Leaf-Fortune Tellers in Ubon Ratchathani: Functions of Life Forecasting Rites in Contemporary Isan Society
Main Article Content
Abstract
This article analyzed functions of the folklore of life forecasting rites of leaf fortune tellers. The researcher utilized a qualitative research method. The sampling was chosen by a random sampling method and collected interactions and discourses as data, recorded by compiling field notes from participant observation and non-participant observation as well as conducting semi-structured interviews with voluntary research participants of two leaf-fortune tellers and nine of their fortune telling rite participants and then analyzed data according to William Bascom’s (1965) four functions of folklore and Na Thalang’s work (2005). Results revealed that the first function of the rite was to describe the background and significance of the rite which can be sub-divided into two key points including the passing down of beliefs and practices of those participants rooted in animism. This function was realized through dedicating merit to ancestral spirits and worshipping the sacred gurus, and the second function was to deliver Buddhist teachings and practices. These functions could be seen through narrating the life forecast based on the participants’ rebirth cycles and their derived karma, making and devoting merit to deceased ones and making merit through helping others. Other functions of the rite consisted of providing education to people in the community, maintaining social norms, and entertaining and releasing mental stress. Furthermore, it was noticeable that this rite significantly functions to reduce various aspects of suffering which the participants were facing. Thus, this rite was keen to stabilize mental balance for people in contemporary Isan society as in Ubon Ratchathani and adjacent provinces.
Downloads
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
ชนกพร พัวพัฒนกุล. (2556). ความสัมพันธ์ระหว่างภาษากับอุดมการณ์ในวาทกรรมการพยากรณ์ดวงชะตา: การวิเคราะห์วาทกรรมเชิงวิพากษ์ [วิทยานิพนธ์ปริญญาดุษฎีบัณฑิต]. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ชยุตรา สุโขยะไชย. (2560). โครงสร้างและบทบาทหน้าที่ของคำสูดขวัญของชาวไทยเลย อำเภอเมืองเลย จังหวัดเลย [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต]. มหาวิทยาลัยบูรพา.
พัชรี แก้วผลึก. (2561). ศึกษาวิเคราะห์เรื่องฤกษ์ตามคัมภีร์โหราศาสตร์ไทยที่มีผลต่อพุทธศาสนิกชน [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต]. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย.
ณัชชา ชินธิป. (2548). โหราศาสตร์กับการตัดสินใจทางธุรกิจ [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต]. มหาวิทยาลัยราชภัฏอุบลราชธานี.
รัตนา จันทร์เทาว์. (2559). พลวัตของบทบาทหน้าที่ประเพณีการแข่งเรือยาวในภาคอีสาน. วารสารมนุษยศาสตร์สังคมศาสตร์, 33(3), 115-134.
ยศ สันตสมบัติ. (2540). มนุษย์กับวัฒนธรรม (พิมพ์ครั้งที่ 2). มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
ศิราพร ณ ถลาง. (2548). ทฤษฎีคติชนวิทยา: วิธีวิทยาในการวิเคราะห์ตำนาน-นิทานพื้นบ้าน. โครงการเผยแพร่ผลงานทางวิชาการ คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ศิราพร ณ ถลาง. (2552). ทฤษฎีคติชนวิทยา: วิธีวิทยาในการวิเคราะห์ตำนาน-นิทานพื้นบ้าน. โรงพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ศิราพร ณ ถลาง. (2557). ทฤษฎีคติชนวิทยา: วิธีวิทยาในการวิเคราะห์ตำนานนิทานพื้นบ้าน (พิมพ์ครั้งที่ 3). จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
สุกัญญา สุจฉายา (บรรณาธิการ). (2549). พิธีกรรม ตำนาน นิทาน เพลง: บทบาทของคติชนกับสังคมไทย (พิมพ์ครั้งที่ 2). โครงการเผยแพร่ผลงานทางวิชาการ คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
สุวิทย์ เจียรสุวรรณ์. (2548). การศึกษาวิเคราะห์บททำขวัญและพิธีทำขวัญของกลุ่มคนไทย ไทยพวน และไทยเขมรที่จังหวัดฉะเชิงเทรา. ใน สุกัญญา สุจจฉายา (บรรณาธิการ), พิธีกรรม ตำนาน นิทาน เพลง: บทบาทของคติชนกับสังคมไทย (พิมพ์ครั้งที่ 2, น. 163-204). โครงการเผยแพร่ผลงานทางวิชาการ คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์ มหาวิทยาลัย.
Bascom, W. R. (1965). Four functions of folklore. In Alan Dundes (Ed.), The study of folklore (pp. 279-298). Prentice Hall.
Dundes, A. (1965). The study of folklore. Pearson College Div.