Concepts and Aesthetic Techniques in the Royal Barge Procession Chant Composed in Honor of the Coronation Ceremony and the Royal River Procession, B.E. 2562 (2019)
Main Article Content
Abstract
This study aims to (1) examine the key concepts presented in the Royal Barge Procession Eulogy composed in honor of the 2019 Royal Coronation Ceremony of His Majesty King Rama X, and (2) analyze the literary techniques employed to create aesthetic effects in the text. This qualitative study uses content analysis of the eulogy written by Rear Admiral Thongyoi Saengsinchai, as published in the Royal Gazette, Volume 137, Part 3 Kor, dated January 16, 2020. The research methodology includes close reading to reveal the presentation of conceptual ideas and the poet's literary craftsmanship, along with inductive descriptive analysis to present the findings.
The results show that the poet conveys three central conceptual themes. First, the idea concerning the monarchy: the poet praises the King for his majestic appearance, virtuous conduct, profound compassion, and his role in governing the country with peace and stability, serving as the nation’s guiding force. Second, the idea concerning the royal barge procession: the poet admires the beauty of the ceremonial barges, emphasizing the craftsmanship of the shipbuilders, whose skills deserve preservation and dissemination.Third, the idea concerning the state of the nation: the poet extols the peaceful and prosperous condition of the country under the King's reign, portraying the people as united and virtuous, and calls upon all citizens to cherish and safeguard the nation. In terms of aesthetic construction, the poet skillfully employs various literary techniques. These include the use of rich and selective diction, synonym variation for emphasis, and sound devices such as alliteration and internal rhyme to enhance euphony. Figurative language, particularly similes, metaphors, and personification, is also employed to underscore the theme of royal glorification.
Article Details
References
กรีกมล หนูเกื้อ. (2566). ลักษณะเด่นและคุณค่าในฐานะบันทึกทางประวัติศาสตร์ของกาพย์เห่เรือในรัชสมัยของพระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร. วารสารนาคบุตรปริทรรศน์, 15(3), 95–105. https://so04.tci-thaijo.org/index.php/nakboot/article/view/257411
ดวงมน จิตร์จำนงค์. (2566). สุนทรียภาพในภาษาไทย. พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพ: เดอะ บุกส์พลัส.
ทองย้อย แสงสินชัย. (2563,16 มกราคม). กาพย์เห่เรือเฉลิมพระเกียรติ เนื่องในโอกาสมหามงคลการพระราชพิธีบรมราชาภิเษก เสด็จเลียบพระนคร โดยขบวนพยุหยาตรทางชลมารค วันที่ 12 ธันวาคม พุทธศักราช 2562. ราชกิจจานุเบกษา. เล่ม 137 ตอนที่ 3 ข หน้า 7-34.
ธีรพัฒน์ พูลทอง. (2567). สารัตถะของกาพย์เห่เรือ: การสืบสรรค์และการปรับประยุกต์. วารสารภาษาและวรรณคดีไทย, 41(2), 96-146. https://so04.tci-thaijo.org/index.php/
THlanglit/article/view/273490/186529
นิธิ เอียวศรีวงศ์. (2560, 7 เมษายน). ประชาชนในรัฐนาฏกรรม (1). มติชนสุดสัปดาห์. https://www.matichon.co.th/weekly/featured/article_30805
บัญชา ศรชัย, เฉลิมศักดิ์ พิกุลศรี และจตุพร ศรีม่วง. (2567). การศึกษากระบวนยุหยาตราทางชลมารคในสมัยต่าง ๆ. วารสาร มจร. อุบลปริทรรศน์, 9 (1), 309-406. https://so06.tci-thaijo.org/index.php/mcjou/article/view/273506/182802
ปัทมา ฑีฆประเสริฐกุล. (2556). ยวนพ่ายโคลงดั้น: ความสำคัญที่มีต่อการสร้างขนบและพัฒนาการของวรรณคดีประเภทยอพระเกียรติของไทย. [วิทยานิพนธ์ปริญญาอักษรศาสตรดุษฎีบัณฑิต ไม่ได้ตีพิมพ์]. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
มัธธาณะ รอดยิ้ม. (2564, 2 มิถุนายน). รัฐโศกนาฏกรรม จากความหวาดกลัว สู่ความสิ้นหวัง.
https://www.the101.world/theatre-state/
วิรุณ ตั้งเจริญ. (2546). สุนทรียศาสตร์เพื่อชีวิต. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพฯ: สันติศิริการพิมพ์.
วีระนุช จารวัฒน์. (2550). ศึกษาขนบการสืบทอดและศิลปะการประพันธ์กาพย์เห่เรือ. [วิทยานิพนธ์ปริญญาศิลปศาสตร์มหาบัณฑิต ไม่ได้ตีพิมพ์]. มหาวิทยาลัยรามคำแหง.
ศานติ ภักดีคำ. (2562). พระเสด็จโดยแดนชล เรือพระราชพิธีและขบวนพยุหยาตราทางชลมารค. กรุงเทพฯ: มติชน.
สุจิตรา จงสถิตวัฒนา. (2549). เจิมจันทน์กังสดาล: ภาษาวรรณศิลป์ในวรรณคดีไทย. กรุงเทพฯ: โครงการเผยแพร่ผลงานวิชาการ คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
สุนิสา เขตตะสิริ. (2563). การเสด็จพระราชดำเนินเลียบพระนคร โดยขบวนพยุหยาตราทางชลมารค เนื่องในพระราชพิธีบรมราชาภิเษก พุทธศักราช 2562. วารสารสถาบันวิชาการป้องกันประเทศ, 11(1), 1-12. https://so04.tci-thaijo.org/index.php/ndsijournal/
article/view/241497/164255
สุนิสา มั่นระวัง. (2529). วิเคราะห์กาพย์เห่เรือสมัยอยุธยาตอนปลายจนถึงรัตนโกสินทร์ปัจจุบัน. [ปริญญานิพนธ์การศึกษามหาบัณฑิต ไม่ตีพิมพ์]. มหาวิทยาลัยนเรศวร.
สุปาณี พัดทอง. (2550).การสรรค์สร้างเสียงเสนาะในกาพย์เห่เรือเฉลิมพระชนมพรรษา 80 พรรษา. ใน สุจิตต์ วงษ์เทศ และคนอื่น ๆ (บก), เรือพระราชพิธี และ เห่เรือ มาจากไหน? เมื่อไหร่?. (น. 240-246). กรุงเทพ: มติชน.
อุดม หนูทอง. (2522). พื้นฐานการศึกษาวรรณคดีไทย. สงขลา: มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ สงขลา.