จากฟ้อนเจิงสู่ฟ้อนผาง : อัตลักษณ์และลีลาการฟ้อนแบบล้านนาของพ่อ ครูมานพ ยาระณะ

Main Article Content

กิติพงษ์ อาธิพรม
นิวัฒน์ สุขประเสริฐ
อัควิทย์ เรืองรอง

Abstract

The Great Master Manop Yarana’s performances of Lanna style
dance called ‘Jerng’ and ‘Phang’ are artistic executions which exhibit
martial techniques as well as grateful dancing styles as for Buddhist
worships. Moreover, those dance executions well reflect artistic and
cultural forms of the Lanna people. This article purports to study
identities and the dancing styles of the Great Master Manop Yarana, the
2005 national artist in performance. He is knowledgeable and capable of
the Lanna dancing, especially the Jerng and Phang dances. He has
conceptually created the dancing styles out of martial arts merged with
beliefs and faiths towards Buddhism. Also, he has integrated those art
forms with his individually unique dancing styles. Those integral styles
then become the contemporary Lanna art forms. As a result, his dancing
patterns have been succeeding to the next generations, conserving, and
inventing up on his styles. Therefore, he was acknowledged as the Great
Master of the Lanna dance. Results of the study reveal that the Great
Master Manop Yarana has revived the Jerng dance by systemically
organized the dancing patterns according to the Nattayasastra principles
and inventing principle postures of the Fang dance out of some principle
postures of the Jerng dance. Also, he brought in wisdoms and capability
of his Jerng dance to associate the Phang dance in order to
communicate the Lanna beliefs and faiths towards Buddhism. Later on,
the Chiangmai College of Dramatic Arts has recreated the Phang dance
on the basis of the Great Master Manop Yarana’s styles. Thus, his Jerng
and Phang dancing styles have significantly influenced the Phang dancing
styles which are formulated by the Chiangmai College of Dramatic Arts.

Downloads

Download data is not yet available.

Article Details

How to Cite
อาธิพรม ก., สุขประเสริฐ น. ., & เรืองรอง อ. (2019). จากฟ้อนเจิงสู่ฟ้อนผาง : อัตลักษณ์และลีลาการฟ้อนแบบล้านนาของพ่อ ครูมานพ ยาระณะ. Journal of Liberal Arts, Ubon Ratchathani University, 15(1), 1–26. retrieved from https://so03.tci-thaijo.org/index.php/jla_ubu/article/view/242105
Section
Academic
Author Biographies

กิติพงษ์ อาธิพรม

นักศึกษาศิลปมหาบัณฑิต สาขาวิชานาฏศิลป์ไทย บัณฑิตวิทยาลัย สถาบันบัณฑิตพัฒนศิลป์

นิวัฒน์ สุขประเสริฐ

ดร.ประจาสาขาวิชานาฏศิลป์ไทย คณะศิลปนาฏดุริยางค์ สถาบันบัณฑิตพัฒนศิลป์

อัควิทย์ เรืองรอง

ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ดร.ประจาสาขาวิชาภาษาไทย คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัย
ราชภัฏบ้านสมเด็จเจ้าพระยา

References

คณิเทพ ปิตุภูมินาค. (2558). อัตลักษณ์ครูดนตรีพื้นเมืองภาคเหนือ กรณีศึกษา พ่อ
ครูมานพ ยาระณะ พ่อครูอุ่นเรือน หงส์ทอง และครูบุญยิ่ง กันธวงศ์.
วารสารคณะวิจิตรศิลป์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่, 6(2), 138-169.
จิตรลดา สอนไทยและคณะ. (2548). ฟ้อนผาง. ศิลปนิพนธ์ คณะศิลปศึกษา สถาบัน
บัณฑิตพัฒนศิลป์.
จิรากัน รัตนทัศนีย์. ผู้เชี่ยวชาญด้านนาฏศิลป์ไทย วิทยาลัยนาฏศิลปเชียงใหม่ สถาบัน
บัณฑิตพัฒนศิลป์. สัมภาษณ์ 3 มีนาคม 2561.
ดิษฐ์ โพธิยารมย์ (2553). องค์ความรู้ศิลปินแห่งชาติ : นายมานพ ยาระณะ.
กรุงเทพฯ : สานักงาน คณะกรรมการวัฒนธรรมแห่งชาติ กระทรวง
วัฒนธรรม.
ทรงศักดิ์ ปรางค์วัฒนากุล. (2531). เพลงและการละเล่นพื้นบ้านล้านนา:
ความสัมพันธ์กับความเชื่อและพิธีกรรม ฟ้อนเชิง : อิทธิพลที่มีต่อการฟ้อน
ในล้านนา. เชียงใหม่ : สันติภาพปริ้นท์.
ธีรยุทธ ยวงศรี. (2540). การดนตรี การขับ การฟ้อน ล้านนา. เชียงใหม่. มิ่งเมือง
นวรัตน์.
มงคล เสียงชารี. ข้าราชการบานาญ วิทยาลัยนาฏศิลปเชียงใหม่ สถาบันบัณฑิตพัฒน
ศิลป์. สัมภาษณ์ 3 มีนาคม 2561.
วัฒนา กราซุย. (2557). ฟ้อนเจิง กรณีศึกษา พ่อครูมานพ ยาระณะ ศิลปินแห่งชาติ.
กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยราชภัฏสวนสุนันทา.
วิบูลลักษณ์ คุณยศยิ่ง. ครูชานาญการพิเศษ วิทยาลัยนาฏศิลปเชียงใหม่ สถาบันบัณฑิต
พัฒนศิลป์.
สัมภาษณ์ 3 มีนาคม 2561.
สุรพล ดาริห์กุล. (2542). ล้านนา สิ่งแวดล้อม สังคม และวัฒนธรรม. กรุงเทพฯ:
คอมแพคท์พริ้นท์ จากัด.