บทบาท การปรับตัว และการสื่อสาร ช่วงเวลา พ.ศ. 2490 - พ.ศ. 2568 ของศาลเจ้าปุนเถ่ากงม่า และศาลเจ้าพ่อเสือของย่านตลาดใต้ จังหวัดพิษณุโลก

ผู้แต่ง

  • ยรรยงวรกร ทองแย้ม คณะบริหารธุรกิจ เศรษฐศาสตร์ และการสื่อสาร มหาวิทยาลัยนเรศวร
  • อรวรรณ ศิริสวัสดิ์ อภิชยกุล คณะบริหารธุรกิจ เศรษฐศาสตร์ และการสื่อสาร มหาวิทยาลัยนเรศวร

คำสำคัญ:

บทบาท , การปรับตัว , การสื่อสาร

บทคัดย่อ

งานวิจัยนี้เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ มีวัตถุประสงค์คือเพื่อศึกษาบทบาท ปรับตัว และการสื่อสาร ช่วงเวลาพ.ศ. 2490 - พ.ศ.2568 ของศาลเจ้าปุนเถ่ากงม่า และศาลเจ้าพ่อเสือ ย่านตลาดใต้ จังหวัดพิษณุโลก ด้วยการศึกษาผ่านเอกสารและการเก็บข้อมูลภาคสนามด้วยการสัมภาษณ์เชิงลึกจากผู้ให้ข้อมูลสำคัญ 38 คน ด้วยการเกณฑ์การคัดเลือกจากความสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับศาลเจ้าตามช่วงอายุและการสังเกตการณ์เพื่อนำข้อมูลมาวิเคราะห์เพื่อนำเสนอการวิจัยแบบพรรณาวิเคราะห์ ผลการวิจัย พบว่า ศาสนสถานยังคงเป็นศูนย์รวมแห่งศรัทธาที่เริ่มปรับเปลี่ยนไปสู่ความเชื่อแบบพหุวัฒนธรรม โดยความเข้มงวดและพิธีกรรมดั้งเดิมมีการเปลี่ยนแปลงตามยุคสมัย การปรับเปลี่ยนนี้เกิดขึ้นอย่างสมดุลเพื่อการดำรงอยู่โครงสร้างการบริหารจัดการ มีความชัดเจน โปร่งใส และตรวจสอบได้มากยิ่งขึ้นตามบริบททางสังคมและกฎหมายสถานะของศาสนสถานเปลี่ยนแปลงไป จากเพียงพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์สู่การเป็นพื้นที่แห่งการเรียนรู้ ที่บุคคลต่างวัยมองเห็นคุณค่าที่แตกต่างกัน คนรุ่นก่อนมองว่าเป็นพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ศรัทธา คนรุ่นใหม่มองว่าเป็นแหล่งประวัติศาสตร์ การเรียนรู้ การท่องเที่ยว พิธีกรรมมีการเปลี่ยนผ่านสู่รูปแบบปฏิบัติการที่ผสมผสานความเชื่อที่หลากหลาย ทั้งลัทธิเต๋า ศาสนาพราหมณ์-ฮินดู และศาสนาพุทธ รวมถึงการทรงเจ้า กลายเป็นพิธีกรรมพหุวัฒนธรรมรูปแบบใหม่การสื่อสารยังคงเน้นสื่อบุคคลที่มีอิทธิพล แต่สื่อดิจิทัลช่วยให้การเผยแพร่ข้อมูลกระจายตัวและมีการมีส่วนร่วมมากยิ่งขึ้น

เอกสารอ้างอิง

เกตุวดี พุทธภูมิพิทักษณ์. (2545). ความเป็นจีนตามนิยามของผู้มีเชื้อสายจีนในอำเภอเมือง จังหวัดพิษณุโลก(วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต). เชียงใหม่: มหาวิทยาลัยเชียงใหม่

จิรโชค วีรสย. (2561). ว่าด้วยทฤษฎีการหน้าที่ประโยชน์ (Functionalism) ในสังคมวิทยา. วารสาร มจร. สังคมศาสตร์ประทัศน์, 7(2), 260–272.

บุญพา คำวิเศษณ์. (2565). การพัฒนาการท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรม: กรณีศึกษาประเพณีกินผักและไหว้พระศาลเจ้า จังหวัดภูเก็ต. วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชพฤกษ์, 8(3). 463-477.

ปรีดา อัครจันทโชติ และถิรนันท์ อนวัชรศิริวงศ์. (2558). การข้ามพ้นวัฒนธรรมและการเปลี่ยนแปลงของงิ้วในประเทศไทย. วารสารนิเทศศาสตร์, 33(11). 38-60.

ประภัสสร์ ชูวิเชียร. (2556). บทความวิจารณ์หนังสือจดหมายระยะทางไปพิษณุโลกพระนิพนธ์ในสมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ เจ้าฟ้ากรมพระยานรศรานุวัดติวงศ์. วารสารดำรงวิชาการ, 12(1), 59–73.

ภูวมินทร์ วาดเขียน, นภัสสรณ์ เหลืองศักดิ์ศรี และขวัญดาว มาอยู่. (2566). บทบาทของศาลเจ้ากับชุมชนชาวไทยเชื้อสายจีนในจังหวัดอ่างทอง. วารสาร มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณ์ บาฬีศึกษาพุทธโฆสปริทรรศน์, 9(2), 75–91.

นิชาภา พฤกษวัลต์. (2566). พิธีกรรมความศรัทธา การสืบ ทอดวัฒนธรรมจีน กรณีศึกษา: ม้าทรงการสื่อสาร จากเทพเจ้าสู่ลูกหลานศาลเจ้าจ้าวเองสือ (พระ108เจ้าแม่ทับทิม) จังหวัดปัตตานี. วารสารรูสมิแล, 4(2), 29–42.

นิริศรา วรค้ำ, ประภาวี อรัญวงศ์ และวุฒินันท์ สุพร. (2563). การศึกษาความเชื่อและพิธีกรรมของศาลเจ้า ศาลผี ในจังหวัดจันทบุรี. วารสารวิชาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์รำไพพรรณี, 1(2), 21-31

นฤจร อินธิจีระจรัส. (2535). แนวความคิดทางสังคมวิทยา ตอน เอมิล เดอร์ไคม์ โดย ลิวอิส เอ โคเซอร์. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

สุภางค์ จันทวานิช. (2552). ทฤษฎีทางสังคมวิทยา (พิมพ์ครั้งที่ 2). กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์.

โสวัตรี ณ ถลาง. (2556). แนวความคิดและทฤษฎีมานุษยวิทยา. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์.

Borchert, T. (2012). [Review of the book The cultural practices of modern Chinese Buddhism: Attuning the Dharma, by F. Tarocco]. History of Religions, 51(3), 293–295.

Colby, S. L. & Ortman, J. M. (2014). The baby boom cohort in the United States: 2012 to 2060. United States: Census Bureau.

Durkheim, E. (1954). The elementary forms of the religious life: A study in religious sociology. United Kingdom: Macmillan.

Geertz, C. (1973). Thick description: Toward an Interpretive Theory of Culture 1973. Retrieved October 20, 2025, from https://people.ucsc.edu/~ktellez/geertz1973.pdf

Hartati, C. D. & Rudyansjah, T. (2021). Transformation of the sacred and the profane in space and time case study Chinese ritual in Chinese temple in Bekasi, West Java, Indonesia. Kasetsart Journal of Social Sciences, 42(1), 43-48.

Jakobson, R. (1960). Linguistics and poetics. In T. A. Sebeok (Ed.), Style in language (pp. 350–377). Cambridge: M.I.T. Press.

Lefebvre, H. (1991). The production of space. United Kingdom: Basil Blackwell

Reginasari, A., Afiatin, T., Subandi, S., Patria, B., & Muchlisah, L. (2021). Adaptation for Harmony: A Thematic Analysis Study of Internet Parental Monitoring Strategy in Indonesian Context. Retrieved October 20, 2025, from https://psycnet.apa.org/record/1989-26281-001

White, L. A. (2004). Symbol: The Basic Element of Culture. In J. J. Macionis, N. V. Benokraitis & B. Ravelli (Eds.), Seeing Ourselves: Classic, Contemporary and Cross-Cultural Readings in Sociology (Canadian Edition) (pp. 32-36). Toronto: Prentice-Hall

ดาวน์โหลด

เผยแพร่แล้ว

2026-04-30

รูปแบบการอ้างอิง

ทองแย้ม ย., & ศิริสวัสดิ์ อภิชยกุล อ. . (2026). บทบาท การปรับตัว และการสื่อสาร ช่วงเวลา พ.ศ. 2490 - พ.ศ. 2568 ของศาลเจ้าปุนเถ่ากงม่า และศาลเจ้าพ่อเสือของย่านตลาดใต้ จังหวัดพิษณุโลก. วารสารวิทยาการจัดการมหาวิทยาลัยราชภัฏพิบูลสงคราม, 8(1). สืบค้น จาก https://so03.tci-thaijo.org/index.php/jmspsru/article/view/290074

ฉบับ

ประเภทบทความ

บทความวิจัย