สู่โลกใบใหม่: แนวคิดวิทยาศาสตร์และทรรศนะต่อความเชื่อแบบจารีตที่ปรากฏในวรรณคดีเรื่อง วิวาห์พระสมุทร

Main Article Content

ณัชรดา สมสิทธิ์

บทคัดย่อ

บทความวิจัยนี้มุ่งศึกษาแนวคิดวิทยาศาสตร์ที่ปรากฏในวรรณคดีเรื่อง วิวาห์พระสมุทร และทรรศนะของผู้แต่งที่มีต่อความเชื่อแบบจารีตในวรรณคดีเรื่อง วิวาห์พระสมุทร โดยใช้แนวทางการวิเคราะห์เนื้อหา (content analysis) และการตีความตัวบทวรรณกรรม ผลการศึกษาพบว่า พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงนำความรู้และแนวคิดวิทยาศาสตร์มาใช้ในการประพันธ์วรรณคดีเรื่อง วิวาห์พระสมุทร โดยปรากฏการใช้เหตุผลและตรรกะตามหลักการทางวิทยาศาสตร์ การอ้างอิงกฎที่เป็นสากล และการอ้างอิงหลักฐานเชิงประจักษ์เพื่อคลี่คลายเหตุการณ์ร้ายในเรื่อง นอกจากนี้ผู้แต่งยังได้แสดงให้เห็นว่าความเชื่อในอำนาจเหนือธรรมชาติเป็นเรื่องงมงาย และเป็นข้ออ้างให้บุคคลบางกลุ่มแสวงหาผลประโยชน์จากความศรัทธาของผู้คน โดยผู้แต่งได้กำหนดให้ตัวละครกลุ่มคนรุ่นใหม่ปฏิเสธความเชื่อแบบจารีตและช่วยชีวิตตัวละครเอกของเรื่องไว้ได้ สะท้อนมโนทัศน์ของผู้แต่งที่เชื่อว่าความรู้และแนวคิดวิทยาศาสตร์เป็นแนวคิดใหม่ที่สามารถแก้ปัญหาหรือนำทางผู้คนออกจากความเชื่อแบบจารีตสู่โลกใบใหม่ได้

Article Details

ประเภทบทความ
บทความวิจัย

เอกสารอ้างอิง

เชษฐา พวงหัตถ์, (2559). ว่าด้วยการทำความเข้าใจสภาวะสมัยใหม่. รูสมิแล. 37(3). 92-96.

ธงชัย วินิจจะกูล. (2546). “ภาวะอย่างไรหนอที่เรียกว่าศิวิไลซ์ เมื่อชนชั้นนาประเทศไทยสมัยรัชกาลที่ 5

แสวงหาสถานะของตนเองผ่านการเดินทางและพิพิธภัณฑ์ทั้งในและนอกประเทศ”. รัฐศาสตร์สาร. 24(2).

-66.

ปิยวดี มากพา. (2554). ละครพูดในพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว:แนวคิดการใช้ศิลปะเพื่อการพัฒนา.

วารสารสถาบันวัฒนธรรมและศิลปะ. 13(1). 41-45.

ราม. วชิราวุธ, (นามแฝง). (2550). ประวัติต้นรัชกาลที่ 6. (พิมพ์ครั้งที่ 3). ศิลปวัฒนธรรม.

วิภา กงกะนันทน์. (2540). กำเนิดนวนิยายในประทศไทย. กรุงเทพฯ : ดอกหญ้า.

ศรีอยุธยา, (นามแฝง). (2514). ตามใจท่าน วิวาห์พระสมุทร. (พิมพ์ครั้งที่ 8). บรรณาคาร.

สมิทธ์ ถนอมศาสนะ. (2558). การเปลี่ยนแปลงทางความคิดของชนชั้นกลางไทยกับ “เรื่องอ่านเล่น” ไทย

สมัยใหม่ ทศวรรษ 2460 – ทศวรรษ 2480. วิทยานิพนธ์ปริญญาดุษฎีบัณฑิต,

จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

สายชล สัตยานุรักษ์. (2550). ประวัติศาสตร์วิธีคิดเกี่ยวกับสังคมและวัฒนธรรมไทยของปัญญาชน (พ.ศ. 2435 - 2535).

สำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย.

สายป่าน ปุริวรรณชนะ. (2567). ชนัญญา เตชจักรเสมา. (บรรณาธิการ). นางในวรรณคดี พระราชนิพนธ์ใน

พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว อันโดรเมดา: นางในตำนานปรัมปราเพื่อแสนยานุภาพทางทะเล.

https://kingchulalongkorn.car.chula.ac.th/th/article/andromeda

สุพรรณี วราทร. (2519). ประวัติศาสตร์นวนิยายไทยตั้งแต่สมัยเริ่มแรกจนถึง พ.ศ. 2475. กรุงเทพฯ:

โครงการตำราสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์.

สุมาลี วีระวงศ์. (2547). ร้อยแก้วแนวใหม่ของไทยพ.ศ. 2417 – 2453. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพฯ : ศยาม.

John Milton (1667). Paradise Lost BOOK 1. https://resources.saylor.org/wwwresources/archived/

site/wp-content/uploads/2012/08/ENGL402-Milton-Paradise-Lost-Book-1.pdf

Rahul Yadav. (2019). The Hierarchical Nature of the Universe in “Paradise Lost”. Research Journal of English

Language and Literature (RJELAL). 7(2). 78-91. https://doi.org/10.33329/rjelal.7219.78