การศึกษาวิเคราะห์ผลกระทบจากการคบคนพาลของนางจิญจมาณวิกา ที่ปรากฏในคัมภีร์พระพุทธศาสนา
Main Article Content
บทคัดย่อ
วิทยานิพนธ์เรื่อง “การศึกษาวิเคราะห์ผลกระทบจากการคบคนพาลของนางจิญจมาณวิกา ที่ปรากฏในคัมภีร์พระพุทธศาสนา” มีวัตถุประสงค์ 3 ประการ คือ (1) เพื่อศึกษาโทษของการคบคนพาล ในคัมภีร์พระพุทธศาสนา (2) เพื่อศึกษาชีวประวัติของนางจิญจมาณวิกาที่มีความเกี่ยวข้องกับบุคคลต่างๆ ในคัมภีร์พระพุทธศาสนา และ (3) เพื่อวิเคราะห์ผลกระทบจากการคบคนพาลของนางจิญจมาณวิกา ในคัมภีร์พระพุทธศาสนา
ผลการวิจัยพบว่า
การคบคนพาลเป็นเหตุให้ผู้คบหาถูกชักนำไปในทางที่ผิด ทำให้กลายเป็น คนพาลอย่างคนที่ตนคบ เพราะคบคนเช่นใดก็เป็นเช่นนั้น แม้มิได้ทำความชั่ว แต่เกลือกกลั้วกับผู้ทำบาป ย่อมถูกระแวงสงสัยในกรรมชั่ว ถูกมองในแง่ร้าย ไม่ได้รับความไว้วางใจจากบุคคลทั่วไป เกิดความหายนะ การงานล้มเหลว ได้รับภัยอันตรายจนถึงความพินาศ เสื่อมจากประโยชน์ในโลกทั้งสอง คือ ทั้งโลกนี้ และโลกหน้า เมื่อละโลกไปแล้ว ย่อมมีอบายภูมิเป็นที่ไป
นางจิญจมาณวิกา เป็นสตรีโฉมงามในสมัยพุทธกาลที่มีประวัติน่าสนใจศึกษาเป็นอย่างยิ่ง มีความเกี่ยวข้องกับพระพุทธองค์มาตั้งแต่อดีตชาติ เรื่อยมาจนถึงปัจจุบันชาติ โดยเป็นความเกี่ยวข้อง ในทางที่ไม่ดีนัก ดังปรากฏชัดเจนในมหาปทุมชาดก เนื่องจากนางได้ใส่ร้ายป้ายสีพระโพธิสัตว์ให้ถูก ประหารชีวิต หรือในจูฬปทุมชาดก นางได้เกิดเป็นพระชายาของพระโพธิสัตว์ แต่นางแอบเป็นชู้กับโจร แล้ววางแผนทำร้ายพระโพธิสัตว์ หรือชาติที่นางได้เกิดเป็นนางอมิตตตาปนา นางก็ยังคิดอุบายให้ชูชกไปทำร้ายพระโพธิสัตว์ถึงเขาวงกต ครั้นถึงปัจจุบันชาติก็มีเหตุให้นางจิญจมาณวิกาได้เข้าไปเกี่ยวข้องกับคนพาลกลุ่มหนึ่ง คือ เดียรถีย์ จึงถูกชักจูงจิตใจให้ทำลายเกียรติคุณของพระพุทธองค์ด้วยเรื่อง ประพฤติผิดพรหมจรรย์ ซึ่งเกิดขึ้นในช่วงหลังพรรษาที่ 7 และมีการกระทำเป็นขบวนการเพราะนาง ได้รับการสนับสนุนจากเหล่าสาวกเดียรถีย์อยู่ตลอดเวลา ส่วนนางจิญจมาณวิกาก็เป็นเพียงเครื่องมือ ของคนใจพาล
ผลกระทบจากการคบคนพาลของนางจิญจมาณวิกาในคัมภีร์พระพุทธศาสนา พบว่า เกิดความเสียหายแก่นางจิญจมาณวิกาเอง คือ ถูกชักนำไปในทางที่ผิด เพราะการได้พยายาม สร้างสถานการณ์เท็จให้สาธุชนเข้าใจผิด แล้วมิได้กลับบ้านเป็นเวลา 1-2 เดือน ทำให้นางเป็นผู้บกพร่อง ในหน้าที่ความเป็นลูกที่ดี เสื่อมจากความเจริญก้าวหน้าในชีวิต และกลายเป็นคนพาลตามอย่างเดียรถีย์ ผู้มีมิจฉาทิฏฐิ ที่ซ้ำร้ายยังได้รับทุกข์ทั้งโลกนี้และโลกหน้า เมื่อนางจิญจมาณวิกาได้กระทำกรรมไม่ดีต่อ พระพุทธองค์ ส่งผลให้นางได้รับทุกข์แบบปัจจุบันทันตาเห็น ถูกธรณีสูบลงสู่นรกอเวจี ในขณะเดียวกัน เดียรถีย์ทั้งหลายก็เสื่อมสิ้นคนนับถือ มีชีวิตความเป็นอยู่ที่ลำบากแร้นแค้นยิ่งกว่าเดิม แต่อย่างไรก็ตาม การกระทำของนางจิญจมาณวิกาก็มีส่วนทำให้พระพุทธศาสนาโดดเด่นยิ่งขึ้น เหมือนสีดำทำสีขาวให้ สว่างมากขึ้น
Article Details
References
มหามกุฏราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกและอรรถกถาแปล ชุด 91 เล่ม. พิมพ์ครั้งที่ 6. นครปฐม :
โรงพิมพ์ มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2555.
สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ. ฉลองพุทธชยันตี 2,600 ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธ
องค์แหล่งที่มา https://www.onab.go.th/?option=com_content&viewview
=article&id=5530%3A-2600-&catid=96%3A2009-09-19-10-13-59&Itemid=326 [28 มิ.ย.2556].
ภัทรวรรณ วันทนชัยสุข. ความรู้เกี่ยวกับพระพุทธเจ้า. กรุงเทพมหานคร : ภูมิปัญญา, 2546.
พระมหาสมชาย ฐานวุฑฺโฒ. มงคลชีวิต ฉบับทางก้าวหน้า. กรุงเทพมหานคร : ฐานการพิมพ์, 2547.
พระมหาสมปอง มุทิโต. คัมภีร์อภิธานวรรณนา. กรุงเทพมหานคร : ธรรมสภา, 2542.
พระครูสิริเจติยานุกูล (นิกร สอนปัน). “ผลกระทบจากการคบคนพาลในพระสุตตันตปิฎก”. วิทยานิพนธ์ พุทธศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2553.
พระสิริมังคลาจารย์ (ศรีปิงเมือง). มังคลัตถทีปนี แปล เล่มที่ 1. พิมพ์ครั้งที่ 13. กรุงเทพมหานคร :มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2540.
อ่อน บุญพันธุ์, น.ต. ที่พึ่งของคน. กรุงเทพมหานคร : กรุงสยามการพิมพ์, ม.ป.ป..
สมเด็จพระมหาวีรวงศ์ (พิมพ์ ธมฺมธโร). มงคลยอดชีวิต ฉบับสมบูรณ์. กรุงเทพมหานคร : ธรรมสภา, 2546.