ปฏิบัติการในชีวิตประจำวันของคนชายขอบ ในการเปลี่ยนโครงสร้างสังคมไทย

Chaipong Samnieng

Authors

Chaipong Samnieng Naresuan University

Keywords:

Everyday Resistance, Marginal Workers, Practice of Everyday Life

Abstract

Fighting resistance in everyday life is considered as resistance in cultural politics, politics of everyday life is a struggle of influence (hegemony) in defining the new definition of what people demand for since this form of demand is not in the formal space. As reflecting in its relationship with the rural structure that has been changed, this type of politics is fluid and dynamic. It does not only transform the life of the people in the traditional production system, it also forces many of them to migrate to the city and struggle to survive. This reveals the transformation of Thai society in various levels. As shown in our case studies, on one hand the migration of people to Bangkok and other metropolitans for job opportunity partly stemmed from the need to survive. On the other hand, it is hard to negate that this phenomenal was also caused by the unbalanced development favoring the primate city and driving many people to leave their traditional production as well as the unequal resource distribution. However, Migrant Working or those marginal people living in the urban do not surrender. Instead, they try to find strategies for surviving and bargaining with others in various forms. This could be deemed as a political of everyday life.

References

คำ. (2565, 11 มกราคม). พนักงานแม่บ้าน [บทสัมภาษณ์].

จอมเครือ. (2564, 29 ธันวาคม). พนักงานบริษัทเข้าเล่มหนังสือ รับจ้างทั่วไป [บทสัมภาษณ์].

เชษฐา พวงหัตถ์. (2548). โครงสร้าง-ผู้กระทำการ. กรุงเทพฯ: สำนักงานคณะกรรมการวิจัยแห่งชาติ.

พิสิษฏ์ นาสี และชัยพงษ์ สำเนียง. (2557). ประเทศไทย จากยุคแรงงานล้นเหลือถึงการเข้ามาของแรงงานข้ามชาติ: ความเปลี่ยนแปลงของแรงงานในประเทศไทยสู่การแสวงหาแรงงานทดแทน. วารสารมหาวิทยาลัยเจ้าพระยา, 2(2), 104-134.

ผาสุก พงษ์ไพจิตร และคริส เบเคอร์. (2546). เศรษฐกิจการเมืองไทยสมัยกรุงเทพฯ. เชียงใหม่: ซิลค์เวอร์ม บุคส์.

ยุกติ มุกดาวิจิตร. (2556). วัฒนธรรมต่อต้าน. กรุงเทพฯ: ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน).

วิน. (2564, 29 ธันวาคม). ลูกจ้างแรงงานข้ามชาติ [บทสัมภาษณ์].

อร. (2564, 29 ธันวาคม). ลูกจ้างแรงงานข้ามชาติ [บทสัมภาษณ์].

ออย. (2565, 11 มกราคม). เครือข่ายแรงงานหญิง วัดกู่ม่าน [บทสัมภาษณ์].

อภิญญา เฟื่องฟูสกุล. (2546). อัตลักษณ์: การทบทวนทฤษฎีและกรอบแนวคิด. กรุงเทพฯ: สำนักงานคณะกรรมการวิจัยแห่งชาติ.

อานันท์ กาญจนพันธุ์. (2549). วัฒนธรรมทางเศรษฐกิจในเศรษฐกิจไร้วัฒนธรรม. กรุงเทพฯ: คบไฟ.

อานันท์ กาญจนพันธุ์ และชัยพงษ์ สำเนียง. (2557). แรงงานข้ามชาติ: อัตลักษณ์และสิทธิความเป็นพลเมือง. เชียงใหม่: สถาบันศึกษานโยบายสาธารณะ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.

Appadurai, A. (2000). Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization. Minnesota: Minnesota University Press.

Bourdieu, P. (1977). Outline of a Theory of Practice. London: Cambridge University Press.

______. (1990). The Logic of Practice Polity. London: Cambridge University Press.

______. (1993). The Field of cultural production: Essays on art and literature. New York: Columbia University Press.

Certeau, M. d. (1984). The Practice of Everyday Life. Berkeley: University of California Press.

Cohen, P. (1981). The Politics of Economic Development in Northern Thailand 1967–1979 (Doctoral dissertation). London: University of London.

Ganjanapan, A. (1989). Conflicts over the deployment and control of labor in a northern Thai village. In Hart, G. et al. (Eds.), Agrarian Transformations: Local Processesand the State in Southeast Asia. (pp. 98-124). Berkeley: University of California Press.

Hart, G. (1998). Multiple trajectories: A critique of industrial restructuring and the new institutionalism. Antipode, 30(4), 333-356.

Harvey, D. (2005). A Brief History of Neoliberalism. Oxford: Oxford University Press.

Hirai, K. (2002). Exhibition of Power Factory Woman’s Use of the Housewarming Ceremony in a Northern Thai Village. In Tanabe, S. & Keyes, C. F. (Eds), Cultural crisis and social memory: Modernity and identity in Thailand and Laos. (pp.185-201). Honolulu: University of Hawaii Press.

Jirattikorn, A. (2007). Living on both sides of the borders: Transnational migrants, pop music and nation of the Shan in Thailand. Chiang Mai: Chiang Mai University.

Kitiarsa, P. (2014). The Bare Life of Thai Migrant Workmen in Singapore. Chiang Mai: Silkworm Books.

Soonthondhada, K. (2001). Changing in the labor market and international migration since the economic crisis in Thailand. Asian and Pacific Migration Journal, 10(3-4), 401-428.