Benedict Anderson’s Theory of Cultivating Scholars in Southeast Asian Studies: A Literary Approach to the Autobiography A Life Beyond Boundaries

Main Article Content

Shengyang Wu

Abstract

This article applies the method of “overall close reading” to study A Life Beyond Boundaries, the autobiography of Benedict Anderson. The findings reveal that Anderson developed a theoretical system for cultivating area studies specialists through autobiographical narrative, which represents a significant contribution to establishing paradigms for talent development in Southeast Asian studies. Anderson’s recognition of the marginalized status of humanities—particularly liberal arts and literary studies—within the interdisciplinary field of area studies, and its direct impact on researcher development, led him to draw upon his life experiences, education and cross-disciplinary professional trajectory. Through this narrative approach, he affirms the essential role of liberal arts and literary studies in shaping area studies researchers. The autobiography skillfully integrates literary aesthetics with analytical scholarly thought, proposing a theoretical framework comprising two interconnected core principles: 1) encouraging researchers to transcend disciplinary constraints for self-development amid challenges; and 2) emphasizing interdisciplinary collaboration and knowledge integration—while asserting the fundamental role of liberal arts and literary studies as indispensable components in this process.

Downloads

Download data is not yet available.

Article Details

How to Cite
Wu, S. (2026). Benedict Anderson’s Theory of Cultivating Scholars in Southeast Asian Studies: A Literary Approach to the Autobiography A Life Beyond Boundaries. Journal of Liberal Arts Thammasat University, 26(2), 201–222. https://doi.org/10.64731/jla.v26i2.292996
Section
Research Articles

References

เจตนา นาควัชระ. (2521). ทฤษฎีเบื้องต้นแห่งวรรณคดี. บริษัทสำนักพิมพ์ดวงกมล.

นิธิ เอียวศรีวงศ์. (21 สิงหาคม 2562). ไกลกะลา. มติชนสุดสัปดาห์. https://www.matichonweekly.com/column/article_221689

แอนเดอร์สัน, บี. (2553). ในกระจก วรรณกรรมและการเมืองสยามยุคอเมริกัน (ไอดา อรุณวงศ์, บรรณาธิการ). อ่าน.

แอนเดอร์สัน, บี. (2562). ไกลกะลา (ไอดา อรุณวงศ์, ผู้แปล). สำนักพิมพ์อ่าน. (ต้นฉบับภาษาญี่ปุ่น พิมพ์ปี 2009; ฉบับภาษาอังกฤษพิมพ์ปี 2016).

ศรีบูรพา. (2548). จนกว่าเราจะพบกันอีก. ดอกหญ้า.

เสฐียรโกเศศ. (2546). การศึกษาวรรณคดีแง่วรรณศิลป์. ศยาม.

Anderson, B. R. O’G. (2014). Exploration and irony in studies of Siam over forty years. Cornell Southeast Asia Program Publications.

Anderson, B. R. O’G. (2018). 椰壳碗外的人生: 本尼迪克特•安德森回忆录 [A Life Beyond Boundaries]. (徐德林, 译). 上海人民出版社.

Liang Yanfang梁艳芳. (2016). 自述、代述与混合叙述——一种纪实伦理的研究. 中国社会科学出版社.

Qian Zhongshu 钱钟书. (2002). 写在人生边上.生活·读书·新知三联书店.

Shen Dan申丹. (2008). “整体细读” 与经典短篇重释.四川外语学院学报, (01), 1-7.

Wang Xiangyuan王向远. (2023). 比较文学、区域国别学的互鉴与学科发展新契机. 广东外语外贸大学学报, 34(3), 35-47.

Wang Zhongshen王中忱. (2022). 怎样建设中国区域国别学的知识谱系?. 学海, (02), 46-49.

Xiang Biao, & Wu Qi项飙, & 吴琦. (2020). 把自己作为方法——与项飙对话.上海文艺出版社.