโกศาจารย์ (พุทธทาส อินทปญโญ), พระสงฆ์กับการอนุรักษ์ป่า, ในนิตยสารเสขิยธรรม ปีที่ ๒ ฉบับที่ ๔ มกราคม กุมภาพันธ์ ๒๕๓๕.

๒. ภาษาอังกฤษ

(1) Book

Norman, K.R. (Tr.), Theragatha, London: Pali Text Society. 1969.

UNEP, World soil polic, United Nations Envir, Programme. Nairabi. Kenya, 1982.

Wickkremesinghe, K.D.P, The Biography of the Buddha. Columbo: J.W.Mawata, 1972

Downloads

เผยแพร่แล้ว

2015-04-15

How to Cite

(สมโภช ธมุมโภชูโช) พ. . (2015). พระพุทธศาสนากับการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมตามพระธรรมวินัย. วารสาร มจร สังคมศาสตร์ปริทรรศน์, 4(1), 1–17. สืบค้น จาก https://so03.tci-thaijo.org/index.php/jssr/article/view/245070