Aryan Invasion Theory and the Decline of Harappan Civilization : Its Origin and Historical Controversies

Main Article Content

Tul Jirachoksapon

Abstract

Aryan Invasion Theory was once an academic proposal suggested by the orientalists during C19th. The British Raj usually adopted this imagination in order to justify themselves as a decent ruler of India and to make the mainstream explanation on the indigenous people gaining their consciousness and getting no cultural achievement at all prior to the invasion of the Aryan. The indigenous were never a pioneer of their own identities but mostly were aryanised. Anyways, as Sir John Marshall, a general director of Archaeological Survey of India had excavated the site of Harappan in 1920s which indicated the idea that the indigenous had once created their own achievements and, they were urbanized during 3300-1300 BC. These discoveries might gain enough creditability and accuracy to controvert the Aryan Invasion Theory. On the contrary, the theory is still accepted among both foreign orientalists and local scholars. This article aims to discuss the emergence of Aryan Invasion Theory, the interpretation and the controversies proposed by contemporary scholars.

Article Details

How to Cite
Jirachoksapon, T. (2022). Aryan Invasion Theory and the Decline of Harappan Civilization : Its Origin and Historical Controversies. Journal of Humanities and Social Sciences Phranakhon Si Ayutthaya Rajabhat University, 7(2), 63–94. retrieved from https://so03.tci-thaijo.org/index.php/husoarujournal/article/view/258770
Section
Academic Articles

References

กรุณา เรืองอุไร กุศลาสัย. (2554). ภารตวิทยา. พิมพ์ครั้งที่ 7. กรุงเทพฯ: ศยาม.

ตุลย์ จิรโชตโสภณ. (2559). การประกอบสร้างอัตลักษณ์เชื้อชาติน า วรรณะน า และ ประวัติศาสตร์อินเดียกระแสนำด้วยวาทกรรมความเป็นอารยันในอินเดียยุค อาณานิคม. เอกสารประกอบการประชุมวิชาการระดับชาติเครือข่าย ประวัติศาสตร์ มานุษยวิทยา และสังคมวิทยาภาคใต้ครั้งที่ 2 “ศาสตร์แห่ง การจำศิลป์แห่งการลืม” วันที่ 25-27 สิงหาคม พ.ศ. 2559 อาคาร 58 มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานี.

บาเชม, เอ แอล. (2549). ภารตรัตนะ. พิมพ์ครั้งที่ 2. แปลโดย ธิติมา พิทักษ์ไพรวัน. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์แห่ง จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

ภารดี มหาขันธ์. (2527). ประวัติศาสตร์เอเชียใต้. พิมพ์ครั้งที่ 1. กรุงเทพฯ: ไทยวัฒนา พานิช. สาวิตรี เจริญพงศ์. (2545). ภารตะยะ อารยธรรมอินเดียตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงหลัง ได้รับเอกราช. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพฯ: โครงการเผยแพร่ผลงานวิชาการ คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

Chanda, Ramaprasad. (1926). Memoir of the Archaeological Survey of India, no.31. Cacutta: Government of India Central Publication Branch.

Chanda, Ramaprasad. (1929). Memoir of the Archaeological Survey of India, no.41. Cacutta: Government of India Central Publication Branch.

Jha, D.N. (2010). Ancient India in Historical Outline. New Delhi: Manohar.

Lahiri, Nayanjot (ed). (2006). The Decline and Fall of the Indus Civilization. New Delhi: Permanent Black.

Pusalker A.D.. (1950). The Relation of Harappan Culture with the Rgveda. Proceedings of the 13th Session, Nagpur, Calcutta: Indian History Congress Associatio

Sharma, R.S. (1996). Looking for the Aryans. Reprint. Madras: Orient Longman.

Sharma, R.S. (2006). India's Ancient Past, New Delhi: Oxford University Press.

Thapar, Romila. (2008). The Aryan Recasting Constructs. New Delhi: Three Essays Collective.

Trautmann, Thomas R. (2008). Aryan and British India. Third Edition. New Delhi: Yoda Press.

Trautmann, Thomas R. (2010). The Aryan Debate. Fifth Impression. New Delhi: Oxford University Press.

Wheeler, R.E.M. (1947). Ancient India: Bulletin of the Archaeological survey of india. New Delhi: Archaeological Survey of India.