THE WAY TO RELEASE THE SUFFERING OF THE BOONNIYOM PEOPLE IN A POST-MODERN CAPITALIST WORLD
Keywords:
The Boonniyom People, Post-Modern Capitalist World, Suffering, AvijjàAbstract
This research aimed to study the way to release the suffering of the Boonniyom people in a post-modern capitalist world in the context of Thai society. The researcher used a qualitative research method of document research combined with in-depth interviews. The researcher selected 12 key informants, consisting of 6 Boonniyom people living in an Asoke community and 6 members of the Buddhist Dhamma Medicine Organization. All data were analyzed using content analysis to explain the cause-and-effect relationships of the data that were classified into themes and categories, as well as the main findings, using the research objectives and conceptual framework as a framework for explanation.
The results of the research were found that the way to release the suffering of the Boonniyom people in a post-modern capitalist world was called “Boonniyom,” which was not simply a rejection of capitalist ideas but a “negotiation” with capitalism by inserting spiritual values to create a new balance in life and society. This attempt was to reduce human alienation from their products, their own labor, and their surrounding communities by creating a social and economic model in which people genuinely participated in production and consumption. For example, “Boonniyom trade”, which did not seek maximum profit but emphasized self-reliance and sharing, allowed workers and consumers to feel connected to their products, markets, and communities through mutual compassion. “Boonniyom” was therefore not only a moral choice but also a challenge to the structure of capitalist domination that systematically reproduces inequality. It also acted as a “guidance,” attempting to awaken public consciousness and demonstrated the potentials for creating a society that prioritized value-based reasoning over purely instrumental reasoning. “The Boonniyom people” have proven for over 50 years that this “boon” mindset can truly and gradually lead themselves and their society to release the suffering in a post-modern capitalist world.
References
กรุงเทพธุรกิจ. (2564). ฟินแลนด์ ‘ขาดแคลนแรงงาน’ ความทุกข์ของประเทศสุข. สืบค้น 24 เมษายน 2567, จาก https://www.bangkokbiznews.com/world/945169
กรุณา บัวคำศรี. (2566). ความหิวโหยที่ล้นเหลือในดินแดนร่ำรวย. สืบค้น 24 เมษายน 2567, จาก https://youtu.be/S7gtTCfbYxE?si=Uypu46PXyOHC1iPn
_____. (2567). วัฒนธรรมพกปืนในดินแดนเสรี. สืบค้น 24 เมษายน 2567, จาก https://youtu.be/Eb6RyVv5Yg0?si=4lMSM-GRhLUfX-d1
ขันทอง วัฒนะประดิษฐ์. (2556). กระบวนการสร้างแรงจูงใจในการปฏิบัติตามหลักศีล 5 สำหรับผู้นำ (ดุษฎีนิพนธ์พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา). พระนครศรีอยุธยา: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
จิ้งเซี่ยงฝ่าซือ. (2545). ระบบสังคม “บุญนิยม” ในศตวรรษที่ 21. กรุงเทพฯ: บริษัท ฟ้าอภัย จำกัด.
ใจเพชร กล้าจน. (2558). จิตอาสาแพทย์วิถีพุทธเพื่อมวลมนุษยชาติ (ดุษฎีนิพนธ์ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชายุทธศาสตร์การพัฒนาภูมิภาค (สาธารณสุขชุมชน)). สุรินทร์: มหาวิทยาลัยราชภัฏสุรินทร์.
ตรีชฎา โชคธนาเสริมสกุล. (2566). คนไร้บ้านในสหรัฐอเมริกาฯ สะบัดไม่หลุดเสียที. สืบค้น 24 เมษายน 2567, จาก https://youtu.be/x4p2es5VBbc?si=TBg6vy0Cfij0hevB
นิตยาภรณ์ สุระสาย. (2563). รูปแบบการบูรณาการวัฒนธรรมการดูแลสุขภาพด้วยการแพทย์วิถีธรรม (ดุษฎีนิพนธ์ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชายุทธศาสตร์การพัฒนาภูมิภาค). อุบลราชธานี: มหาวิทยาลัยราชภัฏอุบลราชธานี.
โพสต์ทูเดย์. (2562). ฟินแลนด์แดนแห่งความสุข แต่คนที่นั่นเขาฟินกันจริง ๆ หรือ. สืบค้น 24 เมษายน 2567, จาก https://www.posttoday.com/international-news/584720
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกฉบับภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
วีระยุทธ กาญจน์ชูฉัตร. (2561). ทางออกอยู่ที่ทุนนิยม. สืบค้น 24 เมษายน 2567, จาก https://www.the101.world/capitalism-and-grand-strategy/
วุฒิชัย ตาลเพชร. (2564). รูปแบบการสื่อสารอุดมการณ์ทางการเมืองของสังคมชาวอโศก. วารสารการบริหารนิติบุคคลและนวัตกรรมท้องถิ่น, 8(1), 263–280.
สถานีวิทยุพิทักษ์สันติราษฎร์ สวพ. FM91. (2566). 10 ตุลาคม วันสุขภาพจิตโลก ไทยพบสถิติผู้ป่วยจิตเวชเพิ่ม 2 เท่าในรอบ 6 ปี. สืบค้น 24 เมษายน 2567, จาก https://youtu.be/UNzgpMmD0BM?si=DPQJ2G639eYC0c0s
สมณะโพธิรักษ์. (2563). รวมเปิดยุคบุญนิยม (เล่ม 1). กรุงเทพฯ: บริษัท ฟ้าอภัย จำกัด.
สุธามาส ทวินันท์. (2565). ปรับขึ้นค่าแรงขั้นต่ำ 354 บาท ช่วยแรงงานจากวิกฤตค่าครองชีพได้จริงหรือ. สืบค้น 24 เมษายน 2567, จาก https://youtu.be/he8LoHNclUo?si=WgxseTgZ-JFDb1Hp
_____. (2566). หนี้บัตรเครดิตพุ่ง ปรับขึ้นจ่ายขั้นต่ำ 10% ช่วยแก้ปัญหาหรือทำให้แย่ลง. สืบค้น 24 เมษายน 2567, จาก https://shorturl.asia/PhaoT
Adorno, T. (2007). The Culture Industry. In Scott Appelrouth & Laura Desfor Edles (Eds.), Sociological Theory in the Contemporary Era. (pp. 104–105). Thousand Oaks: Pine Forge Press.
Horkheimer, M. (1982). Critical Theory: Selected Essays. New York: Continuum.
Marx, K. et al. (2008). The Communist Manifesto. London: Pluto Press.
McLeod, S. (2018). Maslow's Hierarchy of Needs. Retrieved April 24, 2024, from https://www.simplypsychology.org/maslow.html
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Journal of MCU Social Science Review

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
In order to conform the copyright law, all article authors must sign the consignment agreement to transfer the copyright to the Journal including the finally revised original articles. Besides, the article authors must declare that the articles will be printed in only the Journal of MCU Journal of Social Sciences. If there are pictures, tables or contents that were printed before, the article authors must receive permission from the authors in writing and show the evidence to the editor before the article is printed. If it does not conform to the set criteria, the editor will remove the article from the Journal without any exceptions.

