แนวทางประยุกต์หลักพุทธธรรมในการจัดการการเรียนการสอน

Main Article Content

ปัทมาภรณ์ พิพัฒน์โชคเมธา

บทคัดย่อ

การจัดการการเรียนการสอน คือ การดำเนินงานการสอนเพื่อถ่ายทอดวิชาช่วยให้ผู้เรียนเกิดการเรียนรู้โดยวิธีการอันหลากหลาย โดยการศึกษาหรือสิกขา แบ่งเป็น 3 ด้าน โดยสอดคล้องกับองค์ประกอบแห่งการดำเนินชีวิตของมนุษย์ที่มี 3 ด้าน คือพฤติกรรม จิตใจ และปัญญา เรียกว่า ไตรสิกขา ได้แก่ 1. ศีล ช่วยฝึกฝนพัฒนาด้านพฤติกรรมทางกายและวาจาให้สัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อมอย่างถูกต้องและเกิดผลดีต่อการจัดการเรียนการสอนในชั้นเรียนอย่างมีประสิทธิภาพ 2. สมาธิ ช่วยฝึกฝนพัฒนาด้านจิตใจของผู้เรียนผ่านกระบวนการจัดกิจกรรมที่ส่งเสริมให้ผู้เรียนได้พัฒนาตนเอง เช่น กิจกรรมนำเสนอแลกเปลี่ยนเรียนรู้ในชั้นเรียน 3. ปัญญา เป็นการฝึกฝนพัฒนาด้านความรู้ มีความสำคัญสูงสุด เพราะปัญญาเป็นเครื่องนำทางในการดำเนินชีวิต ปัญญาเกิดมาจาก 3 ทางคือ (1) จินตามยปัญญา ปัญญาเกิดจากการคิด พิจารณา หาเหตุผล (2) สุตมยปัญญา ปัญญาเกิดจากการสดับ การเล่าเรียน (3) ภาวนามยปัญญา ปัญญาเกิดจากการฝึกอบรม ลงมือปฏิบัติ ฉะนั้นแนวทางประยุกต์หลักพุทธธรรมกับการเรียนการสอน คือ พระพุทธศาสนามีแนวคิดว่า จะเป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์ได้ก็ด้วยการฝึก การฝึกพัฒนาตนจนประสบผลสำเร็จของสติปัญญา และตามความพร้อมของแต่ละบุคคล การเรียนการสอนจึงเป็นกระบวนการที่สำคัญต่อการดำเนินชีวิต เพราะมนุษย์จะต้องสัมพันธ์คนอื่น ๆ ในโลกในฐานะปัจเจกบุคคล มีการอยู่ร่วมกันในสังคม และมีการเกี่ยวข้องกับสิ่งแวดล้อมที่เปลี่ยนแปลงไปตลอดเวลา

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
พิพัฒน์โชคเมธา ป. . (2025). แนวทางประยุกต์หลักพุทธธรรมในการจัดการการเรียนการสอน. วารสารสันติศึกษาปริทรรศน์ มจร, 13(4), 1744–1754. สืบค้น จาก https://so03.tci-thaijo.org/index.php/journal-peace/article/view/287963
ประเภทบทความ
บทความวิชาการ

เอกสารอ้างอิง

Amornwiwat, S. (1999). Development of Learning According to Buddhist Principles: Coping Process Skills. Kittimethi Project, Department of Education, Sukhothai Thammathirat Open University. Nonthaburi: Sukhothai Thammathirat Open University Printing House.

Mahachulalongkornrajavidyalaya University. (1996). Thai Tripitakas. Bangkok: MCU Press.

Nakhonin, P. (2001). Thai Educational Performance on the World Stage. Bangkok: Office of the National Education Commission.

Office of the Secretary of the National Education Council. (2017). National Education Plan 2017-2036. Bangkok: Prik Wan Graphic Co., Ltd.

Onchant, T. (2015). Shocking! Research Results Show That the Quality of Thai Education Is Ranked 8th in ASEAN. Retrieved May 3, 2015, from http://aec.kapook.com

Phra Dhammapitaka (P.A. Payutto). (2016). Buddhist Dictionary, Compiled Edition. (9th ed.). Bangkok: Chulalongkorn University Press.

Phra Dhammapitaka (P.A. Payutto). (2000).Buddhist Dictionary, Compiled Edition. (9th ed.). Bangkok: Mahachulalongkornrajavidyalaya University Press.

Phra Dhammapitaka (P.A. Payutto). (1996). Psychology for Human Development in Accordance with Nature. Bangkok: Psychological Association of Thailand.

Phra Dhammapitaka (P.A. Payutto). (1999). Buddhism. (19th ed.). Bangkok: Mahachulalongkornrajavidyalaya University Press.

Panich. (2012). Ways to Create Learning for Students in the 21st Century. Bangkok: Sodsri-Srisawat Foundation.

Somdet Phra Buddhaghosacariya (P. A. Payutto). (2021). Look at America to Solve Thailand's Problems. Retrieved March 23, 2025, from https://www.watnyanaves.net/en/book-reading/344/10

Srisamdaeng, S. (2004). Buddhism and Education. Bangkok: Mahachulalongkornrajavidyalaya University Printing House.

Wattanachai, K. (2003). Good Governance and the Role of the Basic Education Commission. Bangkok: Office of the National Education Commission.