พุทธจิตวิทยาการเสริมสร้างการตระหนักรู้ในตน : การผสานหลักธรรมและทฤษฎีจิตวิทยาสำหรับคนวัยทำงานกลุ่มแซนวิชเจเนอเรชั่นในยุคสังคมดิจิทัล

ผู้แต่ง

  • ปรีญาณี กองบุญมา หลักสูตรพุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาพุทธจิตวิทยา คณะมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

คำสำคัญ:

พุทธจิตวิทยา, การตระหนักรู้ในตน, แซนวิชเจเนอเรชั่น, สังคมดิจิทัล

บทคัดย่อ

บทความนี้มุ่งนำเสนอการบูรณาการพุทธจิตวิทยาและทฤษฎีจิตวิทยาสมัยใหม่เพื่อเสริมสร้างการตระหนักรู้ในตนสำหรับกลุ่มแซนวิชเจเนอเรชั่น (คนวัยทำงานอายุ 35-50 ปี) ในบริบทสังคมดิจิทัล จากการวิเคราะห์พบว่ากลุ่มนี้ซึ่งมีสัดส่วน 25% ของประชากรวัยทำงานไทย กำลังเผชิญความท้าทายในการรับผิดชอบหลายบทบาทพร้อมกัน ทั้งการดูแลพ่อแม่สูงอายุ การเลี้ยงดูบุตร และการทำงานเพื่อความมั่นคงทางการเงิน ขณะเดียวกันต้องปรับตัวกับการเปลี่ยนแปลงทางเทคโนโลยีอย่างรวดเร็ว ส่งผลให้เกิดความเครียดสูง (32.4% มีภาวะหมดไฟในการทำงาน) ปัญหาสุขภาพกาย และสุขภาพจิต บทความนำเสนอการประยุกต์ใช้หลักปัจจเวกขณสูตรซึ่งมีกรอบการพิจารณาสภาวะจิตใจ 4 ประการ ได้แก่ การพิจารณาอกุศลธรรมที่ยังไม่เกิด อกุศลธรรมที่เกิดแล้ว กุศลธรรมที่ยังไม่เกิดและกุศลธรรมที่เกิดแล้ว โดยบูรณาการร่วมกับหลักพรหมวิหาร 4 (เมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา) และแนวคิดทางจิตวิทยาสมัยใหม่ อาทิ จิตวิทยาเชิงบวก (PERMA) การลดความเครียดด้วยสติ (MBSR) และความฉลาดทางอารมณ์ (EI) เพื่อพัฒนาทักษะการจัดการอารมณ์ ความคิด และพฤติกรรม ผ่านเทคนิคการฝึกสติในชีวิตประจำวัน การจัดการความเครียดเชิงรุก การพัฒนาความยืดหยุ่นทางจิตใจ การจัดการเวลาอย่างมีประสิทธิภาพ และการดูแลสุขภาพองค์รวม ข้อค้นพบสำคัญชี้ให้เห็นว่า การผสานหลักธรรมและทฤษฎีจิตวิทยาช่วยให้คนวัยทำงานสามารถสร้างสมดุลระหว่างความรับผิดชอบหลากหลาย พร้อมรับมือกับความท้าทายในยุคดิจิทัล ซึ่งนำไปสู่คุณภาพชีวิตที่ดีและความสุขที่ยั่งยืน

เอกสารอ้างอิง

กรมสุขภาพจิต. (2564). รายงานสถานการณ์สุขภาพจิตคนไทย ปี 2564. กรุงเทพฯ : กองยุทธศาสตร์และแผนงาน กรมสุขภาพจิต กระทรวงสาธารณสุข.

กองพัฒนาข้อมูลและตัวชี้วัดสังคม. (2567). Sandwich Generation กับการดูแลคนหลายรุ่น. สืบคน 3 ตุลาคม 2568, จาก https://www.nesdc.go.th/wordpress/wp-content/uploads/2025/06/2567_article_q1_003.pdf

ธนาคารแห่งประเทศไทย. (2565). รายงานภาวะสังคมไทยไตรมาสที่ 4 และภาพรวมปี 2565. กรุงเทพฯ : สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2549). พุทธธรรม ฉบับปรับปรุงและขยายความ (พิมพ์ครั้งที่ 13). กรุงเทพฯ : บริษัท สหธรรมิก จำกัด.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

เมธวิน ปิติพรวิวัฒน์. (2024). บาลานซ์ชีวิตและงานให้สมดุลด้วย 8 เทคนิคการบริหารเวลาที่ดี. สืบค้น 3 ตุลาคม 2568, จาก https://www.baseplayhouse.co/blog/work-life-balance-with-time-management

วิทยา นาควัชระ, สมพร รุ่งเรืองกลกิจ และ พิมพ์พรรณ ศิลปสุวรรณ. (2564). ผลของโปรแกรมการพัฒนาจิตตามแนวพุทธต่อความเครียดและความสุขในการทำงานของพนักงานองค์กรเอกชน. วารสารสุขภาพจิตแห่งประเทศไทย, 29(2), 140-154.

ศูนย์วิจัยกสิกรไทย. (2565). ดัชนีความกังวลด้านการทำงานของคนวัยทำงาน ปี 2565. กรุงเทพฯ : ธนาคารกสิกรไทย.

สถาบันวิจัยประชากรและสังคม. (2565). สถานการณ์สุขภาพจิตคนทำงานในยุคดิจิทัล. นครปฐม : มหาวิทยาลัยมหิดล.

Jack, K., & Miller, E. (2008). Exploring self-awareness in mental health practice. Mental Health Practice, 2(3), 31-35.

Kabat-Zinn, J. (1994). Wherever you go, there you are : mindfulness meditation in everyday life. New York: Hyperion.

Monroe JT. (2015). Mindful Eating: Principles and Practice: Principles and Practice. American Journal of Lifestyle Medicine, 9(3), 217-220.

Williams, M., & Penman, D. (2021). Mindfulness: A practical guide to finding peace in a frantic world (2nd ed.). London: Piatkus.

Wrede, S., Claassen, K., Anjos, D. dos, & Kettschau, J. (2023). Impact of digital stress on negative emotions and physical complaints in the home office, 11(1), 1-18.

ดาวน์โหลด

เผยแพร่แล้ว

2026-07-03

รูปแบบการอ้างอิง

กองบุญมา ป. . (2026). พุทธจิตวิทยาการเสริมสร้างการตระหนักรู้ในตน : การผสานหลักธรรมและทฤษฎีจิตวิทยาสำหรับคนวัยทำงานกลุ่มแซนวิชเจเนอเรชั่นในยุคสังคมดิจิทัล. วารสารจิตวิทยาพุทธศาสตร์ประยุกต์เพื่อสังคม, 12(1), 413–430. สืบค้น จาก https://so03.tci-thaijo.org/index.php/human/article/view/290415