Representation of Lanna Royal Women for Negotiation of Political Power in Historical Novels of Kritsana Asoksin Representation of Lanna Royal Women
Main Article Content
Abstract
This article analyzes the techniques used to construct the representation of Lanna royal women in historical novels by Kritsana Asoksin, focusing on their role in political negotiations. It explores the distinctive features and values in Asoksin's novels, particularly in the historical context of Lanna and Siam. Using documentary research, the study examines four Lanna historical novels by Kritsana Asoksin. The analysis employs concepts of representation, ideology, and discourse to explore how Lanna royal women are portrayed through main characters. The study identifies three key characters: Princess Darakadenduang, Princess Bualuangrengthan (daughter of King VI of Chiang Mai), and Dhevi Srianocha (grandmother). Asoksin depicts Lanna royal women as embodying good etiquette and high societal status, characterized by their speech, thoughts, decisions, and intellect, essential for governance. These women play crucial roles in political negotiations, assisting the King in managing political affairs and maintaining good relations with other regions and missionaries in Chiang Mai during its time as a Siamese colony. The representation of Lanna royal women illustrates their adaptation to political changes in Chiang Mai under colonial rule. Asoksin's work reflects an ideology of Thai national unity, portraying main characters as mindful of their position within Siam. This construction highlights the values of cooperation and rule by emphasizing the centralization of power through practical language and the structural dynamics of Siamese rule.
Article Details
References
กฤษณา อโศกสิน. (2545). เวียงแว่นฟ้า. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์เพื่อนดี.
กฤษณา อโศกสิน. (2546). หนึ่งฟ้าดินเดียว. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์เพื่อนดี.
กฤษณา อโศกสิน. (2547). ขุนหอคำ. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์เพื่อนดี.
กฤษณา อโศกสิน. (2548). นางพญาหลวง. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์เพื่อนดี.
ฆนรุจ สุสา. (2565). บทบาทและสถานภาพของสตรีชั้นสูงในล้านนาสมัยราชวงศ์มังราย
(พ.ศ.1839 -2121) ปริญญาศิลปศาสตรมหาบัณฑิต บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัย
ศรีนครินทรวิโรฒ.
ชลธิรา สัตยาวัฒนา. (2550). วิจารณ์รื้อวิจารณ์ : ตำนานวรรณคดีวิจารณ์แนวรื้อสร้างและ
สืบสาน. มหาสารคาม : มหาวิทยาลัยมหาสารคาม.
ไชยรัตน์ เจริญสินโอฬาร. (2556). (พิมพ์ครั้งที่ 2) ภาษากับการเมือง/ความเป็นการเมือง.
กรุงเทพฯ: วิภาษา.
ธิดา สาระยา. (2539). ท้องถิ่นประวัติศาสตร์และสัมพันธ์กับสังคมมนุษย์. (พิมพ์ครั้งที่ 2 ฉบับ
ปรับปรุง). กรุงเทพฯ: เมืองโบราณ.
นัทธนัย ประสานนาม. (2561). วรรณกรรมประวัติศาสตร์ ใน ประเทศไทยจากมุมมองความ
ทรงจำศึกษา. วารสารอักษรศาสตร์ มหาวิทยาลัยศิลปากร. 40(1), มกราคม-มิถุนายน,
หน้า 51-84.
สืบค้นจาก https://so04.tci-thaijo.org/index.php/jasu/article/view/186192/130833
นุชารัตน์ มุงคุณ. (2563) กลวิธีการใช้ภาษาในการประกอบสร้างอัตลักษณ์เจ้านางชั้นสูงล้านนา
ของ มาลา คำจันทร์ ใน นวนิยายเรื่องเจ้าจันท์ผมหอม นิราศพระธาตุอินทร์แขวน.
วารสาร Journal of Modern Learning Development. 5(5), หน้า 270–282.
สืบค้น จาก https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jomld/article/view/2447
วินัย พงศ์ศรีเพียร และคณะ. (2564). ล้านนามหาปกรณัม : ความทรงจำแห่งอภินวบุรี-ศรีหริ
ภุญชัย ประวัติศาสตร์เพื่อการท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรม. นครปฐม : โรงพิมพ์
มหาวิทยาลัยศิลปากรนครปฐม.
สรัสวดี อ๋องสกุล ใน วงศ์สักก์ ณ เชียงใหม่. (บรรณาธิการ). (2547). ขัตติยานีศรีล้านนา.
เชียงใหม่ : วิทอินดีไซน์.
สุนทร คำยอด. (2560:) การสร้าง “ความเป็นล้านนา” ในวรรณกรรมของนักเขียนภาคเหนือ.
วารสารธรรมศาสตร์ 35(3), กันยายน-ธันวาคม, หน้า 43-60. สืบค้นจาก
https://so05.tci-thaijo.org/index.php/tujo/article/view/107804
สุนันทา วรรณสินธ์ เบล (แปล). (2561). ทฤษฎีวรรณคดี. กรุงเทพฯ : บุ๊คสแคป.
สุรเดช โชติอุดมพันธ์. (แปล). (2561). วรรณกรรมประวัติศาสตร์เรื่องเล่าแห่งจินตนาการ.
กรุงเทพฯ: บุ๊คสเคป.