STUDY TO THE APPLICATION OF BRAHMAVIHARADHAMMA TO SANGHA ADMINISTRATION IN SARABURI PROVINCE

Main Article Content

Phrakru Wichitthammaphiphat

Abstract

This research aims to 1) study the application of the Four Sublime States of Mind (Brahma Vihara) in the governance of the Sangha in Saraburi Province, 2) compare the application of the Four Sublime States of Mind in the governance of the Sangha in Saraburi Province, and 3) study the problems, obstacles, and suggestions for applying the Four Sublime States of Mind in the governance of the Sangha in Saraburi Province. The research employs a mixed-methods approach. Quantitative research uses questionnaires as a data collection tool. The sample group consists of 216 monks in Saraburi Province. Statistical analyses include frequency, percentage, mean, and standard deviation. Hypothesis testing is conducted using t-tests, F-tests, and one-way ANOVA. Qualitative research uses in-depth interviews with 9 key informants. Data is analyzed using descriptive content analysis.


The research findings show that 1) the overall application of the Four Sublime States of Mind in the governance of the Sangha in Saraburi Province is at a high level, with a mean of 3.80. 2) A comparison of opinions on the application of the Four Sublime States of Mind in the governance of the Sangha in Saraburi Province is shown among monks of age, years of ordination, and secular or Dhamma education levels. The study found that despite differing levels of Buddhist scholarship, participants did not differ significantly in their opinions regarding the application of the Four Sublime States (Metta, Karuna, Mudita, and Upekkha) in the governance of the Sangha in Saraburi Province. Therefore, research hypothesis 3 was rejected. Regarding the problems, obstacles, and suggestions for applying the Four Sublime States (Metta, Karuna, Mudita, and Upekkha) in the governance of the Sangha in Saraburi Province, issues related to understanding the principles, management, and internal conflicts within the Sangha necessitate training for monks to appropriately apply these principles in administration and co-existence.

Article Details

How to Cite
Phrakru Wichitthammaphiphat. (2026). STUDY TO THE APPLICATION OF BRAHMAVIHARADHAMMA TO SANGHA ADMINISTRATION IN SARABURI PROVINCE. JOURNAL OF MCU.NK.Social Soience Review, 3(1), 36–43. retrieved from https://so03.tci-thaijo.org/index.php/MCUNK/article/view/300905
Section
Research Article

References

กรมการศาสนา. (2528). คู่มือการบริหารศึกษาคณะสงฆ์. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์กรมศาสนา.

กรมการศาสนา. (2540).คู่มือพระสังฆาธิการว่าด้วยการคณะสงฆ์และการพระศาสนา. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์การการศาสนา.

กันตพงษ์ จุลราช. (2564). การนำหลักพรหมวิหารธรรมไปใช้ในการบริหารงานการปกครองคณะสงฆ์ในเขตอำเภอเมือง จังหวัดเลย. เลย : มหาวิทยาลัยราชภัฏเลย.

พระครูใบฎีกาสุรพล อาสโภ (แย้มชุ่ม). (2554). การปกครองคณะสงฆ์ตามหลักพรหมวิหารธรรมของ พระธรรมปริยัติเวที (สุเทพ ผุสฺสธมฺโม). วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาการจัดการเชิงพุทธ. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระธรรมโกศาจารย์ (ประยูร ธมฺมจิตฺโต). (2549). พุทธวิธีบริหาร. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระปลัดเชิงชาย สิงห์ทอง. (2567). การประยุกต์ใช้พรหมวิหารธรรมของพระสังฆาธิการในเขตปกครองคณะสงฆ์อำเภอเมือง จังหวัดนนทบุรี. วารสารนวัตกรรมการจัดการศึกษาและการวิจัย, 6(4), 927-936.

พระวิสุทธิภัทรธาดา (ประสิทธิ์ พฺรหฺมรํสี). (2547). พระราชบัญญัติคณะสงฆ์และกฎมหาเถรสมาคม. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.