The Cultural Tourism Management in the situation of Covid 2019: case study Wat Yai Rattana Pho, Nakhon Si Thammarat Province
Main Article Content
Abstract
This Article aimed to (1) study the history of Wat Yai Rattanapho, Nakhon Si Thammarat Province, and (2) study cultural tourism management in the situation of Covid 2019. The research model was qualitative research. Concepts and theories in tourism, conservation, development, and creativity were used as a research framework. The research area was Wat Yai Rattana Pho, Mok Lan Sub-district,
Tha Sala District, Nakhon Si Thammarat Province. The key informants consisted of well-informed persons, practitioners, and stakeholders, totaling 30 people. Purposive sampling was used which consisted of 1) people in the community with real knowledge and 2) entrepreneurs with tourism relations in the temple area affected by the COVID-19 situation. Three types of research instruments were used: 1) observation (participation and non-participation), 2) interview (structured and unstructured), and
3) conversation. The data were analyzed using content analysis consisting of the classification of information from well-informed persons, practitioners, and stakeholders. Accuracy, reasonableness, and scientific connections were analyzed, then descriptive narratives were illustrated and key interviews were referenced.
The results showed that
- Objective research results 1: Wat Yai Rattana Pho, Nakhon Si Thammarat Province was hundreds of years old (no written record). In the past, it was an abandoned temple and a source of ancient civilization before Nakhon Si Thammarat was founded (Mo Klan before and Nakhon Tang later) and was restored in 1950. It is currently being developed as a learning center for history due to the discovery of many ancient artifacts.
- Objective research results 2: Cultural tourism management during the Covid 2019 situation, Wat Yai Rattanapho community residents had used word-of-mouth publicity in terms of self-protection measures before entering the temple in response to government policies. In this regard, it was the nature of self-help within the community because the government did not have the strength to support it rigorously. The community emphasized creating awareness and cooperation among tourists such as social distancing, eating hot-single spoons, washing hands, and wearing masks all the time when they were in the Wat Yai Rattanapho area.
The findings of this research were shared by well-informed persons, practitioners, and stakeholder groups. In summary, the study of local history and adaptation to the situation of COVID 2019 could integrate cultural tourism, where government agencies, the private sector, and civil society must take serious action. In addition, a tourism network for the Gulf of Thailand had been established both domestically and internationally, which created positive relationships between different regions of the world, including producing various souvenirs. Local economic agencies contributed to the creation of a micro-economy, which was a key factor for the sustainable development of macroeconomic stimulus.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
บุญเดิม พันรอบ. (2528). สังคมวิทยา มานุษยวิทยา. พิมพ์ครั้งที่ 1. กรุงเทพฯ: ศิลปาบรรณาคาร.
แปลก สนธิรักษ์. (2514).ระเบียบสังคม ประเพณี วัฒนธรรม ศาสนา. พิมพ์ครั้งที่ 1. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยรามคำแหง.
มณศ์ฑิชา โมสาลียานนท์. (2554).ร่องรอยของคติพุทธศาสนามหายานในจังหวัดนครศรีธรรมราชก่อนพุทธศตวรรษที่ 19 (วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต). มหาวิทยาลัยศิลปากร.
มนฤตย์พล อุรบุญนวลชาติ. (2549). การเปลี่ยนแปลงทางสังคม เศรษฐกิจ การเมืองและวัฒนธรรมไทย. พิมพ์ครั้งที่ 1. นนทบุรี: มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช.
ยุทธพงษ์ ต้นประดู่. (2562). มานิกลุ่มคนชายขอบ: การประยุกต์สู่งานแสดงเชียร์ลีดเดอร์ (รายงานวิจัย). มหาวิทยาลัยมหาสารคาม.
ยุทธพงษ์ ต้นประดู่และนพศักดิ์ นาคเสนา. (2563). การศึกษาภูมิปัญญาท้องถิ่นการทำเส้นบะหมี่ กรณีศึกษา หมี่แป๊ะเถว จังหวัดภูเก็ต. การประชุมวิชาการระดับชาติและนานาชาติ. มหาวิทยาลัยขอนแก่น.
วาสนา บุญสม. (2548). ศิลปวัฒนธรรมไทย สายใยจากอดีต. พิมพ์ครั้งที่ 1. กรุงเทพฯ: ปิรามัม.
สาวิตร พงศ์วัชร์ และยุทธพงษ์ ต้นประดู่. (2563) การศึกษาภูมิปัญญาท้องถิ่นวิถีชุมชนคนตีเหล็ก กรณีศึกษา โรงตีเหล็กไต่สุ่นอั้น จังหวัดภูเก็ต. การประชุมวิชาการระดับชาติและนานาชาติ. มหาวิทยาลัยขอนแก่น.
สาวิตร พงศ์วัชร์ และคณะ. (2564). การจัดการการท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมในวิกฤตการณ์โควิด 2019: กรณีศึกษา วัดเขาขุนพนม จังหวัดนครศรีธรรมราช. การประชุมวิชาการระดับชาติและนานาชาติ. มหาวิทยาลัยขอนแก่น.
สุนทร ธานีรัตน์. (มปพ.). ตำนานเมืองนครศรีธรรมราช ประวัติศาสตร์ในสายหมอก. สืบค้นเมื่อ 17 ตุลาคม 2564, จาก https://www.nakhononline.com/411/
ทศพล หงส์ทอง. (16 กันยายน 2559). ทุนจีนพุ่งตรงรับเส้นทางสายไหมใหม่. โพสต์ทูเดย์, 9.
ชนะพันธ์ แก้วกล้าไชยวุฒิ. (19 กันยายน 2559). ทัวร์จีนตื่นปราบอั้งยี่วูบ 30 %. มติชน, 6.