ศาลเจ้าท่ามกงเยี้ย: ความเชื่อ พิธีกรรมและผลกระทบต่อสังคมจังหวัดตรัง

Main Article Content

สันติชัย แย้มใหม่

บทคัดย่อ

 บทความวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาความเชื่อและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับศาลเจ้าท่ามกงเยี้ย จังหวัดตรัง และศึกษาผลกระทบจากความเชื่อและพิธีกรรมอันเนื่องมาจากศาลเจ้าท่ามกงเยี้ยต่อสังคมจังหวัดตรัง เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ เก็บรวบรวมข้อมูลด้วยวิธีการสังเกตและการสัมภาษณ์ คัดเลือกผู้ให้ข้อมูลแบบเจาะจง มี 3 กลุ่ม ดังนี้
1) กรรมการศาลเจ้าและเจ้าหน้าที่ประจำศาลเจ้าท่ามกงเยี้ย จำนวน 3 คน 2) ผู้ประกอบพิธีกรรม จำนวน 2 คน และ 3) ผู้ที่มีประสบการณ์ทางความเชื่อจากศาลเจ้าท่ามกงเยี้ย จำนวน 12 คน ตรวจสอบข้อมูลแบบสามเส้า วิเคราะห์ข้อมูลเชิงเนื้อหา และนำเสนอ
ผลการวิจัยเชิงพรรณนาวิเคราะห์
ผลการวิจัยพบว่า ความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับศาลเจ้าท่ามกงเยี้ย จังหวัดตรัง มี 4 ด้าน คือ 1) ความเชื่อเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของศาลเจ้าท่ามกงเยี้ย 2) ความเชื่อเกี่ยวกับรูปโฉมและบุคลิกภาพองค์ยุวเทพท่ามกงเยี้ย 3) ความเชื่อเกี่ยวกับองค์ประกอบของศาลเจ้าท่ามกงเยี้ย และ 4) ความเชื่อเกี่ยวกับความศักดิ์สิทธิ์ขององค์ยุวเทพท่ามกงเยี้ย ส่วนพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับศาลเจ้าท่ามกงเยี้ย มี 2 ประเภท คือ 1) พิธีกรรมประจำปี กระทำขึ้นเพื่อแสดงความเคารพ ขอบคุณเทพเจ้าและเพื่อแก้บน และ 2) พิธีกรรมสำหรับผู้มากราบไหว้ขอพรทั่วไป เป็นแนวปฏิบัติสำหรับการกราบไหว้ขอพรจากเทพเจ้าผลกระทบจากความเชื่อและพิธีกรรมอันเนื่องมาจากศาลเจ้าท่ามกงเยี้ยต่อสังคมจังหวัดตรัง พบว่า มี 3 ด้าน คือ 1) ผลกระทบต่อกลุ่มคน ได้แก่ กลุ่มร่างทรง กลุ่มผู้เคารพศรัทธาในองค์ยุวเทพท่ามกงเยี้ย กลุ่มคณะกรรมการศาลเจ้าท่ามกงเยี้ย และกลุ่มเด็กแรกเกิดที่ครอบครัวได้ถวายตัวแด่องค์ยุวเทพท่ามกงเยี้ย 2) ผลกระทบต่อการจัดระเบียบสังคมแบบวิถีชาวบ้าน ก่อให้เกิดการรักษาสัจจะ การแบ่งปัน ความอ่อนน้อมถ่อมตน การยึดมั่นในขนบธรรมเนียมประเพณี ความสามัคคีและจิตสำนึกรักบ้านเกิด และ 3) ผลกระทบต่อสถาบันทางสังคม พบว่ามีผลกระทบโดยตรงต่อสถาบันครอบครัว ศาสนาและเศรษฐกิจ และผลกระทบโดยอ้อมต่อสถาบันการเมืองการปกครองและการศึกษา ดังนั้นความเชื่อและพิธีกรรมจึงมีความสำคัญต่อการธำรงรักษาสังคมให้มีความผาสุก

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
แย้มใหม่ ส. . (2024). ศาลเจ้าท่ามกงเยี้ย: ความเชื่อ พิธีกรรมและผลกระทบต่อสังคมจังหวัดตรัง. วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏสุราษฎร์ธานี, 16(2), 21–51. สืบค้น จาก https://so03.tci-thaijo.org/index.php/jhsc/article/view/274628
ประเภทบทความ
บทความวิจัย

เอกสารอ้างอิง

กระทรวงวัฒนธรรม กรมศาสนา. (2552). พิธีกรรมและประเพณี. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์

ชุมชนสหกรณ์การเกษตรแห่งประเทศไทย.

ขรรค์ชัย อภิสุภาพ. (2547). ความเชื่อเกี่ยวกับศาลเจ้าจีนในเขตเทศบาลนครสงขลา

อำเภอเมืองสงขลาจังหวัดสงขลา. วิทยานิพนธ์ ศศ.ม. (ไทยคดีศึกษา). สงขลา:

มหาวิทยาลัยทักษิณ.

ซอง ยูลู. (2563). ความเชื่อและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับศาลเจ้าแม่ทับทิมของชาวไทยเชื้อ

สายจีนในย่านเยาวราช. วิทยานิพนธ์ ศศ.ม. (การสื่อสารภาษาไทยเป็นภาษาที่

สอง). สมุทรปราการ: มหาวิทยาลัยหัวเฉียวเฉลิมพระเกียรติ.

ดรุณี แก้วม่วง, นิธิ เอียวศรีวงศ์, สุธิวงศ์ พงศ์ไพบูลย์, เคี่ยม สังสิทธิเสถียร, และ ดิลก

วุฒิพาณิชย์. (2542). จีน: ผู้คนและวัฒนธรรมในภาคใต้. สารานุกรมวัฒนธรรม

ไทย ภาคใต้. 4, อักษร จ, น. 1681-1713.

ปรีชา คุวินทร์พันธุ์. (2546). กลุ่มสังคม. ใน สังคมและวัฒนธรรม, (น. 79-94) (พิมพ์ครั้งที่

. กรุงเทพฯ: ด่านสุทธาการพิมพ์.

ปุรินทร์ นาคสิงห์. (2561). วัฒนธรรมกับสังคม. ใน มนุษย์กับสังคม, (น. 37-50) (พิมพ์ครั้ง

ที่ 15). กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์.

มูลนิธิธรรมคง. (ม.ป.ป). ประวัติองค์ยุวเทพท่ามกงเยี้ย. ม.ป.พ.

รตพร ปัทมเจริญ. (2544). บทบาทของศาลเจ้าจีนในการธำรงอัตลักษณ์ชาติพันธุ์: ศึกษา

กรณีในเขตอำเภอเมือง จังหวัดนครปฐม. วิทยานิพนธ์ มน.ม. (มานุษยวิทยา).

กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณมหาวิทยาลัย.

ลลิดา เกิดเรือง. (2549). บทบาทของชาวจีนต่อพัฒนาการทางเศรษฐกิจและสังคมของ

เมืองตรัง พ.ศ. 2458-ทศวรรษที่ 2520. วิทยานิพนธ์ อ.ม. (ประวัติศาสตร์เอเชีย

ตะวันออกเฉียงใต้). กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยศิลปากร.

สันติชัย แย้มใหม่. (2567). ความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับศาลเจ้าท่ามกงเยี้ย จังหวัดตรัง.

ใน รายงานการวิจัยเรื่องศาลเจ้าท่ามกงเยี้ย: ความเชื่อ พิธีกรรมและผลกระทบ

ต่อสังคมจังหวัดตรัง. สุราษฎร์ธานี: มหาวิทยาลัยราชภัฏสุราษฎร์ธานี.

สันติชัย แย้มใหม่. (2567). โต๊ะประดิษฐานเทพเจ้าภายในอาคารศาลเจ้าท่ามกงเยี้ย

จังหวัดตรัง. ใน รายงานการวิจัยเรื่องศาลเจ้าท่ามกงเยี้ย: ความเชื่อ พิธีกรรมและ

ผลกระทบต่อสังคมจังหวัดตรัง. สุราษฎร์ธานี: มหาวิทยาลัยราชภัฏสุราษฎร์ธานี.

สันติชัย แย้มใหม่. (2567). ผลกระทบจากความเชื่อและพิธีกรรมอันเนื่องมาจากศาลเจ้าท่าม

กงเยี้ยต่อสังคมจังหวัดตรัง. ใน รายงานการวิจัยเรื่องศาลเจ้าท่ามกงเยี้ย: ความเชื่อ

พิธีกรรมและผลกระทบต่อสังคมจังหวัดตรัง. สุราษฎร์ธานี: มหาวิทยาลัยราชภัฏ

สุราษฎร์ธานี.

สันติชัย แย้มใหม่. (2567). พิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับศาลเจ้าท่ามกงเยี้ย จังหวัดตรัง. ใน

รายงานการวิจัยเรื่องศาลเจ้าท่ามกงเยี้ย: ความเชื่อ พิธีกรรมและผลกระทบต่อ

สังคมจังหวัดตรัง. สุราษฎร์ธานี: มหาวิทยาลัยราชภัฏสุราษฎร์ธานี.

สันติชัย แย้มใหม่. (2567). รูปเคารพองค์ยุวเทพท่ามกงเยี้ย. ใน รายงานการวิจัยเรื่องศาล

เจ้าท่ามกงเยี้ย: ความเชื่อ พิธีกรรมและผลกระทบต่อสังคมจังหวัดตรัง.

สุราษฎร์ธานี: มหาวิทยาลัยราชภัฏสุราษฎร์ธานี.

สันติชัย แย้มใหม่. (2567). วันที่ประกอบพิธีกรรมประจำปีและเป้าหมายของศาลเจ้าท่าม

กงเยี้ย จังหวัดตรัง. ใน รายงานการวิจัยเรื่องศาลเจ้าท่ามกงเยี้ย: ความเชื่อ

พิธีกรรมและผลกระทบต่อสังคมจังหวัดตรัง. สุราษฎร์ธานี: มหาวิทยาลัยราชภัฏ

สุราษฎร์ธานี.

สันติชัย แย้มใหม่. (2567). อาหารที่ใช้ในการประกอบพิธีกรรมประจำปีของศาลเจ้าท่าม

กงเยี้ย จังหวัดตรัง ความหมาย และโอกาสที่ใช้. ใน รายงานการวิจัยเรื่องศาลเจ้า

ท่ามกงเยี้ย: ความเชื่อ พิธีกรรมและผลกระทบต่อสังคมจังหวัดตรัง. สุราษฎร์ธานี:

มหาวิทยาลัยราชภัฏสุราษฎร์ธานี.

สุภาภรณ์ แซ่ลิ้ม. (2559). การดำรงอยู่ การปรับตัว และการสืบทอดของศาลเจ้าจีน ในบ้าน

ควนงาช้าง ตำบลบางดี อำเภอห้วยยอด จังหวัดตรัง. วิทยานิพนธ์ ศศ.ม. (การ

บริหารและพัฒนาสังคม). กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์.

สุมาลี ไชยศุภรากุล. (2558). ระเบียบวิธีวิจัยทางสังคมศาสตร์. นนทบุรี: มาตาการ

พิมพ์.

สุรพงษ์ โสธนะเสถียร. (2555). หลักและทฤษฎีการวิจัยทางสังคมศาสตร์. กรุงเทพฯ: โรง

พิมพ์ระเบียงทอง.

หยาง ไหยาน. (2563). ความเชื่อและพิธีกรรมที่เกี่ยวกับศาลเจ้าพ่อเสือในสังคมไทย: กรณี

ศึกษาเฉพาะกรุงเทพมหานคร. วิทยานิพนธ์ ศศ.ม. (การสื่อสารภาษาไทยเป็น

ภาษาที่สอง). สมุทรปราการ: มหาวิทยาลัยหัวเฉียวเฉลิมพระเกียรติ.

บุคลานุกรม

โกเมน (นามสมมติ) (ผู้ให้สัมภาษณ์) สันติชัย แย้มใหม่ (ผู้สัมภาษณ์). ณ ศาลเจ้าท่ามกงเยี้ย

ถนนเพลินพิทักษ์ ตำบลทับเที่ยง อำเภอเมืองตรัง จังหวัดตรัง. เมื่อวันที่ 10

ตุลาคม 2566.

ทอง (นามสมมติ) (ผู้ให้สัมภาษณ์) สันติชัย แย้มใหม่ (ผู้สัมภาษณ์). ณ ศาลเจ้าท่ามกงเยี้ย

ถนนเพลินพิทักษ์ ตำบลทับเที่ยง อำเภอเมืองตรัง จังหวัดตรัง. เมื่อวันที่ 28

ธันวาคม 2566.

ทับทิม (นามสมมติ) (ผู้ให้สัมภาษณ์) สันติชัย แย้มใหม่ (ผู้สัมภาษณ์). ณ ศาลเจ้าท่า

มกงเยี้ย ถนนเพลินพิทักษ์ ตำบลทับเที่ยง อำเภอเมืองตรัง จังหวัดตรัง. เมื่อ

วันที่ 2 พฤศจิกายน 2566.

พลอย (นามสมมติ) (ผู้ให้สัมภาษณ์) สันติชัย แย้มใหม่ (ผู้สัมภาษณ์). ณ ศาลเจ้าท่ามกงเยี้ย

ถนนเพลินพิทักษ์ ตำบลทับเที่ยง อำเภอเมืองตรัง จังหวัดตรัง. เมื่อวันที่ 28

ธันวาคม 2566.

เพชร (นามสมมติ) (ผู้ให้สัมภาษณ์) สันติชัย แย้มใหม่ (ผู้สัมภาษณ์). ณ ศาลเจ้าท่ามกงเยี้ย

ถนนเพลินพิทักษ์ ตำบลทับเที่ยง อำเภอเมืองตรัง จังหวัดตรัง. เมื่อวันที่ 29

ธันวาคม 2566.

เพทาย (นามสมมติ) (ผู้ให้สัมภาษณ์) สันติชัย แย้มใหม่ (ผู้สัมภาษณ์). ณ ศาลเจ้าท่ามกงเยี้ย

ถนนเพลินพิทักษ์ ตำบลทับเที่ยง อำเภอเมืองตรัง จังหวัดตรัง. เมื่อวันที่ 13

สิงหาคม 2566.

ไพฑูรย์ (นามสมมติ) (ผู้ให้สัมภาษณ์) สันติชัย แย้มใหม่ (ผู้สัมภาษณ์). ณ ศาลเจ้าท่ามกงเยี้ย

ถนนเพลินพิทักษ์ ตำบลทับเที่ยง อำเภอเมืองตรัง จังหวัดตรัง. เมื่อวันที่ 27

พฤศจิกายน 2566.

มรกต (นามสมมติ) (ผู้ให้สัมภาษณ์) สันติชัย แย้มใหม่ (ผู้สัมภาษณ์). ณ ศาลเจ้าท่ามกงเยี้ย

ถนนเพลินพิทักษ์ ตำบลทับเที่ยง อำเภอเมืองตรัง จังหวัดตรัง. เมื่อวันที่ 29

ธันวาคม 2566.