Belief Symbols in the Art of Coffin Carving of the Urak Lawoi Sea People in Koh Lanta District, Krabi Province

Main Article Content

Kanokkarn Mueangkaew
Thachamon Kamlangkuea

Abstract

This research article aims to study the belief symbols in the art of coffin carving and the relationship between coffin carving and beliefs and ways of life of the Urak Lawoi sea people in Koh Lanta District, Krabi 
Province, through participation in a qualitative research framework. Using symbolic behavior theory and symbolic objects in rituals, the researcher analyzes content data and presents it in a descriptive and analytical 
format.
The research findings reveal that the symbols of belief in the carvings on coffins represent the relationship between humans, nature, the universe, spirits, and the afterlife. There are three main categories: 1) nature symbols (wave patterns, aquatic plant patterns, fish patterns, turtle patterns, and 
seabird patterns); 2) the symbols of belief systems and ways of life (boat 
patterns, star patterns, and sun and moon patterns); and 3) geometric symbols (curved line patterns, circular patterns, and triangle patterns). The research found two dimensions of the belief symbols in the art of coffin carving, 
including 1) the dimension of belief in nature and 2) the dimension of belief in spirits and the afterlife. Furthermore, the coffin carvings of the Urak Lawoi sea people reflect cultural beliefs in coffin carving that have led to the 
development of cultural wisdom in crafting and transmitting these beliefs through various symbolic forms, ensuring that the identity of the Urak Lawoi ethnic group continues to thrive within the community.
 

Article Details

How to Cite
Mueangkaew, K. ., & Kamlangkuea, T. . (2025). Belief Symbols in the Art of Coffin Carving of the Urak Lawoi Sea People in Koh Lanta District, Krabi Province. Journal of Humanities and Social Sciences Suratthani Rajabhat University, 17(2), 48–70. retrieved from https://so03.tci-thaijo.org/index.php/jhsc/article/view/285353
Section
Research Article

References

พระพีร์ญาภพพ์ ธารพนาลี, จันทรัสม์ ตาปูลิง, พระมหาอินทร์วงศ์ อิสฺสรภาณี, ไพรินทร์

ณ วันนา, อาเดช อุปนันท์, และ พระอธิวัฒน์ รตนวณฺโณ. (2563). จากปราสาทศพสู่

ธรรมาสน์ล้านนา. วารสารมนุษยศาสตร์มหาวิทยาลัยนเรศวร, 17(3), 49-60.

พิเชฐ สายพันธ์. (2539). “นาคาคติ” อีสานลุ่มน้ำโขง: ชีวิตทางวัฒนธรรมจากพิธีกรรมร่วม

สมัย. วิทยานิพนธ์ ศศบ. (มานุษยวิทยา). กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

ภรดี พันธุภากร, และ ชูศักดิ์ สุวิมลเสถียร. (2567). คุณค่าทางจิตวิญญาณของลวดลายหงส์

ในวัฒนธรรมฉู่เมืองอู่ฮั่นเพื่อการออกแบบผลิตภัณฑ์วัฒนธรรมสร้างสรรค์.

วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์มหาวิทยาลัยราชภัฏบ้านสมเด็จ

เจ้าพระยา, 18(2), 149-176.

ละเอียด กิตติยานันท์. (2529). ศึกษาสภาพความเป็นอยู่และความต้องการ ที่เกี่ยวกับการ

ศึกษาเพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิตของชาวเล. กรุงเทพฯ: บัณฑิตวิทยาลัย

จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

วิสุทธิณี ธานีรัตน์. (2564). วิถีชีวิตของกลุ่มชาติพันธุ์ในภาคใต้กับสวัสดิการของรัฐด้าน

ความมั่นคงของมนุษย์. มจร การพัฒนาสังคม, 6(3), 238-250.

สุพิณ วงศ์บุราคัม. (2548). ชาวอูรักลาโว้ยในหมู่เกาะอาดัง-ราวี อุทยานแห่งชาติทางทะเล

ตะรุเตา จังหวัดสตูล. กรุงเทพฯ: สถาบันวิจัยสังคมจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

Denzin. (2006). Sociological Method: A sourcebook (5th ed.). USA: Aldine

Transaction.

Lane, P., Price, J., & Spencer, S. (2022). The Last Journey: The Funeral Rites

and Cultural Needs of Gypsies and Travellers. United

Kingdom: Anglia Ruskin University and Derbyshire Gypsy Liaison

Group.

Seetaraso, T., Kutanan, W., Kampuansai, J., Muisuk, K., & Srikummool, M.

(2020). Unique genetic structure of Y-chromosomal lineage of the

Moken from the Andaman Sea of Thailand. Chiang Mai University

Journal of Natural Sciences, 19(4), 1042–1065.

Srikummool, M., Srithawong, S., Muisuk, K., Sangkhano, S., Suwannapoom, C.,

Kampuansai, J., & Kutanan, W. (2022). Forensic and genetic

characterizations of diverse southern Thai populations based on

autosomal STRs. Scientific Reports, 12(1), 655. https://doi.

org/10.1038/s41598-021-04646-1

Turner, V. (1967). Forest of symbol: Acept of Ndembu Ritual. Ithaca. New

York: Cornell University Press.

บุคลานุกรม

แก้ว (นามสมมติ) (ผู้ให้สัมภาษณ์) กนกกาญจน์ เมืองแก้ว (ผู้สัมภาษณ์). ณ เทศบาลตำบล

ศาลาด่าน อำเภอเกาะลันตา จังหวัดกระบี่. เมื่อวันที่ 16 มีนาคม 2568.

ชาย (นามสมมติ) (ผู้ให้สัมภาษณ์) กนกกาญจน์ เมืองแก้ว (ผู้สัมภาษณ์). ณ เทศบาลตำบล

ศาลาด่าน อำเภอเกาะลันตา จังหวัดกระบี่. เมื่อวันที่ 16 มีนาคม 2568.

มะขาม (นามสมมติ) (ผู้ให้สัมภาษณ์) กนกกาญจน์ เมืองแก้ว (ผู้สัมภาษณ์). ณ เทศบาล

ตำบลศาลาด่าน อำเภอเกาะลันตา จังหวัดกระบี่. เมื่อวันที่ 16 มีนาคม 2568.

สมหญิง (นามสมมติ) (ผู้ให้สัมภาษณ์) กนกกาญจน์ เมืองแก้ว (ผู้สัมภาษณ์). ณ เทศบาล

ตำบลศาลาด่าน อำเภอเกาะลันตา จังหวัดกระบี่. เมื่อวันที่ 16 มีนาคม 2568