วาทกรรมและการค้าในชาดกอีสานเรื่องกำพร้าตูบตอง; The Discourse and Trading in I-San Jataka Story “Kampra Toob Tong”

Abstract

             บทความนี้เป็นการศึกษาวาทกรรมและการค้าขายในชาดกเรื่องกำพร้าตูบตอง ผู้เขียนต้องการนำเสนอวาทกรรมของความดีความชั่วที่แตกต่างตามค่านิยมของชนชั้น ความสมดุลของความดีความชั่วที่ยึดโยงกับฐานะและอำนาจทางเศรษฐกิจ ที่สะท้อนให้เห็นว่าค่านิยมในบริบทสังคมอีสาน  ซึ่งในนิทานชาดกเรื่องนี้เชื่อว่าคนที่มั่งมีในทรัพย์เป็นผู้ที่มีบุญบารมีแต่ปางก่อนเกียรติศักดิ์ศรีและบารมีเป็นสิ่งที่คู่กับความมั่งมีด้วยทรัพย์สินเท่านั้น นอกจากนี้วาทกรรมเกี่ยวกับการค้าขายยังแสดงให้เห็นถึงชุดความคิดเรื่องวาทกรรมบุญบารมีจากอดีตชาติที่ยึดโยงกับเรื่องของการค้าขายที่แสดงให้เห็นว่าการค้าขายถูกกำกับด้วยอำนาจความเชื่อพุทธศาสนา อำนาจบุญบารมี ซึ่งแตกต่างจากโลกความเป็นจริงของเศรษฐกิจและการค้าขายที่กำไรไม่ยึดโยงกับบุญบารมีแต่ขึ้นอยู่กับเทคนิควิธีการขายและการตลาด

                                                                                              Abstract

          The main purpose of this article is to present the discourse and trading in I-san Jataka story “Kampra Toob Tong”. It demonstrates the discourse on good and evil based on different racist values, the balance of good and evil relating to economic position and power. According to racist value, the rich are a charitable actor from the world in the past. Honor and prestige are related to wealth. In addition, trade discourse demonstrates the discourse on merit of the world in the past related to trading. Trading was determined by power of belief in Buddhism. But in fact, the power of merit is not related to the success of trading, because economically, profit-based trading is not determined by merit, but methods for selling and marketing. In this article, discourse on different goodness and evil according to racial values, discourses on merit form the past world, trade and its results from past worlds, and the balance of goodness, class and power according to economic status were presented through the story "Hai Som Um Kha Lum ".