ANALYTICAL STUDY OF PAṬIPADĀ OF PHRAKHRU NANADASSI (LUANGPUGAMDEE PABHASO)
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
This research aims to study the history, conduct and analyze the conduct of Phra Kru Yanathasi (Luang Pu Khamdi Phabhaso). It is a qualitative research that focuses on studying documents and collecting data from Tripitaka, textbooks, research, articles, journals and related research documents. The data is analyzed using the descriptive analysis method. The research results are as follows: 1) His background: After being ordained, he studied and practiced Dhamma with Phra Ajahn Singh Khantyagamo and Phra Ajahn Maha Pin Panyapalo. He received kindness, was taught and practiced meditation by adhering to the truth of peace and solitude, was content with little, spoke little and practiced much according to the principles of ascetic practices until he passed away at the age of 83, having been a monk for 57 years. 2) His outstanding conduct includes conduct in governance, conduct in disseminating religious teachings and conduct in practicing meditation. 3) The results of the analysis of his conduct: 3.1) Conduct in governance He governed his disciples by developing religion, both religious places, religious objects, religious people, leading the practice of religious Dharma and religious activities. He was a leader of the community in developing the temple to be shady, clean and peaceful. 3.2) The practice of spreading religious Dharma: He is a spreader of Buddhist knowledge, preaching Dharma with the principle of Patisambhida, preaching Dharma according to the steps, not criticizing anyone, not attacking anyone, not harming anyone. And 3.3) The practice of practicing meditation: He is restrained in precepts and manners, delights in sitting and lying down in a quiet place, and practices meditation for peace all the time with determination according to the principle of Satipatthana 4 The result is clear knowledge of form and name, knowing the nature of life and all things that are impermanent and suffering, causing one to let go of clinging to all things.
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช). (2551). พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสนา อธิบายศัพท์และแปลความหมายคําวัดที่ชาวพุทธควรรู้. (พิมพ์ครั้งที่ 3). กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภาและสถาบันบันลือธรรม.
พระธวัช ธนิสฺสโร (อินทะไชย). (2549). การศึกษาชีวิตและงานการเผยแผ่พระพุทธศาสนาของพระภาวนาวิสุทธาจารย์ (ทองใบ ปภสฺสโร). ใน วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระนิพล ขนฺติพโล (บัวบาน). (2561). ศึกษาเนสัชชิกังคธุดงควัตรในการปฏิบัติวิปัสสนาภาวนาของพระราชสิทธาจารย์ วิ. (ทองใบ ปภสฺสโร). ใน วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาวิปัสสนาภาวนา. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระพรศักดิ์ ฐานวโร (วิจิตรธรรมรส). (2558). ศึกษาวิเคราะห์ปฏิบัติกรรมฐานของสมเด็จพระอริยวงษญาณสมเด็จพระสังฆราช (สุก ญาณสังวโร) ตามแนวทางพระพุทธศาสนาเถรวาท. ใน วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาพระพุทธศาสนา. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2551). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ฉบับประมวลธรรม. (พิมพ์ครั้งที่ 17). กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระมหาชาญ อชิโต (สร้อยสุวรรณ). (2565). ศึกษาบทบาทการพัฒนาชุมชนของหลวงปู่ริม รตนมุนี วัดอุทุมพร อำเภอปราสาท จังหวัดสุรินทร์. ใน วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระอธิการสมนึก นรินฺโท (ฤทธิ์มาก). (2559). ศึกษาแนวทางการปฏิบัติกรรมฐานของพระราชนิโรธรังสี (หลวงปเทสก เทสรสี) วัดหินหมากเป้ง จังหวัดหนองคาย. ใน วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระอาจารย์สีทน สีลธโน. (2528). อนุสรณ์ในงานพระราชทานเพลิงศพ พระครูญาณทัสสี (หลวงปู่คำดี ปภาโส) วัดถ้ำผาปู่ อำเภอเมือง จังหวัดเลย 24 พฤศจิกายน 2528. กรุงเทพมหานคร: หจก ป.สัมพันธ์พาณิชย์.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทยฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ซึ่งจัดพิมพ์เฉลิมพระเกียรติสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ ในปีพุทธศักราช 2539. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
วิภาวี เอี่ยมวรเมธ. (2549). ทัศนะของนักศึกษา มจธ. เกี่ยวกับผลกระทบของโลกาภิวัตน์ที่มีต่อสังคมไทย. ใน Proceedings การประชุมวิชาการ “การบูรณาการเทคโนโลยีสังคมกับชุมชน” (หน้า 83-92). กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีพระจอมเกล้าธนบุรี.
สมเด็จพระมหาวีระวงศ์ (พิมพ์ ธมฺมธโร). (2517). มงคลยอดชีวิต ฉบับสมบูรณ์. กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภา.