การสื่อสารทางการเมืองเพื่อสถานะภิกษุณีในประเทศไทย : ศึกษากรณี ภิกษุณีนันทญาณี และภิกษุณีธัมมกมลา ในช่วงปี พ.ศ. 2546 – 2562

ผู้แต่ง

  • ประยุทธ ประเทศเสนา มหาวิทยาลัยเกริก
  • นันทนา นันทวโรภาส มหาวิทยาลัยเกริก

คำสำคัญ:

การสื่อสารทางการเมือง, ภิกษุณี, มหาเถรสมาคม

บทคัดย่อ

บทความวิจัยนี้วัตถุประสงค์เพื่อ 1. ศึกษาบริบททางการเมืองที่มีผลต่อการสื่อสารทางการเมืองเพื่อสถานะของภิกษุณีในประเทศไทย 2. ศึกษากระบวนการสื่อสารทางการเมืองของภิกษุณีนันทญาณี (ภาคเหนือ) 3. ศึกษากระบวนการสื่อสารทางการเมืองของภิกษุณีธัมมกมลา (ภาคใต้) เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ เลือกกรอบการศึกษาจากทฤษฎีการสื่อสารของ เดวิด เค เบอร์โล (Berlo, 1960) และไบรอัน แม็กแนร์ (McNair, 1999) โดยการเก็บข้อมูลด้วยการสัมภาษณ์แบบเชิงลึก จำนวน 31 รูปหรือคน

ผลการวิจัยพบว่า 1. บริบททางการเมืองและบริบท ล้วนส่งผลต่อการสื่อสารเพื่อสถานภาพภิกษุณี โดยมีภิกษุณีนันทญาณี เป็นผู้ขับเคลื่อนในพื้นที่ภาคเหนือ และภิกษุณีธัมมกมลาเป็นผู้ขับเคลื่อนในพื้นที่ภาคใต้ สถานะภิกษุณีทั้ง 2 รูป ได้รับการยอมรับจากประชาชนภาคเหนือและภาคใต้ในระดับหนึ่ง 2. กระบวนการสื่อสารทางการเมืองของภิกษุณีนันทญาณีมีคุณลักษณะตามทฤษฎีของเดวิด เค เบอร์โล ซึ่งผู้ส่งสารนั้นมีความโดดเด่นทั้งในด้านภูมิหลังมีทัศนคติที่ดีทั้งต่อตนเอง ต่อพุทธศาสนา และต่อสถานะภิกษุณี เป็นผู้มีทักษะเป็นเลิศในการสื่อสาร สามารถโน้มน้าว ให้เกิดศรัทธาต่อธรรมะได้สาร 3. กระบวนการสื่อสารของภิกษุณีธัมมกมลา เป็นไปตามทฤษฎีการสื่อสารของ เดวิด เค เบอร์โล โดยผู้ส่งสารมีศักยภาพ ในการถ่ายทอดข้อมูล ผ่านสื่อต่าง ๆ สามารถที่จะโน้มน้าวให้คนที่อยู่ต่างศาสนา ต่างวัฒนธรรมเข้ามาร่วมมือประสานความช่วยเหลือสู่มวลมนุษยชาติ โดยไม่แบ่งแยกเชื้อชาติ ศาสนา จากงานวิจัยสรุปได้ดังนี้ 1) บริบททางการเมืองเป็นปัจจัยสำคัญในการผลักดันสถานภาพภิกษุณี ให้ได้รับการตราเป็นกฎหมาย 2) ภิกษุณี ทำหน้าที่เผยแผ่พุทธศาสนาได้ลึกซึ้ง 3) การสงเคราะห์เป็นกุศโลบายให้ผู้คนยอมรับในสถานะภิกษุณี

References

ฉัตรสุมาลย์ กบิลสิงห์. (2539). การพัฒนาสตรีในพระพุทธศาสนา. กรุงเทพฯ: ส่องศยาม.

ไทยพับลิก้า. (2560). ไพบูลย์ นิติตะวัน ปลุกสังคมเพื่อพระธรรมวินัยถูกละเมิด. สืบต้น 15 มิถุนายน 2565, จาก https://thaipublica.org/2017/03/paiboon-nititawan/

ไทยรัฐออนไลน์. (2565). 16 ปี รัฐประหาร 19 ก.ย. 2549 พลเอกสนธิ นำทีมโค่นอำนาจทักษิณ.สืบต้น 15 มิถุนายน 2565, จาก www.thairath.co.th/scoop/flashback/2501370

นันทนา นันทวโรภาส. (2558). สื่อสารการเมือง : ทฤษฎีและการประยุกต์ใช้. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์แมสมีเดีย.

พระมหาธนาศิลป์ ธมฺมานุสารี และคณะ. (2566). เปรียบเทียบการสื่อสารทางการเมืองของ ดร.ทักษิณ ชินวัตรและพลเอกประยุทธ์ จันทร์โอชา. วารสาร มจร สังคมศาสตร์ปริทรรศน์, 12(1), 94-108.

พลเผ่า เพ็งวิภาศ และคณะ. (2561). การวิเคราะห์บทบาทของภิกษุณีในพระพุทธศาสนา. วารสารวิชาการธรรมทรรศน์, 18(3), 127-136.

สุรพงษ์ โสธนะเสถียร. (2545). หลักและทฤษฎีการวิจัยทางสังคมศาสตร์. กรุงเทพฯ:ประสิทธิภัณฑ์ แอนด์ พริ๊นติ้ง.

อัครเดช พรหมกัลป์ และคณะ. (2564). การลดความเหลื่อมล้ำ: วิเคราะห์เชิงบริบทการควบรวมองค์กรปกครองส่วนท้องถิ่น ของพื้นที่ทับซ้อนในจังหวัดนครสวรรค์, วารสาร มจร สังคมศาสตร์ปริทรรศน์, 10(3), 81-92.

Berlo, D. K. (1960). The Process of Communication; an Introduction to Thand Practice. San Francisco: Rinehart Press.

McNair, B. (1999). An Introduction to Political Communication (2nd). New York: Routledg.

Downloads

เผยแพร่แล้ว

2023-10-17

How to Cite

ประเทศเสนา ป., & นันทวโรภาส น. (2023). การสื่อสารทางการเมืองเพื่อสถานะภิกษุณีในประเทศไทย : ศึกษากรณี ภิกษุณีนันทญาณี และภิกษุณีธัมมกมลา ในช่วงปี พ.ศ. 2546 – 2562. วารสาร มจร สังคมศาสตร์ปริทรรศน์, 12(5), 359–372. สืบค้น จาก https://so03.tci-thaijo.org/index.php/jssr/article/view/265975