ศึกษาวิเคราะห์อานิสงส์ของวัตถุทานที่ปรากฏในพระธรรมเทศนาพื้นเมือง เรื่อง มหาวิบาก ฉบับ วัดศรีโคมคำ
Main Article Content
บทคัดย่อ
พระไตรปิฎกได้อธิบายอานิสงส์ของการให้ทานไว้อย่างชัดเจน โดยเฉพาะในจูฬกัมมวิภังคสูตรซึ่งกล่าวว่าผู้ที่ให้ทาน ได้แก่ ข้าว น้ำ ผ้า ยาน ดอกไม้ ของหอม เครื่องลูบไล้ ที่นอน ที่พัก และเครื่องประทีป แก่สมณะหรือพราหมณ์ ย่อมได้ชื่อว่าเป็นผู้มีโภคะมาก เพราะกรรมแห่งการให้ที่ตนได้ประกอบไว้อย่างสมบูรณ์ เมื่อสิ้นชีวิตย่อมเกิดในสุคติสวรรค์ และหากกลับมาเกิดในโลกมนุษย์ ก็จะเป็นผู้มั่งคั่งมีทรัพย์สมบัติมาก ขณะเดียวกัน ทานานิสังสสูตร ได้แสดงอานิสงส์ของการให้ทาน 5 ประการ คือ 1) ผู้ให้ทานเป็นที่รักของมนุษย์และเทวดา 2) เป็นเหตุให้บัณฑิตเข้ามาสมาคมด้วยความชื่นชม 3) ได้รับการยกย่องและมีชื่อเสียง 4) สามารถเข้าสู่ที่ประชุมได้อย่างไม่เก้อเขิน เพราะจิตใจผ่องใส และ 5) ผลสูงสุดคือการไปเกิดในสุคติภายหลังความตาย ในบริบททางวัฒนธรรมล้านนา
พระธรรมเทศนาพื้นเมืองมีบทบาทสำคัญในการเผยแผ่และตีความหลักธรรม โดยปรับให้สอดคล้องกับวิถีท้องถิ่น ตัวอย่างเช่น พระธรรมเทศนาเรื่องมหาวิบาก ที่อธิบายอานิสงส์ของทานและกรรมในลักษณะเฉพาะเจาะจง ทั้งสองแหล่งต่างตั้งอยู่บนหลักกรรมและวิบากกรรมที่ยืนยันว่าการกระทำที่เป็นกุศลย่อมนำผลดี และอกุศลย่อมนำผลไม่ดี องค์ความรู้ใหม่ที่เกิดจากการศึกษาเรื่องนี้ พบว่า ในพระไตรปิฎก อานิสงส์การให้ทานจะมีลักษณะกว้างและเป็นนามธรรม เช่น การเป็นที่รัก ได้ชื่อเสียงดี หรือไปเกิดในสวรรค์ ส่วนพระธรรมเทศนามหาวิบากจะชี้ผลลัพธ์ที่เป็นรูปธรรม เช่น ความแข็งแรงของร่างกาย สายตา การได้ยิน ความมั่นคงทางทรัพย์สิน และความสุขในแต่ละช่วงวัย ซึ่งสะท้อนการปรับหลักธรรมให้เข้ากับความเข้าใจของชาวบ้านล้านนา
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความที่ส่งมาขอรับการตีพิมพ์ในวารสารบวรสหการศึกษาและมนุษยสังคมศาสตร์ จะต้องไม่เคยตีพิมพ์หรืออยู่ระหว่างการพิจารณาจากผู้ทรงคุณวุฒิเพื่อตีพิมพ์ในวารสารอื่น รวมทั้งผู้เขียนจะต้องคำนึงถึงจริยธรรมการวิจัย ไม่ละเมิดหรือคัดลอกผลงานของผู้อื่นมาเป็นของตนเอง ซึ่งทางวารสารฯ ได้กำหนดความซ้ำของผลงาน ด้วยโปรแกรม CopyCat เว็บ Thaijo ในระดับ ไม่เกิน 25%
ในกรณีที่ บทความวิจัยมีกระบวนการวิจัยเกี่ยวข้องกับมนุษย์ ผู้นิพนธ์จะต้องส่งหลักฐานการรับรองจริยธรรมการวิจัยในมนุษย์มาประกอบการลงตีพิมพ์ด้วยจึงจะได้รับการพิจารณาลงตีพิมพ์ในวารสาร
ผู้เขียนบทความจะต้องปฏิบัติตามหลักเกณฑ์การเสนอบทความเพื่อตีพิมพ์ในวารสารบวรสหการศึกษาและมนุษยสังคมศาสตร์ รวมทั้งระบบการอ้างอิงต้องเป็นไปตามหลักเกณฑ์ของวารสารบวรสหการศึกษาและมนุษยสังคมศาสตร์ โดยรวมทั้งทัศนะและความคิดเห็นที่ปรากฏในบทความในวารสารบวรสหการศึกษาและมนุษยสังคมศาสตร์ ถือเป็นความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความนั้น และไม่ถือเป็นทัศนะและความรับผิดชอบของกองบรรณาธิการวารสารบวรสหการศึกษาและมนุษยสังคมศาสตร์และวารสารบวรสหการศึกษาและมนุษยสังคมศาสตร์
เอกสารอ้างอิง
ณัฐวุฒิ สุทธิสงคราม. (2550). วัฒนธรรมล้านนา. เชียงใหม่: มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
พระธรรมเทศนาพื้นเมืองเรื่องมหาวิบาก ฉบับวัดศรีโคมคำ พ.ศ. 2488. มปป: มปท. (เอกสารถ่ายสำเนา)
พระธรรมปิฎก (ป .อ. ปยุตฺโต). (2543). พุทธธรรม. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระปลัดอภิรักษ์ อินฺทวิสุทฺโธ (อินต๊ะสาร), พระครูวรวรรณวิฑูรย์ และชูชาติ สุทธะ. ศึกษาเปรียบเทียบเนื้อหาพระธรรมเทศนาพื้นเมือง เรื่อง มหาวิบากกับจูฬกัมมวิภังคสูตร. วารสารบวรสหการศึกษาและมนุษยสังคมศาสตร์, 5(2), 239–250.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป. อ. ปยุตฺโต). (2546). วิธีคิดตามหลักพุทธธรรม. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป. อ. ปยุตฺโต). (2557). พุทธธรรม ฉบับปรับขยาย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2546). พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542. กรุงเทพมหานคร: นานมีบุ๊คส์พับลิเคชั่นส์.