ปณิธานสามประการกับรูปแบบการตีความพุทธธรรมของพุทธทาสภิกขุ

Main Article Content

เอกมันต์ แก้วทองสอน
ธีรัตม์ แสงแก้ว
ประเวศ อินทองปาน

บทคัดย่อ

บทความวิจัยฉบับนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อ 1) ศึกษาปณิธานสามประการของ
พุทธทาสภิกขุ 2) ศึกษาหลักการตีความทางปรัชญาและศาสนา และ 3) ศึกษาวิเคราะห์การสร้างรูปแบบการตีความพุทธธรรมบนฐานของปณิธานสามประการของพุทธทาสภิกขุ เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ เก็บรวบรวมข้อมูลจากการสำรวจเอกสารและวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องชั้นปฐมภูมิและทุติยภูมิ วิเคราะห์ข้อมูล และนำเสนอผลการวิจัยด้วยวิธีการพรรณนาวิเคราะห์
ผลการวิจัยพบว่า ปณิธานสามประการของพุทธทาสภิกขุ ประกอบด้วย (1) การพยายามเข้าถึงหัวใจแห่งศาสนาของตน (2) การพยายามทำความเข้าใจระหว่างศาสนา และ (3) การพยายามนำโลกออกจากอำนาจของวัตถุนิยม ในการนำเสนอปณิธานสามประการปรากฏการใช้ทฤษฎีภาษาคน-ภาษาธรรม เป็นเครื่องมือสำคัญในการตีความ อย่างไรก็ตามหลักการตีความในระบบคำสอนของพระพุทธศาสนาที่สำคัญ ดังนี้ (1) พระสูตรหรือข้อความสองลักษณะ (2) ลักษณะแห่งพรหมจรรย์ (3) คำสอนที่เป็นอุปมาอุปไมย (4) ภาษาสองลักษณะ และ (5) รูปแบบการตอบคำถามของพระพุทธองค์ หลักการตีความดังกล่าวนี้ปรากฏ
ร่องรอยมาตั้งแต่สมัยพุทธกาลและมีพัฒนาการเรื่อยมาจนถึงสมัยปัจจุบัน ในส่วนของ
รูปแบบการตีความพุทธธรรมบนฐานของปณิธาน 3 ประการ ของพุทธทาสภิกขุ ประกอบด้วย (1) การตีความพุทธธรรมเพื่อการเข้าใจตนเอง (2) การตีความพุทธธรรมเพื่อการเข้าใจผู้อื่น และ (3) การตีความพุทธธรรมเพื่อการเข้าใจโลก การตีความพุทธธรรมบนฐานของปณิธานสามประการของพุทธทาสภิกขุ เป็นการเสนอทางเลือกอีกทางเลือกหนึ่งในการทำความเข้าใจพุทธธรรม อันอาจจะนำมาซึ่งความเข้าใจในตนเอง ลดความยึดมั่นถือมั่น 
มีความสมานฉันท์กันระหว่างศาสนา และลดปัญหาในการเบียดเบียนโลกและธรรมชาติ 

 

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
แก้วทองสอน เ. ., แสงแก้ว ธ. ., & อินทองปาน ป. . (2023). ปณิธานสามประการกับรูปแบบการตีความพุทธธรรมของพุทธทาสภิกขุ. วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏสุราษฎร์ธานี, 15(2), 31–53. สืบค้น จาก https://so03.tci-thaijo.org/index.php/jhsc/article/view/269703
ประเภทบทความ
บทความวิจัย

เอกสารอ้างอิง

กรมการศาสนา. (2525). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง (พิมพ์ครั้งที่ 4). เล่มที่ 10.

กรุงเทพฯ: กระทรวงศึกษาธิการ.

กรมการศาสนา. (2525). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง (พิมพ์ครั้งที่ 4). เล่มที่ 11.

กรุงเทพฯ: กระทรวงศึกษาธิการ.

กรมการศาสนา. (2525). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง (พิมพ์ครั้งที่ 4). เล่มที่ 12.

กรุงเทพฯ: กระทรวงศึกษาธิการ.

กรมการศาสนา. (2525). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง (พิมพ์ครั้งที่ 4). เล่มที่ 14.

กรุงเทพฯ: กระทรวงศึกษาธิการ.

กรมการศาสนา. (2525). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง (พิมพ์ครั้งที่ 4). เล่มที่ 16.

กรุงเทพฯ: กระทรวงศึกษาธิการ.

กรมการศาสนา. (2525). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง (พิมพ์ครั้งที่ 4). เล่มที่ 17.

กรุงเทพฯ: กระทรวงศึกษาธิการ.

กรมการศาสนา. (2525). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง (พิมพ์ครั้งที่ 4). เล่มที่ 19.

กรุงเทพฯ: กระทรวงศึกษาธิการ.

กรมการศาสนา. (2525). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง (พิมพ์ครั้งที่ 4). เล่มที่ 20.

กรุงเทพฯ: กระทรวงศึกษาธิการ.

กรมการศาสนา. (2525). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง (พิมพ์ครั้งที่ 4). เล่มที่ 21.

กรุงเทพฯ: กระทรวงศึกษาธิการ.

กรมการศาสนา. (2525). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง (พิมพ์ครั้งที่ 4). เล่มที่ 24.

กรุงเทพฯ: กระทรวงศึกษาธิการ.

กรมการศาสนา. (2525). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง (พิมพ์ครั้งที่ 4). เล่มที่ 25.

กรุงเทพฯ: กระทรวงศึกษาธิการ.

ประเวศ อินทองปาน. (2553). พุทธปรัชญาในพระไตรปิฎก (พิมพ์ครั้งที่ 3). กรุงเทพฯ:

สำนักส่งเสริมและฝึกอบรม มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์.

ปรีชา ช้างขวัญยืน, และ สมภาร พรมทา. (2552). มนุษย์กับศาสนา (พิมพ์ครั้งที่ 4).

กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

ปรุตม์ บุญศรีตัน. (2550). รูปแบบการตีความคัมภีร์ในพระพุทธศาสนาเถรวาท.

วิทยานิพนธ์ พธ.ด. (พระพุทธศาสนา). กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณ

ราชวิทยาลัย.

พนารัตน์ จันทร์สิทธิเวช. (2558). การศึกษาวิเคราะห์การตีความหลักพุทธธรรมของเชอ

เกียม ตรุงปะ. วิทยานิพนธ์ พธ.ด. (พระพุทธศาสนา). กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัย

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2549). พุทธธรรม (พิมพ์ครั้งที่ 11). กรุงเทพฯ:

โรงพิมพ์สหธรรมิก.

พุทธทาสภิกขุ. (2516). อิทัปปัจจยตา. สุราษฎร์ธานี: ธรรมทานมูลนิธิ.

พุทธทาสภิกขุ. (2537). ภาษาคน-ภาษาธรรม. กรุงเทพฯ: ธรรมสภา.

พุทธทาสภิกขุ. (2541). มรดกที่ขอฝากไว้. กรุงเทพฯ: ธรรมทานมูลนิธิ.

พุทธทาสภิกขุ. (2549). ปณิธาน 3 ประการ (พิมพ์ครั้งที่ 2). กรุงเทพฯ: สุขภาพใจ.

วีระ สมบูรณ์. (2549). พุทธทาสยังอยู่ไปไม่ตาย เล่ม 2 สืบสานปณิธานพุทธทาส.

กรุงเทพฯ: คณะอนุกรรมการฝ่ายหนังสืออนุสรณ์ 100 ปี ชาตกาล พุทธทาส

ภิกขุ.

วีรชาติ นิ่มอนงค์. (2552). การศึกษาวิเคราะห์ทฤษฎีอรรถปริวรรตศาสตร์ในพระพุทธ

ศาสนาเถรวาท. กรุงเทพฯ: สถาบันวิจัยพุทธศาสตร์ มหาวิทยาลัยจุฬาลงกรณ

ราชวิทยาลัย.

เสถียร โพธินันทะ. (2516). ชุมนุมพระสูตรมหายาน. กรุงเทพฯ: บรรณาคาร.

เสรี พงศ์พิศ. (2528). ท่านพุทธทาสกับสังคมไทย. กรุงเทพฯ: รุ่งแสงการพิมพ์.

Lopez. D. (1988). Buddhist Hermeneutics. Honolulu: University of Hawaii

Press.