การประยุกต์ใช้หลักสังคหวัตถุ 4 ในการดำเนินชีวิตของชุมชนบ้านลำปำ ตำบลลำปำ อำเภอเมือง จังหวัดพัทลุง
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความวิจัยครั้งนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อ 1) ศึกษาแนวคิดเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตของชุมชนบ้านลำปำ ตำบลลำปำ อำเภอเมือง จังหวัดพัทลุง 2) ศึกษาหลักสังคหวัตถุ 4 ที่ปรากฏในคัมภีร์พระพุทธศาสนาเถรวาท 3) ประยุกต์ใช้หลักสังคหวัตถุ 4 ในการดำเนินชีวิตของชุมชนบ้านลำปำ ตำบลลำปำ อำเภอเมือง จังหวัดพัทลุง เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ ผู้วิจัยจะสำรวจและเก็บข้อมูลโดยการสัมภาษณ์เชิงลึกประกอบด้วย พระภิกษุ 5 รูป คณะกรรมการชุมชน 5 คน ประชาชน 10 คน รวมทั้งสิ้น 20 รูป/คน โดยนำข้อมูลที่ได้มาวิเคราะห์ สรุปผล และนำเสนอในรูปแบบการเขียนบรรยายเชิงพรรณนา ผลการวิจัยพบว่า 1) การดำเนินชีวิต คือ การอยู่ร่วมกันของคนในสังคม ปัจจุบันชุมชนบ้านลำปำประสบปัญหาการขาดคุณธรรม ความเอื้อเฟื้อ และการสงเคราะห์กัน การปฏิบัติตนในชุมชนไม่เหมาะสม ก่อให้เกิดปัญหาขึ้นในชุมชน 2) หลักสังคหวัตถุ 4 เป็นหลักธรรมที่ช่วยประสานคนในชุมชนให้อยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข ควรนำมาใช้ในการดำเนินชีวิตเพื่อพัฒนาและปรับปรุง โดยการเผยแผ่และแบ่งปันให้ทุกคนในชุมชนปฏิบัติตาม 3) การประยุกต์ใช้หลักสังคหวัตถุ 4 เพื่อแก้ไขปัญหาการดำเนินชีวิตในชุมชนบ้านลำปำ ตำบลลำปำ อำเภอเมือง จังหวัดพัทลุง ประกอบด้วย 1) หลักทาน หมายถึง การให้หรือการเสียสละสิ่งของแก่ผู้อื่น ช่วยแก้ไขปัญหาการเสียสละอุทิศตนในชุมชน เพราะทานส่งเสริมให้คนปล่อยวางจากความยึดติด 2) หลักปิยวาจา การใช้วาจาไพเราะ การใช้วาจาสุภาพ เสริมสร้างความสัมพันธ์ที่ดีช่วยลดความขัดแย้ง 3) หลักอัตถจริยา ส่งเสริมการทำประโยชน์เพื่อส่วนรวม ลดความเห็นแก่ตัวและสร้างความสามัคคี และ 4) หลักสมานัตตตา สร้างความสม่ำเสมอในการปฏิบัติตน ลดความเหลื่อมล้ำและส่งเสริมความไว้วางใจในชุมชน
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
ดำรงศักดิ์ แก้วเพ็ง. (2556). ชุมชน. สงขลา: นำศิลป์โฆษณา.
ประเวศ วะสี. (2541). ประชาคมตำบล. กรุงเทพมหานคร: มติชน.
ประเวศ อินทองปาน และคณะ. (2559). “การนำหลักสังคหวัตถุ 4 ไปใช้ในการดำเนินชีวิตประจำวัน”. วารสารมหาจุฬานาครทรรศน์, 3(2), 30-31.
ปราสาท หลักศิลา. (2514). ชุมนุมชน. กรุงเทพมหานคร: สภาวิจัยแห่งชาติ.
พระเดชา กิตฺติโก (โชติธราธรรม). (2556). การบริหารงานบุคคลตามหลักสังคหวัตถุ 4 ของผู้บริหารโรงเรียนธรรมภิรักษ์เขตบางพลัด กรุงเทพมหานคร. ใน วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาการบริหารการศึกษา. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2550). ธรรมนูญชีวิต. (พิมพ์ครั้งที่ 82). กรุงเทพมหานคร: บริษัท พิมพ์สวย จำกัด.
พระสุนทร ธมฺมวโร (บญุคง). (2561). การประยุกต์ใช้หลักสังคหวัตถุ 4 ในชุมชนวัดหนองสนม จังหวัดระยอง. ใน วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระโสภณ โสภโณ (ทองสม). (2563). การประยุกต์ใช้หลักสังคหวัตถุ 4 เพื่อเสริมสร้างความเข้มแข็งของชุมชนวัดใหม่ทุ่งคาอำเภอรัตภูมิ จังหวัดสงขลา. ใน วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกฉบับภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2524). พจนานุกรมศัพท์สังคมวิทยา อังกฤษ - ไทย ฉบับราชบัณฑิตยสถาน. กรุงเทพมหานคร: บริษัทรุ่งศิลป์การพิมพ์.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2556). พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2554. (พิมพ์ครั้งที่ 2). กรุงเทพมหานคร: นานมีบุ๊คส์พับลิเคชั่นส์.
สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ (วาสน์ วาสโน). (2528). สังคหวัตถุ 4. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามกุฎราชวิทยาลัย.
สรินยา สงค์ประเสริฐ. (2554). รูปแบบการดำเนินชีวิตที่ส่งผลต่อค่านิยมในคอนโดมิเนียมตากอากาศระดับหรูหราในอำเภอหัวหิน. ใน วิทยานิพนธ์บริหารธุรกิจมหาบัณฑิต สาขาวิชาการตลาด. มหาวิทยาลัยกรุงเทพ.
สัญญา สัญญาวิวัฒน์. (2525). การพัฒนาชุมชน. กรุงเทพมหานคร: ไทยวัฒนาพานิช.
สำนักงานเทศบาลเมืองพัทลุง. (2564). รายงานการประชุมแผนชุมชนบ้านลำปำ ตำบลลำปำ อำเภอเมืองพัทลุง ประจำปี 2564. พัทลุง: สำนักงานเทศบาลเมืองพัทลุง.
อนุชาติ พวงสำลี และวีรบูรณ์ วิสารทสกุล. (2541). ประชาสังคม คำ ความคิด และความหมาย. กรุงเทพมหานคร: สถาบันชุมชนท้องถิ่น.